89
На протяжении жизненного цикла люди живут по тем или иным правилам и подобных правил много. Касательно духовных практик также есть различные алгоритмы, которые включают определенные наборы инструментов, вернее методик по преобразованию своего сознания. Разные люди, вернее сознания этих людей, будь то простой человек, который живет обыденной жизнью и обычными житейскими заботами или адепт той или иной концепции по преобразованию сознания имеет собственное понятие, что для него полезно, а что нет, что допустимо, а что нет. Таким образом мы имеем изобилие разнообразий, в котором чего только нет. Исходя из этого стоит обратить внимание на несколько вещей.
Для духовных практик в рамках буддизма нужно обладать не только осознанностью, но и на пути буддийского преобразования сознания нужно обладать достаточно острым умом, который нужно постоянно совершенствовать. К чему я упомянул это? Человек рождается в этом мире беспомощным, не только в физическом плане, но и в умственном. Человек должен развиваться в этой жизни физически и умственно, и только после достижения определенного уровня интеллектуального развития человек может более-менее плодотворно заниматься духовными практиками, продолжая постоянно развиваться интеллектуально. Отсюда следует зависимость – для духовных практик нужно серьезно развиться интеллектуально. Пока вроде все логично, но взглянем на окружающий мир с точки зрения «пяти скандх».
«Пять скандх» нам говорят о том, что тело, чувства, эмоции, мысли, желания – это является инструментами манипуляции человеческого сознания виртуальной симуляцией, чтобы держать человека в неведении. Вот здесь и возникает одна из неоднозначностей. С одной сторон это ложный виртуальный мир, который держит тебя в неведении, с другой стороны, чтобы осознать это нужно сначала в этом виртуальном мире серьезно прокачать свой интеллект и обрести осознанность.
Так что мы получаем? Виртуальная симуляция с одной стороны удерживает всех в неведении, а с другой стороны в этой виртуальной симуляции все равно присутствует информация, которая позволяет увидеть иллюзорность окружающего. Так кто способен в иллюзии увидеть, что это иллюзия? Думаю, достаточно просто сформулировать данный вопрос, а отвечать на него пока не стоит, так как это заведет в непроходимые дебри. Наличие данного вопроса говорит о том, что именно эта иллюзия одних удерживает жестко, а другим дает шанс познать саму себя и это осознание нужно постоянно держать в уме как критерий продвижения на пути к познанию истины.
