Пасха – это не только поминовение подвига Христа, возшедшего на Крест и Воскресшего, но и Обетование его ученикам и братьям и сёстрам и ближним Его, и мы должны знать, что Пасхальный Кулич и Артос означают собою Родовое Начало – жезл или мужской порождающий орган, зачинающий обновлённую, преображённую Крестом Жизнь Праведного Рода («Аз есмь Путь, и Истина, и Жизнь»). Потому и запекают Кулич с сахарной пудрой и разноцветными блёстками на его вершине, что Он означает эрегированный порождающий УД.
Пасхальный Кулич есть символ Родового Уда (УД – свершение пути; У – творение, Д – твёрдо), не обрезанного от Рода и очищенного от примесей естества, яко иудейские и Павловы опресноки, но Преображённого закваской Духа Святаго.
Так же и крашеные яйца – символизируют семя преображённого Духом Святым человеческого Рода, потому и окрашиваются цветом крови - красною краскою. Св. Мария Магдалина по преданию поднесла римскому императору Тиберию красное яйцо, как символ преображённой родовой жизни – самой глубины её, возрождённой в вечность кровью Распятого Христа на Родовом праведном пути – Кресте, символе Пути, Истины и Жизни (К– контакт, РЕ– ответственность, ЕС–именуя, Т–выбор).
Смысл Креста в том, что Он, символизируя Древо Жизни соединяет Небо и землю. Крестный подвиг, свершённый Сыном Единородным на земле иудейской, очистил землю от зла.
Иисуса Христа иудеи хотели разъять на части, как Пасхального агнца, распинаемого на Кресте и съедаемого с горькими травами, как и Род праведный человеческий Его: на север, юг, восток и запад разделить по плоскости животного существования, а Он соединил Вертикалью Креста дольнее с горним, оплодотворив Востоком (правая сторона) – Запад (сторону левую). Потому и именуют Его – «Востоком Свыше», и храмы строят обращёнными от земли Вверх и на Восток. Строят так … но забыли почему.
Освящение земли, очищение Горним дольнего, подобно очищающему грех Огню, всегда устремляющемуся Вверх. Как огнём очищается телесное естество, так и «языческим» символом Огня – Крестом очищается дух человека. Суть у Креста и Огня одна: деление, а точнее различение добра и правды от зла и лжи, общего и родового, от эгоизма и лукавства.
Крест, крестьяне, кресало, кремень, крепость, Воскресение - с древнейших времён воспринимались славянами, яко символы огненной, очищающей стихии. Этого не понять таким "гуру", как дьякон Андрей Кураев и патриарх Кирилл Гундяев, называющих крестьян дикими варварами.
СОЗЕРЦАНИЕ
Стихи Райнера Мария Рильке
Перевод с немецкого Бориса Пастернака
Деревья складками коры
Мне говорят об ураганах,
И я их сообщений странных
Не в силах слышать средь нежданных
Невзгод, в скитаньях постоянных,
Один, без друга и сестры.
Сквозь рощу рвётся непогода,
Сквозь изгороди и дома.
И вновь без возраста природа.
И дни, и вещи обихода,
И даль пространств, как стих псалма.
Как мелки с жизнью наши споры,
Как крупно то, что против нас!
Когда б мы поддались напору
Стихии, ищущей простора,
Мы выросли бы во сто раз.
Всё, что мы побеждаем, - малость,
Нас унижает наш успех.
Необычайность, небывалость
Зовёт борцов совсем не тех.
Так Ангел Ветхого Завета
Искал соперника под стать.
Как арфу, он сжимал атлета,
Которого любая жила
Струною Ангелу служила,
Чтоб схваткой гимн на нём сыграть.
Кого тот Ангел победил,
Тот правым, не гордясь собою,
Выходит из такого боя
В сознаньи и в расцвете сил.
Не станет он искать побед.
Он ждёт, чтоб Высшее Начало
Его всё чаще побеждало,
Чтобы расти ему в ответ.
