Скорая религиозная помощьБыт. 17:12) после рождения Гирсама.
По-видимому, у Гирсама начались проблемы, связанные с, затруднённым из-за фимоза, мочеиспусканием.
Кто же научил язычницу делать обрезание крайней плоти, да не на восьмой день после рождения ребёнка, да ещё каменным ножом, да ещё ночью?
Логично было бы предположить, что Моисей. Но зачем бы ему обучать женщину отправлению языческого ритуала, вроде обрезания? Не женское это дело.
В таком случае, обрезание Гирсама, это результат психического припадка и галлюцинаций Сепфоры. Либо весь эпизод с обрезанием, это невежественная выдумка сочинителя «ВЗ». Либо Моисей не «иудей», а обрезанный эфиоп или такой же, обрезанный, египтянин.
А Моисея кто научил делать обрезание? Египтяне, старшие братья-учителя и эфиопов, и «иудеев»?
К слову, какой фараон? Тутанхамон? Рамзес? Ведь сочинитель «ВЗ» не упомянул ни одного (Поскольку имена фараонов анонимному автору «Ветхого завета-Торы», на момент написания, были неизвестны, логично предположить, что фараоны, это выдумка). Он не знает не только имён фараонов. Он не знает ни одной личности, вроде Македонского или Цезаря, кроме некоего Навуходоносора, и не указывает ни одной даты. Как, впрочем, и соавторы евангелистов. Как будто летоисчисления, подобного славянскому календарю, почему-то ограниченному 7527 годами от сотворения мира со злыми китайцами (а китайцы-то не знают), в каком-то звёздном храме, ни египтяне, ни «иудеи», ни римляне с греками, не вели (…и рыдали бедные, и кляли беду, в день какой, неведомо, и в каком году). И которое, от рождества Христова, вместе с английским словом «god» (год), вместе с именами фараонов, повсеместно введено в обращение Матрицей.
В «ВЗ» и «Благой Вести» присутствуют только слово «год» и его производные (Быт. 1:14, Лк. 2:42, 3:1, 12:19, 13:6, Иак. 4:13).
Выходит, не было древних народов.
Выходит, «ВЗ», это что-то вроде баек для быдла, которое времени не наблюдает. И вся история, от мезозойских австралопитеков до хомо-космонавтикусов, сочинена Матрицей.
Обрезание у «иудеев» от фимоза. При том, что человек, с точки зрения сочинителя «ВЗ-Торы», сотворяемый Богом (Быт. 1:26) по Его образу и подобию, идеален и не нуждается в каких-либо, кровопролитных, доработках, в отличие от Адама с лишним ребром из праха земного, неким Господом (Быт. 2:7). Как не нуждаются в каких-либо доработках бабочка, цветок или снежинка, чарующие нас своим совершенством.
Всякое вторжение в Божий промысел, как реализация, какого бы то ни было, «благого», человеческого, намерения, ввергает человека в страдания.
Исус Кристос говорит любителям экзотических форм гигиены (Ессеев, кн. 1:19): «Если нарушите хоть один из этих законов, если причините вред какому-нибудь члену тела своего, совершенно погибните в своей ужасной болезни, и будет рыдание и скрежет зубов».
Тем более, если причините вред телу ребёнка.
Стало быть, какими бы смутными не были представления язычников о чистоте, наличие чистой воды и регулярные омовения, в том числе, гениталий, упраздняют грязь, а, следовательно, и обрезание, в частности, в гигиенических целях.
Не обрезание, а чистота, как известно, залог здоровья.
Согласно «ВЗ», у «иудеев» закона и, соответственно, служителей его культа (раввинов), хранителей хоть какого-нибудь закона, не было (Исх. 29:1).
Стало быть, племенная, в данном случае, «иудейская», языческая, традиция, это, строго говоря, не закон, поскольку, непостоянна, изменчива.
Традиция (о-быча-й) хороша в отсутствие Закона Божьего, в отсутствие правила. Как говорится, на безрыбье и рак рыба.
Традиций, обычаев или укладов, самых разных, от людоедских до траво- и насекомоядных, семейных, родовых, местечковых, государственных и т. д., порождающих ещё большее количество самых разных, вредных, привычек, много, как, например, привычки есть мясо с кровью или без крови, курить сигареты с фильтром или без фильтра, пить водку из рюмок или из стаканов.
Традиции появляются, их насаждают. Они узакониваются, они меняются, они упраздняются.
Заповеди, сообщённые «иудеям» Господом Исусом Кристом, в очередной раз, вечны и неизменны.
Поэтому и домоисеева часть «ВЗ-Торы», в частности, про обрезание «иудеев», того же Авраама, это тоже ложь. Либо Авраам не «иудей».
Господь Исус Кристос говорит «иудеям» (Ин. 8:56-58): «Авраам преисполнился счастья, что УВИДИТ тот день, когда Я приду. Он УВИДЕЛ этот день и был счастлив. Прежде, нежели был Авраам, Я – Сущий».
Господь Исус Кристос и прежде приходил в мир, чтобы спасти язычников, «иудеев» в том числе, и при Аврааме, и до Авраама. Следовательно, и байки из "холи библ" про Авраама-иеговиста, это ложь.
Вот и Павел говорит (Ефес. 4:9): "А "восшёл", что означает, как не то, что Кристос нисходил и ПРЕЖДЕ в преисподние места земли".
И прежде были званые Исусом Кристом. Были кристьяне. А Палестина с Иерусалимом, это, всего лишь, одно из преисподних мест земли.
Сомневающийся Арджуна спросил Господа Кришну (Б. Г. 4:4): "Бог Солнца Вивасвант старше Тебя по рождению. Как же может быть, что Ты передал ему эту науку?"
Господь Кришна ответил ему (Б. Г. 4:5): "Много у Меня прошлых воплощений, а также у тебя Арджуна. Я помню их все, ты же не можешь их помнить".
И Господь Исус Кристос говорит о том, что Богу Солнца повелевает Отец Небесный (Мф. 5:45): «Он повелевает Солнцу Своему восходить над злыми и добрыми…».
Господь Кришна, воплотившийся в Своего Сына, Господа Исуса Криста, и прежде воплощался в человеческом теле, и приходил к людям для спасения заблудших.
И нам, через очередное воплощение (преображение) в человеческом теле, предоставляется очередной же шанс на спасение через обращение к преданному служению Господу Кришне (Крышню) и прославлению Его имени.
Иоанн Богослов говорит (1 Иоанна 2:22): "Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Исус, есть Кристос?"
Стало быть, иудей Авраам не предок, называющихся иудеями. И родословия Господа Исуса Криста, предложенные нам евангелистами и их католическим соавтором (Мф. 1:1; Лк. 3:23-28), это ложь и глупость. И таки сновидения.
Откуда бы евангелистам, простолюдинам, знать о родословии Господа Исуса Криста, хоть что-то, свыше сообщённого Им, если даже виртуальный Ирод ничего не знал о Нём.
Ирод спросил (Лк. 9:9): «Кто же Этот?»
Да что Ирод, и Понтий Пилат, прокуратор Иудеи, знавший всё и про всех в Иудее, не имел сведений о Господе Исусе Кристе. И это при строжайших, переписи населения, учёте налогоплательщиков и сборе налогов.
И Он спросил Его (Ин. 19:8): «Откуда Ты?»
«Иудеи», как и Понтий Пилат, тоже спросили Его (Ин. 8:25): «Кто же Ты?» Им не было известно происхождение Господа Исуса Криста (Ин. 7:43, 8:48, 9:16): «Произошла о Нём распря между «иудеями», "Разве не правы мы, когда говорим, что Ты самарянин?", "И была между ними распря".
И предложение Его убийства из уст раввина Каиафы (Ин. 18:14), вопреки закону «Не убий», это ещё одно подтверждение того, что Господь Исус Кристос не «иудей». Ведь иеговисты интерпретируют этот закон, как не убивать «иудея». Поэтому «иудей», приговорённый к смертной казни через распятие за совершённые преступления, был «иудеями» отпущен на свободу (Ин. 18:40).
Господь Исус Кристос говорит, не знавшим Его, «иудеям» (Ин. 8:23): "Вы от нижних, Я от Вышних. Вы от мира сего, Я не от сего мира".
Ложь присутствует во всём повествовании, например, объявленное крестоносцами, параллельное отцовство Святого Духа, противоречащее родословиям Иосифа, так подробно и по-разному, расписанным Матфеем и Лукой.
И что девяностодевятилетний Авраам был кем-то (кем?) обрезан (Быт. 17:24), тоже ложь.
В противном случае, семиты, следуя примеру Авраама, обрезывались бы в девяностодевятилетнем возрасте и прославляли бы имя того, кто сделал обрезание Аврааму. Ибо, по закону так по закону, ничто не мешало божку или кому там ещё, обрезать Авраама на восьмой день после рождения.
Поскольку до Моисея у «иудеев» обрезания не было, ветхозаветная байка про, найденного и усыновлённого дочерью фараона, обрезанного, «иудейчика» (Исх. 2:6), это тоже ложь.
И у Иоанна Богослова говорится (Откр. 2:9): "... которые говорят о себе, что они иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское".
Здесь и ответ невеждам, которые, говоря о пришествии Господа Исуса Криста, опровергают свой лживый постулат о Его рождении в языческой среде, в незаконном сожительстве Иосифа с беременной женщиной.
Похоже, слова Господа Исуса Криста не доходят до язычников, продолжающих тупо заниматься фальсификацией и искажением "Благой Вести", которая дана им в, предельно доступном языческому пониманию, изложении.
В «Откровении» говорится (14:6): «И увидел я другого Святого Духа, летящего посреди неба, который имел вечную «Благую Весть», чтобы благовествовать живущим на земле и каждому племени, и колену, и языку, и народу».
Стало быть, и Кристьянство было прежде Авраама.
"Благая Весть", Учение о Господе Кришне, вечна, как и «Бхагавад Гита».
Господь Исус Кристос говорит (Ин. 17:5): "И ныне прославь Меня, Отче, славою, которую Я имел у Тебя прежде".
Если была слава, значит, были и прославляющие.
То есть,
|
Я почти прочла. Мне все мысли ясны. Но я человек, у которого есть своё мнение и взгляд на всё. Где-то я разделила Ваше мнение, где-то нет. Это неважно. Важно то, что люди слишком усложняют всё. А ведь всё так просто. В чужом доме не гадят. А на планете мы лишь гости. Чужое не ломают и не присваивают, потому как это принадлежит не тебе. Женщину надо боготворить за одно то, что она даёт жизнь новому и от неё зависит его здоровье и счастье. И какой эта женщина будет, зависит только от вас, мужчины.