Как легализовать любые извращения

Нам лгут.

Ложь о естественном ходе вещей опроверг американский социолог Джозеф Овертон, описавший технологию изменение отношения общества к некогда принципиальным для этого общества вопросам.

Прочитайте это описание и станет понятно, как легализуют гомосексуализм и однополые браки.

Станет совершенно очевидно, что работа по легализации педофилии и инцеста будет завершена в Европе уже в ближайшие годы.

Как и детская эвтаназия, кстати.

Что ещё можно вытащить оттуда в наш мир, используя технологию, описанную Овертоном?

Она работает безотказно.

ТЕХНОЛОГИЯ

Ещё раз повторю, Овертон описал ТЕХНОЛОГИЮ, которая позволяет легализовать абсолютно любую идею.

Обратите внимание!

Он не концепцию предложил, не мысли свои сформулировал некоторым образом — он описал работающую технологию.

То есть такую последовательность действий, исполнение которой неизменно приводит к желаемому результату.

В качестве оружия для уничтожения человеческих сообществ такая технология может быть эффективнее термоядерного заряда.

КАК ЭТО СМЕЛО!

Возьмём к примеру тему каннибализма.

Тема каннибализма пока ещё отвратительна и совершенно не приемлема в обществе.

Рассуждать на эту тему нежелательно ни в прессе, ни, тем более, в приличной компании.

Пока это немыслимое, абсурдное, запретное явление.

Соответственно, первое движение Окна Овертона — перевести тему каннибализма из области немыслимого в область радикального.

У нас ведь есть свобода слова.

Ну, так почему бы не поговорить о каннибализме?

Учёным вообще положено говорить обо всём подряд — для учёных нет запретных тем, им положено всё изучать.

А раз такое дело, соберём этнологический симпозиум по теме «Экзотические обряды племён Полинезии».

Обсудим на нём историю предмета, введём её в научный оборот и получим факт авторитетного высказывания о каннибализме.

Видите, о людоедстве, оказывается, можно предметно поговорить и как бы остаться в пределах научной респектабельности.

Окно Овертона уже двинулось.

То есть уже обозначен пересмотр позиций.

Тем самым обеспечен переход от непримиримо отрицательного отношения общества к отношению более позитивному.

ПОЧЕМУ БЫ И НЕТ?

Следующим шагом Окно движется дальше и переводит тему каннибализма из радикальной области в область возможного.

На этой стадии продолжаем цитировать «учёных».

Ведь нельзя же отворачиваться от знания?

Про каннибализм.

Любой, кто откажется это обсуждать, должен быть заклеймён как ханжа и лицемер.

Осуждая ханжество, обязательно нужно придумать каннибализму элегантное название.

Чтобы не смели всякие фашисты навешивать на инакомыслящих ярлыки со словом на букву «Ка».

Внимание!

Создание эвфемизма — это очень важный момент.

Для легализации немыслимой идеи необходимо подменить её подлинное название.

Нет больше каннибализма.

Теперь это называется, например, антропофагия.

Но и этот термин совсем скоро заменят ещё раз, признав и это определение оскорбительным.

Цель выдумывания новых названий — увести суть проблемы от её обозначения, оторвать форму слова от его содержания, лишить своих идеологических противников языка.

Каннибализм превращается в антропофагию, а затем в антропофилию, подобно тому, как преступник меняет фамилии и паспорта.

ТАК И НАДО

После того как предоставлен легитимирующий прецендент, появляется возможность двигать Окно Овертона с территории возможного в область рационального.

Это третий этап.

На нём завершается дробление единой проблемы.

В общественном сознании искусственно создаётся «поле боя» за проблему.

На крайних флангах размещают пугала — специальным образом появившихся радикальных сторонников и радикальных противников людоедства.

Реальных противников — то есть нормальных людей, не желающих оставаться безразличными к проблеме растабиурования людоедства — стараются упаковать вместе с пугалами и записать в радикальные ненавистники.

Роль этих пугал — активно создавать образ сумасшедших психопатов — агрессивные, ненавистники антропофилии, призывающие жечь заживо людоедов.

Присутствие в СМИ обеспечивают всем перечисленным, кроме реальных противников легализации.

При таком раскладе сами т.н. антропофилы остаются как бы посередине между пугалами, на «территории разума», откуда со всем пафосом «здравомыслия и человечности» осуждают «фашистов всех мастей».

«Учёные» и журналисты на этом этапе доказывают, что человечество на протяжении всей своей истории время от времени поедало друг друга, и это нормально.

Теперь тему антропофилии можно переводить из области рационального, в категорию популярного.

Окно Овертона движется дальше.

МЫ ЗДЕСЬ ВЛАСТЬ

К пятому этапу движения Окна Овертона переходят, когда тема разогрета до возможности перевести её из категории популярного в сферу актуальной политики.

Начинается подготовка законодательной базы.

Лоббистские группировки во власти консолидируются и выходят из тени.

Публикуются социологические опросы, якобы подтверждающие высокий процент сторонников легализации каннибализма.

Политики начинают катать пробные шары публичных высказываний на тему законодательного закрепления этой темы.

В общественное сознание вводят новую догму — «запрещение поедания людей запрещено».

Это фирменное блюдо либерализма — толерантность как запрет на табу, запрет на исправление и предупреждение губительных для общества отклонений.

Во время последнего этапа движения Окна из категории «популярное» в «актуальную политику» общество уже сломлено.

Самая живая его часть ещё как-то будет сопротивляться законодательному закреплению не так давно ещё немыслимых вещей.

Но в целом уже общество сломлено.

Оно уже согласилось со своим поражением.

Приняты законы, изменены (разрушены) нормы человеческого существования, далее отголосками эта тема неизбежна докатится до школ и детских садов, а значит следующее поколение вырастет вообще без шанса на выживание.

Так было с легализацией педерастии (теперь они требуют называть себя геями).

Сейчас на наших глазах Европа легализует инцест и детскую эвтаназию.

КАК СЛОМАТЬ ТЕХНОЛОГИЮ

Описанное Овертоном Окно возможностей легче всего движется в толерантном обществе.

В том обществе, у которого нет идеалов, и, как следствие, нет чёткого разделения добра и зла.

Вы хотите поговорить о том, что ваша мать — шлюха?

Хотите напечатать об этом доклад в журнале?

Спеть песню.

Доказать в конце концов, что быть шлюхой — это нормально и даже необходимо?

Это и есть описанная выше технология.

Она опирается на вседозволенность.

Нет табу.

Нет ничего святого.

Нет сакральных понятий, само обсуждение которых запрещено, а их грязное обмусоливание — пресекается немедленно.

Всего этого нет.

А что есть?

Есть так называемая свобода слова, превращённая в свободу расчеловечивания.

На наших глазах, одну за другой, снимают рамки, ограждавшие обществу бездны самоуничтожения.

Теперь дорога туда открыта.

Ты думаешь, что в одиночку не сможешь ничего изменить?

Ты совершенно прав, в одиночку человек не может ни черта.

Но лично ты обязан оставаться человеком.

А человек способен найти решение любой проблемы.

И что не сумеет один — сделают люди, объединённые общей идеей.

Оглянись по сторонам.


Источник: ВКонтакте