Евангельское учение Иисуса Христа – это лекарственная пища для ума, поражённого ложными мыслями, она служит обретению людьми устойчивой психики, сдержанности, самообладания, самоконтроля.
Все эти обретения – самые добрые и полезные, и они появляются попутно, когда человек движется по указанному Иисусом пути неотступной борьбы со всеми грешными побуждениями к своему божественному совершенству.
А что с человеком будет дальше, когда он будет подобным Всевышнему Богу, исполнив Его наказ, высказанный Иисусом Христом в Нагорной проповеди: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (от Матфея 5:48)?
Он перейдёт для дальнейшей жизни в божественные сферы Вселенского бытия? Его сферой деятельности станет галактика, метагалактика, и она будет расширяться в великий Космос до Бесконечности?
Ответы на эти вопросы можно найти только в том случае, если человеком считать бессмертную душу, которая набирается знаний, навыков и опыта жизни на протяжении многих тысяч и даже миллионов лет в долгой череде своих воплощений.
В любом человеке живёт зверь, и объяснить присутствие зверя можно тем, что душа, как божественный носитель разума, развивается «с нуля», начиная даже не с атомов, а с элементарных частиц.
Душа, поднявшаяся к тому, чтобы жить в человеке, не миновала огромного множества воплощений в животных, и она содержит в себе всю память о прожитых жизнях.
От этой памяти о жизни в мире животных и идут к человеку подсказки, не соответствующие нормам человеческого общежития.
И учение Иисуса Христа подано на Землю от Бога для того, чтобы души могли двигаться к божественному совершенству, избавляясь от всех своих животных склонностей.
Исполняя учение Иисуса Христа, человек творит в своём внутреннем мире царство Божье, обретая внутреннее совершенство, оно и должно открыть перед ним ворота в высший мир.
К этим воротам человеку надо идти путём неотступной борьбы со своими низменными побуждениями, одерживая ежедневные над ними победы.
Каждая такая победа – это поступок наперекор низким побуждениям, и каждый такой поступок – это шаг в гору….
Библия — это весь комплекс Священных Книг (всего 77). Евангелие — это важнейшая, но лишь часть (4 книги) Нового Завета. То есть Евангелие это составной элемент Библии, в котором заключен главный спасительный смысл всего Священного Писания.
Евангелие — канонические, то есть богодухновенные, Книги, читаемые во время церковных служб. В Библию помимо канонических входят 11 второканонических Книг. Во время службы в церкви они не читаются. Но как высоконравственное учение их включили в состав Ветхого Завета для назидательного чтения.
Ветхий Завет составлялся более 10 веков (с 15 века до Рождества Христова). Четыре Евангелия писали чуть более 50 лет (с 41 года после Рождества Христова). Последнее Евангелие от Иоанна было составлено между 90 и 110 годами.
Евангелия повествуют о Пришествии Христа, от Его Рождения до Вознесения на небо. А в Библии помимо этого содержится рассказ от начала сотворения мира. Таким образом решается вопрос «чем отличаются Библия и Евангелие».
«Православная Церковь воспринимает Священное Писание как неделимое целое, в центре которого находится Евангелие. Ветхий Завет понимается Церковью как «приготовление к Евангелию», а писания апостолов – как авторитетное толкование Евангельской Вести, принадлежащее ближайшим ученикам Христа» (митрополит Волоколамский Иларион).
Для меня загадка, почему Вы проповедуя Евангелие отрицаете христианство и его культы?