Рецензия на стихотворение Белого Ящика "Быть романтиком?.."

Ну вот, попробую ответить. ) Попунктно. )

___________________

1. «Эпиграфом взята строчка поэтессы с "Графской Пристани", к сожалению, выдернутая из контекста ее стихотворения. 
Дочитать до конца и понять не удалось?»

Удалось. Только при чём здесь это – удалось мне или нет что-то там понять? Эпиграф это иллюстрация, некая объединяющая и что-то объясняющая фраза для произведения, которое размещено под эпиграфом. И этот эпиграф может быть выдернут из и отдалён от контекста произведения, откуда он взят… да и от смысла даже. Ему может быть придан дополнительный смысл или иной вообще… Неужели эпиграф «О rus!» (Е. Онегин) – хоть что-то говорит о (и жёстко привязывает смысл пушкинских строк к) сатире Горация, откуда он взят? Но это не мешает нам принять этот эпиграф с его каламбуром. Не надо привязывать к произведению под эпиграфом произведение, откуда взят эпиграф. Если это не часть метатекста, конечно. Но у меня самостоятельное произведение. Метатекст оформляется иначе.

Информационно:
Гораций. O rus. Перевод Анны Субетто.

Милая сердцу деревня, когда тебя я увижу?
Там, где среди старых книг - покой и сонное время,-
Жизни моей суету смогу предать я забвенью.
Пифагорейских бобов, (а мудрец их считал нам роднёю),-
Снова увижу компанию с зеленью и солониной.
Где же вы, трапезы те, когда и я, и родные,
Под покровительством Ларов пируем и долю обеда
Бойким рабам оставляем? Потом в час веселья с друзьями
Кубки наполним свои, но в привычной компании нашей
Каждый пьёт в меру свою, избегая неумных традиций.
После беседа пойдёт: не о виллах чужих и поместьях,
И не о том будем мы говорить, хорошо или плохо
Лепос танцует;- беседа о том, что считаем мы важным.
Что людям счастье даёт: богатство, иль добродетель?
Что привлекает друзей: души родство, или польза?
Что в этой жизни для нас есть наивысшее благо?

Satira II, 6

O rus, quando ego te aspiciam, quandoque licebit
Nunc veteris libris, nunc somno et inertibus horis
Ducere solicitae iucunda oblivia vitae?
O quando faba Pythagorae cognata simulque
Uncta satis pingui ponentur oluscula lardo?
O noctes cenaeque deum,quibus ipse meique
Ante Larem proprium vescor vernasque procaces
Pasco libatis dapibus. Prout cuique libido est,
Siccat inaequales calices conviva solutus
Legibus insanis, seu quis capit acria fortis
Pocula seu modicis uvescit laetius. Ergo
Sermo oritur, non de villis domibusve alienis,
Nec male necne Lepos saltet; sed quod magis ad nos
Pertinet et nescire malum est, agitamus: utrumne
Divitiis homines an sint virtute beati;
Quidve ad amicitias, usus rectumne, trahat nos;
Et quae sit natura boni summumque quid eius.

Как видите, несколько «не онегинское» восприятие деревни у Горация.


2. Далее рассуждение строится на антитезе, что быть романтиком, вроде бы, не просто и дано не каждому. Но... нет времени смотреть на звёзды, на работу рано вставать. Глубокое заблуждение. Сын - романтик, если ждёт команды "В атаку!"? Если доброволец, то безусловно романтик. Иссякает ли романтизм с годами? Вряд ли. Ибо это свойство личности, грань характера.

Поговорим о романтизме. И начнём с определений. «Романтизм - отношение к жизни, для которого характерно отрицание серой обычной жизни и вера, поиск чего-то необыкновенного, мечтательность и готовность к идеализации» (Энциклопедия практической психологии). Вы считаете, что отношение к жизни неизменно, несмотря ни на что и это универсальное правило? Это не так. Вот пример ссылки на работу, посвящённую возрастным изменениям в психологии людей: http://e-reading.by/bookreader.php/108231/Psihologiya_starosti_i_stareniya.pdf. Там есть очень хорошая фраза: «Человеческий организм – открытая и адаптивная система…». Иными словами, отношение к жизни меняется и с возрастом, и с обстоятельствами существования… Конечно, кто-то сумевает остаться на «прежних позициях», если они были романтичными изначально. Но не все. И об этих «не всех» (а, думаю, их большинство и что про них всяко можно сказать «далеко-далеко не все») я и пишу. Я к чему: романтизм – не грань характера. Это мировосприятие. Характер – это набор иных качеств.


3. Слишком много, на мой взгляд, упоминаний о звёздах…

Звёзды здесь – нить, проходящая через всё произведение. Они объединяют родителей и сына. Они светят и им, и ему, одни и те же звёзды. Они аллегоричны тем самым. Они те же, но различным образом воспринимаемы. Они – жизнь, казалось бы общая, но так по-разному ощущаемая героями. В каком-то смысле звёзды здесь – центральный образ. И их встречаемость в тексте – не случайна и обусловлена самим замыслом произведения.


4. «Свеч»

Академический орфографический словарь и Большой толковый академический словарь дают равнозначно оба варианта родительного падежа множественного числа этого слова (http://gramota.ru/slovari/dic/?word=свеча&all=x).
Но да, я согласен с тем, что такое употребление несколько устарело и чаще всего встречается с некоторым патетическим оттенком в стихотворчестве. Однако именно это мне и казалось правильным – добавить неуместную для родителей патетику в не принимаемой ими сущности и романтизм (поэтичность) слова, не нужный им. Родителей «не заводит» поэтичность. И словоупотребление здесь – дополняет смысл, формируя «неуместную стилистику». Контраст слова и восприятия этого слова проявляется и в словоформе. и в тексте одновременно.


5. Излишнее использование восклицательных знаков.

К произведению я приложу авторскую озвучку текста.


6. Далеко-далеко желательно написать через запятую…

Это словарное наречие, которое пишется через дефис.


7. Фраза: "смогут думать о лёгком танце" - резанула, подразумевает и тяжелый танец…

С понятием «тяжёлый танец» я не встречался, это верно. Но танцы разные бывают. Например, гопак. Вряд ли его можно отнести к «лёгким». Или «Яблочко». Так что термин нужен. И «лёгкий танец», на мой взгляд, лучше всего определяет характер танца. Тем более, что этот термин широко распространён.


8. Далее: "и мечтают душой метаться при желании просто – лечь"- словесная абракадабра. Противоречие явное. Мечты и желания - синонимы.

«Мечты и желания» не совсем синонимы, хотя и синонимичны. Что касательно абракадабры. Давайте вернём контекст: «…не все … мечтают душой метаться… при желании … лечь». Вы считаете абракадаброй фразу «не все мечтают испытывать похмелье при желании надраться вдрызг»?


9. Что такое "далеко-вдали"? Правильно, тавтология.

Нет, это не тавтология. Это плеоназм («полюшко-поле»).


10. Сынихна - не качественно звучит.

См. озвучку произведения.


11. Романтиками не становятся, ими рождаются. Романтизм присущ не каждому молодому человеку. Романтик навсегда остаётся таковым.

Нет (см. выше).


12. Вы пишете стихи? Тогда не сомневайтесь, вы - романтик.

Нет (насколько я понимаю себя).
Более того (сейчас выскажу своё личное мнение), читая стихи в огромных количествах, есть риск проникнуться цинизмом. Читатели, поднаторев в поэзии, начинают видеть недоработки стихов. Они препарируют тексты, отбрасывая общее, отбрасывая авторские чувства. Они говорят о неудачном словоупотреблении, сбоях ритма, неудачных рифмах и образах… а самого автора, который написал всё это для них уже нет. Что это, если не цинизм? И где же тут романтика, если такой читатель – сам поэт. Но ведь нельзя быть романтиком только для своих работ.
Так что романтичность поэтов – тоже вовсе не общее правило.

___________________

Вот как-то так…

Жорж, всё, что мною написано здесь – моё личное авторское мнение. Оно имеет право на существование (тем более, что я очень взвешенно и скрупулёзно подхожу к текстам писуемых и публикуемых мною работ). Но и Ваше мнение имеет это право не в меньшей степени. То, что я не принял замечания – не означает, что я системно не принимаю их. Просто, видимо, на этот раз у меня нашлись слова возражений. Но мне было крайне интересно прочитать Вашу рецензию и подумать над своими стихами. Пусть и отвергнутые, но замечания Ваши играют огромную положительную роль в моём понимании написанного, проясняют многое в части восприятия моих работ, а практика формулировки ответа – учит многому. Спасибо Вам! Искреннее спасибо!

С огромным уважением и надеждой, что Вы не воспримете мой ответ как «отлуп» и не испугаетесь рецензировать мои произведения в дальнейшем.

Я. )