Норманисты, опираясь на ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ (XII век), возводят РУСЬ к финскому Ruotsi, что значит «Швеция»: «И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью…».
Другая версия выводит этимологию «из гидронима Рось (др.рус. Ръсь), …правого притока Днепра… Жившее по реке Рось население в летописи именуется ПОРШАНЕ». (с) Википедия
Почему бы нет? Но то, что слово Rosia встречается впервые в X веке, неправда.
ВЕЛЕСОВА КНИГА (V – IX в. н. э.)
знает Русь:
16. НАША ВО БЪЗЕХ СЛИИАШЕТЕСЕ ВО ЕДИН ПРАУДА ТАКО СЕ БО СЬМЕ ДАЖБОВИ ВНОУЦИ ЗРИ РУСЕ
16. нашими во Богах, сливаясь в единую Правду. Так лишь мы будем Дажьбожьими внуками. Зри, Русь
Для тех, кто захочет возразить, что ВК подделка, и её дощечек нет в доступе, напоминаю:
Оригиналов нет ни у одной летописи, ни у Библии, ни у «Слова о полку Игореве». Никто не видел подлинных рукописей Эсхила, Софокла, Геродота, Сократа, Платона, Флавия и др. Имеются только печатные книги, появившиеся в свет позднее 1450 года.
Табличка 19 САНТИЙ ДАКОВ (V в. до н. э. - IX в. н. э.)
рассказывает о племенах Росы или Расты, Рса, Ражевичи на реке Рассете (приток р. Жиздры, Калужская губ.)
Егор Иванович Классен (1795 – 1862) утверждает, что «уже при Птолемае, т. е. во II-м столетии, была Великая Россия, ибо он пишет о Велико-Руссах (Vuillerozzi)», а «Римляне называли сербов Rassiani (Рассияне) некоторые называют и Ruizi (Руссы), сами они зовут себя Рассане (от Раса или Рса) и Рашане…» (с)
Далее.
На ФЕСТСКОМ ДИСКЕ, артефакте минойской культуры, (1700 г. до н. э., Археолог. музей Ираклиона) на стороне (Б)
выдавлена надпись:
РЫСИЙУНИЙА | ЧЕРЫЕ | ВЫОЧИ | - Рыссиюния чарует очи (перевод проф. Г. С. Гриневича)
Считается, что Рыссиюния – земля славянского племени РЫСЬ. Они же трипольцы - пеласги и предки этрусков.
Рысь – Русь… Очень созвучно!
Идём дальше.
В зороастрийской АВЕСТЕ (1200—800 годы до н. э.)
упоминается страна Рахна. С Русью не очень созвучно. Однако, в Винницкой обл. Украины есть сёла Рахны – Полевые и Рахны – Лесовые…
Российский историограф Пётр Крекшин (1684 – 1763), ссылается на «СКАЗАНИЕ О СЛОВЕНЕ И РУСЕ И ГОРОДЕ СЛОВЕНСКЕ», о котором новгородцы «исстари друг другу… сказывают» от поколения к поколению. Так вот: в «СКАЗАНИИ» указана дата основания Словенска: 2409 г. до н. э. Если кто не знает, так раньше назывался Великий Новгород. И там недалеко Старая Руса.
«С. Герберштейн (1486 – 1566) первым зафиксировал народную этимологию, согласно которой… «Руссия» произошло «от одного очень древнего города по имени Русс, недалеко от Новгорода Великого»...
В. Н. Татищев (1686 – 1750) предполагал Старую Русу как место изначального появления имени «Русь»: «сначала токмо область Новгородская или паче владение Старой Русы (Старой Руси) тако именовались».
«Воскресенская летопись середины XVI века: «И пришедше словене съ Дуная и седше у езера Ладожьскаго, и оттоле прииде и седоша около озере Илменя, и прозвашася инымъ именемъ, и нарекошася Русь рекы ради Руссы, иже впадоша во езеро Илмень»… (С) Википедия
Папский аббат МАУРО ОРБИНИ (1563 – 1614) в книге «ИСТОРИОГРАФИЯ НАРОДА СЛАВЯНСКОГО»
пишет:
Славяне Россїистїи суть нынѣ отъ iноземцов, обще зовомы Москвїтяне… Древнїи называли ихъ РоѮоланами, и Тоссоланы, Трусоланы, Рушналы, Россїяне и Рутени, нынѣ же названы Россїане, сїрѣчь разсѣяны, понеже Россїя языком Рускїмъ или Славянскїмъ знаменуетъ разсѣянїе…
То есть россияне рассеянны на обширной территории земли.
А санскритологи слово РОССИЯ соотносят с созвучным РАСИЯ, обозначающим: «тот, кто в экстазе (блаженстве) от Бога», или «тот, кто в Божественном экстазе», или «сияющий Бог Ра»…
В общем, надобно признать, что вопрос этот окончательного решения до сих пор не имеет. Но, тем не менее, заниматься поисками его решения - занятие вполне достойное и увлекательное.))