Лауреат Нобелевской премии по литературе за " блестящие литературные достижения, отмеченные изысканностью стиля, глубоко выстраданным гуманизмом и истинно галльским темпераментом". Последняя фраза "впрыгивает" в моё сердце, примеряется, удивляется, что оно ей точно подходит по размеру. Ещё бы: храбрость, непостоянство, легкомыслие, неустойчивость перед лицом неудач, склонность как к энтузиазму, так и к унынию, великодушие и гостеприимство, любопытство и стремление к новому, способность к обучению и адаптации...
В 1922 году его книги были включены в католический "Индекс запрещённых книг"( через год после получения Нобелевской премии).
"Безумием революции было желание водворить добродетель на земле. Когда хотят сделать людей добрыми, мудрыми, свободными, воздержанными, великодушными, то неизбежно приходят к желанию перебить их всех".
Видный деятель реформистского, а позже - социалистического лагеря, коммунист, член Французского географического общества, эпикуреец, сатирик, философ, поэт. Но дожил таки до 80 лет. Предвкушаю комментарии некоторых уважаемых авторов:" Ну понятно, любого другого бы кончили за такое... Не верю...не мог...крышевали...коммунистом был, ну всё, можете на этом, Портос, остановиться, ясно, что это за фрукт такой..."
В 1896 году писатель был единодушно избран во Французскую академию. Тесно сдружился с Марселем Прустом. После его смерти, глава Палаты депутатов высказался так:" Сегодня ночью упал уровень интеллекта всего человечества".
"...Чужестранец, я ни от чего не отрекаюсь и рад тому, что нашел более или менее сносный образ жизни, хотя, строго говоря, не существует ни хорошего, ни дурного образа жизни. Ничто само по себе ни похвально, ни постыдно, ни справедливо, ни несправедливо, ни приятно, ни тягостно, ни хорошо, ни плохо. Только людское мнение придает явлениям эти качества подобно тому, как соль придает вкус пище"
"...Это картонные плясуны,- пояснил он, снова беря свою ношу,- я несу их торговцу игрушками на улице Закона. Здесь целый народ, все- мои создания, я даровал им бренное тело, не знающее ни радостей, ни страданий. Но я не наделил их способностью мыслить, ибо я, Бог благостный."
Анатоль Франс не выпячивает глупое и безобразное в человеке, а иронизирует над ним, подчёркивает:" Да не так это, вот послушайте, что это и как это выглядит на самом деле". И слушают, вчитываясь, и читают, вслушиваясь...
" О пресловутой личности, в просторечии именуемой Синей Бородой, высказывались мнения самые различные, самые странные и самые ошибочные. Пожалуй, наиболее спорно мнение, гласящее, что этот дворянин олицетворяет собой солнце. Это усердно пыталась доказать лет сорок назад некая школа сравнительной мифологии. Её представители утверждали, что семь жен Синей Бороды- не что иное, как зори, а его шурья- утренние и вечерние сумерки, тождественные с Диоскурами, освободившими похищенную Тезеем Елену...Разве может бесстрастная голая правда восторжествовать над обманчивым очарованием лжи..."
"...Обманутый умной женщиной,он надеялся, что глупая будет ему верна...Монрагу поехал в округ Перш, чтобы вступить во владение наследством своего кузена, героически погибшего в сражении. Пушечное ядро убило его наповал в ту минуту, когда он играл в кости на опрокинутом барабане..."
И напоследок: Анатоль Франс принимал активное участие в защите армян Османской империи. Организовал и лично участвовал в сборе средств для армянских сирот. Гневно протестовал против геноцида армян.
|