Когда человек поддался соблазну, и никто его за это не наказал, его начинает тянуть за повторными грешными удовольствиями.
Он не думает, что клюнул на приманку и попал на крючок, как рыба, которую рыбак вытягивает из воды, чтобы сварить или зажарить.
Поддаваясь тяге к грешным радостям, люди не думают, что попались на крючок дьявола, и не верят давно нарисованным картинам ада, что в конце жизненного пути их ждут, подобно той рыбе, котлы и сковородки.
Они пьяны от грешных радостей и не могут трезво подумать над широко известными сообщениями о том, что люди во время клинической смерти продолжали жить, выйдя из мёртвого тела.
Им не понять из-за опьянения грешными радостями, что за смертью они тоже продолжат жить в бесплотном состоянии.
Тем более им не понять, что бесы, о которых все слышали, – это бывшие люди, пришедшие к ничтожной бесовской участи путями греха.
И им не сорваться с дьявольского крючка….
Речь о том, что грешные радости пьянят человека, лишая его трезвого рассудка и верного понимания окружающей действительности.
Протрезвлению человека служит учение Иисуса Христа.
Поданные в учении сообщения об адской участи грешника, у которой не предвидится конца, действуют на грешника, как запах нашатырного спирта на человека, потерявшего сознание от перепоя.
И человек с пробуждённым сознанием начинает сопротивляться грешным побуждениям, подобно той же рыбе, старающейся сойти с крючка….
