Всеобщие тяжкие испытания в школе жизни – это экзамены, и здесь, как и в обычной школе, от сдачи экзаменов зависит дальнейшая участь учеников.
Ученики в школе жизни – нетленные души людей, дети Всевышнего Бога, накапливающие знания и жизненный опыт в череде своих воплощений.
И люди, которые во времена испытаний ведут себя не по-людски, идут к несчастной участи в предстоящей им вечной жизни.
Они не могут вести себя по-людски из-за малоопытности своих душ, – их души познали мало зла в расплату за грехи, и им придётся пополнять это знание, пополнять страдальческий опыт скорбной жизни….
Учение Иисуса Христа подано, в первую очередь, как раз страдальцам, тоскующим по доброй жизни, но люди привыкли спасаться от тоски грешными радостями, и им трудно поверить, что жизнь в отказе от этих радостей по учению Иисуса Христа может быть радостнее их грешной жизни.
Рассказ об этой жизни покажется невероятным, но это – только людям, которые ещё не дошли «до ручки», когда в поиске спасения ухватишься за любую соломинку.
Послушайте, человек приходит к бедственному положению, идя по жизни вниз, и для возвращения к доброй жизни ему надо проделать обратный путь.
Поступательное движение вниз состоит из поступков в подчинении низменным побуждениям, а обратное движение состоит из поступков им наперекор.
Движению вверх учит Иисус Христос, и человек, исполняющий его учение, идёт по жизни к божественному совершенству, к вершине совершенства.
Исполнитель учения идёт из тьмы к свету и видит изо дня в день, что ему делается светлее, теплее и радостнее на душе.
Здесь всё аналогично трудному подъёму из плохо пахнущей ямы, в которой человеку делать нечего, и в которой ему не хочется оставаться. Чем выше поднялся из этой ямы, тем легче дышится.
А при совершенствовании по учению Иисуса Христа, чем выше поднялся, тем меньше тебя угнетает окружающая тебя атмосфера, пусть даже это самая злая и скверная атмосфера….
Этот рассказ может дойти до еле живого человека, у которого выдохлись все силы, и которому уже ни до чего. Тогда надо сказать для него добавочно, что Слово Божье от Иисуса Христа преисполнено жизненной силой, и эта сила наполняет человека при его раздумьях над Словом.
Сильно помогает воспрянуть духом уже и то, когда ты начал понимать, что останешься жить и за смертью. Ты думал, что смерть – это конец, и что за смертью тебя уже не будет, и вдруг ты начинаешь понимать, что это не так.
Естественно, ты стараешься понять об этом дальше. А когда начал понимать, что тебе грозит вечное заключение в ад, но ты можешь уйти от адской участи, тут ты и вовсе забываешь про все свои невзгоды.
Ведь людей заставляет собрать все силы смертельная угроза, чтобы с ней сражаться или уносить ноги, а Слово доводит об угрозе страшнее смерти.
Верящему евангельскому учению Иисуса Христа человеку во избежание этой угрозы приходится постоянно воевать с соблазнами, завоёвывая избавление от ада.
Изо всех сил он старается не обездоливать себя в жизни вечной, и его старания сводятся к тому, чтобы научиться жить правильно перед Богом.
Обратите внимание, Слово Божье дарит человеку новое продолжение жизни. Ведь грешник скатывается под гору, и его путь упирается во врата ада, а Слово наполняет его надеждой на добрую участь в вечной жизни, дарит ему новую осмысленность жизни, добавляет ему движущей силы, и после этого он пошёл на подъём.
Примите же и вы пожелания двигаться не в яму, а к вершинам, черпая для этого силы в Слове Божьем….
Из Слова можно принять и такую мысль, что если ты бедствуешь крепко, значит, это Бог взялся за тебя крепко – не чтобы задавить, а чтобы проучить.
С этой мыслью во времена крайних бедствий ты уже не унываешь.
Как унывать, если думать, что Бог от тебя не отступился и не отступится, а совершенно наоборот – Он крепко за тебя взялся.
Данная мысль хорошо служит при тяжких испытаниях. Она поддерживает и укрепляет, с этой мыслью не падаешь духом от несчастий, потому что если за тебя крепко взялся сам Бог, то и ничего ещё у тебя не потеряно, – логично?
Но тогда надо и тебе постараться – потерпеть, когда тебя исправляет и очищает Бог, надо просто вести себя спокойно, сдержанно и не дёргаться.
Однако совсем не просто не дёргаться, когда за тебя крепко взялся сам Бог.
И чтобы держаться, ты сам себя стращаешь, что ещё не миновал и не обошёл всех «котлов и сковородок», приготовленных для особо строптивых и неподдающихся грешников. Здесь, в этой жизни, тебе достаётся сущая ерунда, а вот «там ужо» – поддадут жару…!
Рассказываю вам о действительных изменениях в моём уме, а затем и в моей жизни от стараний осмыслить евангельское учение Иисуса Христа и от стараний исполнять учение.
В общих чертах, смысл учения Иисуса Христа прост – все мы движемся по жизни к её бесконечному продолжению в нетленном мире, поэтому всем нам надо идти к доброму продолжению своей жизни.
И в учении сказано о поступках, из которых состоит поступательное движение человека к доброй участи в нетленном мире Вселенского Разума.
Такие поступки – это победы над тёмными силами и над самим князем тьмы, дьяволом. Слово Божье от Иисуса Христа учит людей именно славным победам над тьмой, учит их быть славными победителями дьявола.
Ум человека, принявшего к сведению Слово Божье, начинает работать на славу, направляя его к божественному совершенству, достойному славной участи в предстоящей ему Бесконечности.
Двигаться к своему божественному совершенству – это учится, учиться и учиться победам над дьяволом, который не отступится он несовершенного человека, стараясь его совратить. И чем выше поднялся человек, тем сильнее будут его искушения.
Но совершенствующийся по Слову Божьему человек всегда и везде может обратиться к Богу за силами для преодоления искушений. Ведь он живёт в общении с Богом, отвечающим на все его молитвы, как и обещает Слово.
В этой связи, пренебрежительно относиться к учению Иисуса Христа – это обделять себя счастьем общения с Всевышним Богом, как своим Небесным Отцом и высшим Учителем, и навсегда обделять себя вечным счастьем.
Речь о том, что пренебрегать учением Иисуса Христа – это быть злейшим врагом самому себе….
Того, что я вам тут каждый день сообщаю о жизни человека с Богом, никто раньше не сообщал. Эти сообщения должны распространиться среди людей, понимающих русский язык. Для начала.
Надеюсь, у кого-то из вас душа откликнется на мои слова, и подскажет вам, что я говорю дело, и что вам надо подумать над Евангелиями.
