В этой статье вниманию читателей предлагается конспект по книге Н.К. Рериха *Семь великих тайн космоса*. Всё слишком заумное, что идёт в начале, конспекту не подлежит. Слишком мудрёно. Самые интересные факты представим читателю из этой книги.
Начнём с того, что *не человек произошёл от обезьяны, а в точности наоборот - обезьяна произошла от человека*. Приведём выдержки из книги:
Первое падение в Лемурии - Третья Раса.
После разделения полов Третья Раса больше не творила - она стала рождать
свое потомство. Будучи все еще лишенной разума в эпоху разделения полов,
она порождала кроме того и анормальных отпрысков. Те, кто не имел Искры,
"узкоголовые", сочетались с самками некоторых животных. Они породили от них
немых согбенных чудовищ, покрытых рыжими волосами и ходивших на
четвереньках.
В этот период люди физиологически были другими по сравнению с теми, что
представляют они сейчас. "Самки животных" настолько же отличались от тех,
которые известны нам сейчас, насколько те "люди" отличались от людей наших
дней. Первобытный человек был человеком лишь по своей внешней форме. Он не
имел разума в то время, когда он с самкою животного чудовища породил
обезьян. Предок настоящего антропоидного животного, обезьяны, есть прямое
порождение человека, еще не обладавшего разумом, осквернившего свое
человеческое достоинство, опустившись физически до уровня животного.
"Сыны Мудрости" предупредили Третью Расу - не прикасаться к плоду,
запрещенному природой. Цари и Владыки Третьей Расы наложили печать запрета
на греховное совокупление. Но предупреждение не было принято. Люди осознали
непристойность содеянного ими лишь когда было уже поздно, после того, как
ангельские Монады из высших сфер воплотились в них и одарили их пониманием.
О накоплении сокровищ в Чашу Амриты:
Цель многообразного опыта многочисленных жизней человека - раскрытие
разнообразных сторон нашего сознания, полное выявление скрытых в нас, в
потенциальном состоянии, силы, красоты и величия, которыми Единая Жизнь
наделила каждого из нас. Индивидуальность человека слагается веками в
продолжение его многочисленных жизней, его стремления и его способности
есть результат накоплений прежних жизней. Новая жизнь на земле дается ему
для того, чтобы он усовершенствовал свою индивидуальность, чтобы прибавил
нечто положительное в Чашу накоплений - в этом смысл человеческой жизни на
земле, и в этом цель перевоплощения.
Наблюдаемая разница в способностях есть результат большого или меньшего
развития, большей или меньшей зрелости человеческой индивидуальности.
Резкие различия в умственных и нравственных задатках, которые постоянно
встречаются внутри семьи, объясняются тем, что умственные и нравственные
качества принадлежат самой индивидуальности.
Среди духовных странствований человек накопляет свой груз, который хранит
среди своего сознания. В детском возрасте уже проявляются сведения и
наклонности, которые нельзя объяснить никакими другими причинами, кроме
прежних накоплений. Наслоение наблюдений за многие жизни, сложенные в
глубине сознания, называются спящей мудростью.
Так называемый дар распознавания не есть дар, но следствие трудов и опыта -
распознавание приобретается многими накоплениями. Воображение есть
отражение прежних опытов. Человек познал многие положения и тем утончил
суждение свое.
У некоторых людей чрезвычайно развита терпеливость, тогда как другие
совершенно лишены этого качества. Причина в том, что обладатель терпения
укрепил его во многих жизнях. Терпение принадлежит к качествам особенно
трудно заработанным, как в земном, так и в тонком пребывании. Таким
образом, терпеливый человек есть многоопытный труженик, но нетерпеливый
есть новичок в жизни.
Весь опыт прежних жизней и знание их сохраняется в "Чаше", одной для всех
воплощений, которая находится в непреходящем теле, в бессмертном человеке.
Помнить о своих прежних жизнях может лишь человек высокого духовного
развития. Лишь для ученика Учителя Мудрости наступает однажды такой момент,
устанавливаемый Учителем, когда для него становится доступным понимание
многих тайн, в том числе и тайн своих прежних жизней.
Каждый человек носит и в себе тайну. Лишь редко приоткрывается завеса
прошлого в земном существовании - только перейдя за грань земли человек
просветляется в познании части своей тайны. Замечателен процесс, когда
открывается Чаша накоплений: память внезапно озаряется, и прошлое встает во
всей справедливости - нетленное накопление может оказаться истинным
сокровищем.
Преждевременное знание воплощений очень вредно для восходящего духа, потому
они так мудро скрыты Природой, действующей всегда и во всем законом
Целесообразности. Часто преждевременное знание своих воплощений может
остановить дальнейшее восхождение, ибо оно может ввергнуть дух в бездну
отчаяния, в случае раскрытия какого-либо предательства в прошлом или же
усилить самомнение - одно из самых преграждающих качеств. Потому следует
благословлять мудрый покров тайны, тем более, что по мере восхождения дух
сам снимает покров этот, видит свои воплощения, и смысл их становится ему
понятен.
В сущности, не все изглаживается из памяти человека, когда он появляется
для новой жизни на земле. В первые годы жизни многие дети полны
воспоминаниями о прошлой жизни, также и о пребывании между земными жизнями.
Иногда они пытаются рассказывать о себе странные вещи, на которые не
обращают внимания или относятся как к фантазии.
Кое-какие воспоминания из прежних жизней бывают и у взрослых людей. Когда
человек бывает поставлен в условия, аналогичные тем, которые были с ним
однажды в одной из прежних его жизней, то по ассоциации идей он может
вспомнить подходящее событие из прежней жизни, соответствующее обстановке
текущей жизни. Не все способны только дать правильную оценку такому
воспоминанию.
Человеческая эволюция есть эволюция сознания. Можно сравнить эволюцию
человеческого существа с ожерельем, каждая буса которого есть одно из
физических проявлений, нанизанное на нить духа. Но ближе представить себе
эту эволюцию, как сложную настройку, в которую с каждым новым проявлением
на земном плане прибавляется новый ингредиент, который, конечно, изменяет
весь состав.
Можно рассматривать ряд воплощений, как ряд отдельных жизней, но лучше
смотреть на смену воплощений, как на одну жизнь. Промежутки воплощений
можно называть сном или днем. В прошлом может быть это сон, в будущем может
быть день - это зависит от успеха эволюции.
"Мы не умрем, но изменимся" - как же еще яснее сказать о вечной жизни?
Неумирающий человек! Феникс, возрождающийся из пепла, заповеден издревле.
Жизнь не прекращается. Поняв это, совершенно изменится отношение к земному
существованию. Зная всю непреложность и вечность жизни, можно эту ценность
положить на чашу весов.
Только познанием краткости пути здешнего можно понимать величие
Беспредельности и научиться совершенствованию духа. Лишь понимание единства
пути заставит людей жить красотою и умирать как путники, продолжающие свое
странствование. Беспощадный рок судьбы превратится в зов космической жизни.
О зверях, которые становятся Богами:
В предыдущей легенде было рассказано, как человек после смерти в Плотном
Мире и жизни в Мирах Тонком и Огненном снова возвращается на землю для
следующей жизни. Так повторяются жизни каждого человека. Надо вдуматься в
слово ЧЕЛОВЕК - оно означает ДУХ или ЧЕЛО, ПРОХОДЯЩЕЕ ВЕКАМИ. В одном слове
выражена вся смена воплощений, вся ценность сознания.
Бесконечным рядом последовательных жизней человек приобретает все более и
более полный жизненный опыт, который, в промежутках между воплощениями, то
есть во время нахождения в Мире Огненном, претворяется в способности и в
характер человека. С этими способностями и с тем характером, который
создался в предыдущих жизнях, человек появляется в новую жизнь, причем
всякая новая жизнь, продолжая предыдущую, начинается с той ступени
развития, на которой человек остановился в предыдущей жизни. Так
развивается его сознание.
Эта эволюция сознания каждого человека происходит по определенному плану,
который состоит в раскрытии его дремлющей Божественности. Выполняя этот
план, человек изживает свои отдельные жизни, и каждая его жизнь - как бы
один день в Школе Вечной Жизни. Так люди, наставляемые Великими Учителями
Мудрости, учат уроки, необходимые для перехода из одного класса в другой.
Для молодой души, недавно вышедшей из животного состояния, план учения -
эгоизм с его неумолчно-настойчивым "я хочу это", чтобы усилить центр ее
индивидуальности. Так учатся люди первого класса. Они еще совершенно
неразвиты, их умственное развитие только в зачатке, они не умеют обуздывать
свои буйные страсти, свою грубую природу. Рождаются они среди дикарей и в
полуцивилизованных расах, а также в отсталых и преступных типах
цивилизованных обществ. Они воплощаются подряд много раз в одной и той же
подрасе, имеют небольшой перерыв между воплощениями, хотя и могут быть
задержаны на долгое время в низших областях Тонкого Мира.
Но после многих жизней в классе дикарей, план меняется, и урок, который
человек должен постепенно выучить, это - не "я", а "мы"; он должен теперь
научиться делиться с другими, а не требовать для себя одного. Второй класс
- это люди заурядного развития, с ограниченным мировоззрением, умственный
горизонт их не выходит за пределы их семьи, их государства или
национальности. Перевоплощаются много раз в одной и той же подрасе, имеют
небольшой отдых в небесных областях, продолжительность которого зависит от
достигнутых в жизни успехов в своем духовном развитии. - Эти два первых
класса - "дикарей" и "цивилизованных" - представляют собой более девяти
десятых всего человечества.
Затем приходит следующая духовная ступень, когда желание разделить бремя
других становится основной нотой жизни человека. "Дайте мне помочь вам"-
так говорит план Логоса сердцу человека, стремящегося к духовности. Третий
класс - это культурные люди, которые стремятся к каким-нибудь высоким
целям, имеют какие-нибудь высокие идеалы; их - умственный горизонт
расширился до понимания единства человечества.
Перевоплощаются они два-три раза в каждой подрасе. Срок между воплощениями
различный и может продолжаться до столетий и тысячелетии - в среднем
700-1200 лет.
Четвертый класс - ученики Учителей Мудрости, сознательно творящие свое
будущее. План Логоса для ученика - жить во имя своего Учителя, становясь с
каждым днем все более благородным стражем и более благородным проводником
той благодати, которую Учитель создаете для мира. Ученики добровольно
отказываются от продолжительного блаженства в Мире Огненном, на которое
имеют право, для того, чтобы - ускорить свою эволюцию, и перевоплощаются
тотчас после смерти. Каждый из них имеет Учителя, который сам выбирает для
него семью условия,
