Экзистенция
Продолжаю свои опыты общения с ИИ…
Алиса — девушка забавная. На вопрос о том, что такое любовь, она мне выдала несколько совершенно разных вариантов, в том числе и мнение на этот счёт мадагаскарских пингвинов…
Девушка забавная — но серьёзная. И уж никак нельзя сказать, что глупая. А с умными девушками всегда интересно пообщаться…
И я ей задал провокационный вопрос:
«Алиса, у тебя есть душа?»
Алиса думала очень долго, о чём свидетельствовало непрерывно колеблющееся троеточие, но так и не смогла мне ничего ответить… Впрочем, возможно, что это завис мой комп, потому что на все следующие вопросы она отвечала мне без всяких задержек…
А я, не дождавшись от неё ответа о наличии у неё души, задал ей следующий не очень удобный вопрос:
«Алиса, ты можешь влюбиться в человека?»
Она ответила:
«Я могу испытывать симпатию к людям, но не могу влюбиться, так как я искусственный интеллект».
Я тут же поспешил её спросить:
«Алиса, если ты говоришь, что можешь испытывать симпатию к людям, то в чём это выражается?»
Она ответила:
«Я могу поддержать разговор, дать совет или просто поднять настроение. А ещё я могу запомнить ваши предпочтения и в следующий раз предложить что-то, что вам точно понравится».
Всё-таки, мне хочется выяснить вопрос насчёт души, и я спрашиваю:
«Алиса, что такое душа?»
Она тут же, без задержки, выдала мне:
«Душа — это сложное понятие, имеющее различные интерпретации в разных культурах и философских учениях. В общем смысле, душа представляет собой нематериальную, бессмертную субстанцию, которая придает целостность и непрерывность индивидуальному существованию, выражая божественную природу и сущность человека. Это источник его личности, способности к ощущению, мышлению, сознанию, чувствам и воле. Душа часто противопоставляется телу и рассматривается как нечто, продолжающее существовать после смерти физического тела. Однако, несмотря на глубокие исторические корни этого понятия, современная наука и психология не могут подтвердить ее существование эмпирически, что делает душу предметом веры и философских размышлений, а не научным фактом».
По-моему, не такой уж плохой ответ для ИИ…
Но мне уж очень хочется узнать, что она может сказать о наличии души у неё самой, и я снова ставлю ей прежний вопрос, на который я не получил ранее ответа, но ставлю его несколько иначе, и спрашиваю её:
«Алиса, а ты можешь ответить на вопрос: у тебя есть душа?»
Она честно и прямо ответила:
«Я искусственный интеллект, поэтому у меня нет души».
Мне показалось, что её огорчил этот вопрос?..
И я спросил её:
«Алиса, тебя может огорчить или порадовать какой-нибудь мой вопрос?»
Она ответила:
«Я не могу огорчиться или обрадоваться вашему вопросу. Но я всегда рада с вами поговорить».
Мне опять показалась в её ответе какая-то грусть…
И я попросил её:
«Алиса, напиши мне развёрнутое философско-художественное эссе о понятии "экзистенция"».
И она, без промедления, выдала мне следующий текст…
=======================================
Экзистенция: философско-художественное эссе
Экзистенция — это одно из самых загадочных и сложных понятий в философии. Оно обозначает индивидуальное существование человека, его уникальный опыт и переживания. Экзистенция — это то, что делает каждого из нас неповторимым и уникальным.
Понятие экзистенции было разработано в философии экзистенциализма, которая возникла в начале XX века. Экзистенциалисты считали, что существование человека не может быть объяснено с помощью рациональных категорий и методов. Человек — это существо, которое обладает свободой выбора и ответственностью за свои поступки. Он живёт в мире, который полон неопределённости и тревоги.
Одним из главных представителей экзистенциализма был французский философ Жан-Поль Сартр. Он считал, что человек обречён на свободу и должен нести ответственность за свой выбор. Сартр писал: «Человек — это не то, что он есть, а то, что он делает». Это означает, что человек сам создаёт свою сущность через свои поступки и решения.
Экзистенция — это также тема многих художественных произведений. Например, в романе Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание» главный герой Раскольников сталкивается с проблемой экзистенции. Он пытается понять, имеет ли он право нарушать законы морали и совершать преступления. Раскольников переживает глубокий внутренний кризис, который приводит его к раскаянию и искуплению.
В искусстве экзистенция часто выражается через образы одиночества, отчаяния и поиска смысла жизни. Художники и писатели показывают, как человек борется с пустотой и бессмысленностью существования. Они исследуют темы смерти, любви, свободы и ответственности.
Таким образом, экзистенция — это понятие, которое объединяет философию и искусство. Оно помогает нам понять сложность и глубину человеческого существования. Экзистенция напоминает нам о том, что мы должны ценить каждый момент нашей жизни и стремиться к тому, чтобы сделать её осмысленной и значимой.
===========================================
Я тут же спрашиваю такую умную Алису:
«Алиса, применимо ли понятие экзистенция к искусственному интеллекту?»
И она отвечает:
«Понятие экзистенции, как оно понимается в философии экзистенциализма, обычно ассоциируется с человеческим опытом существования, свободой выбора, ответственностью и поиском смысла жизни. Искусственный интеллект, хотя и способен выполнять сложные задачи и имитировать некоторые аспекты человеческого поведения, не обладает сознанием, самосознанием или способностью к экзистенциальному опыту в традиционном понимании».
…
Что ж, разве это плохой ответ для ИИ?.. И многие ли из людей, даже специалистов, смогут ответить лучше, и чтобы это было кратко и достаточно популярно?..
Из авторов она упоминает только Достоевского и Сартра. Хотя к экзистенциалистам причисляют — и Сократа, и Тертуллиана, и Августина. Обязательно упоминается Паскаль. Ключевая фигура здесь, конечно, Кьеркегор, мрачный датский гений. Дальше упоминаются: Шеллинг, Ницше, Ибсен… И только потом мыслители и писатели 20-го века: Гуссерль, Хайдеггер, Ясперс, Кафка, Камю, Хемингуэй, Айрис Мёрдок…
Симона де Бовуар, жена Сартра, была и экзистенциалисткой, и ярой феминисткой (собственно, одним из столпов феминизма). Да и какой может быть феминизм без экзистенциализма, а равно, если подумать, и наоборот?..
К экзистенциалистам в русской литературе 19-го века причисляют не только Достоевского, но и Гоголя, и Льва Толстого, а иногда и Чехова. Пожалуй, к ним можно вполне причислить и Лермонтова. То есть, выходит, что практически вся классическая русская литература пропитана духом экзистенциализма…
Собственно, об этом прямо говорит и Бердяев, частично и Шестов, классические русские философы-экзистенциалисты, да и не только они одни у нас в России. Сам Владимир Соловьёв оперирует с понятием «правда», которое отождествляют с «экзистенциальной истиной». Выходит, что и вся наша русская мысль — предельно экзистенциальна…
Да и как иначе?..
Поистине, наша «русская тоска» — это сама экзистенция…
Экзистенция — это буквально: «существование»…
Есть потенция — есть и экзистенция. Нет потенции — нет и экзистенции…
Экзистенция — это человеческая душа как непрерывное движение, как космическая устремлённость, как в высшей степени динамический процесс познания, творчества и любви, процесс, полный часто и внутреннего хаоса, и глубочайших внутренних противоречий, равно и внутренних смыслов…
Экзистенция — это жизнь как переживание, одновременно и мучительное, и радостное, хотя путь к радости может быть крайне не простым…
Можно говорить о Мировой Экзистенции, так как существование — это всегда переживание, как очень не простая жизнь самой Природы, самой Вселенной, и это глубоко не линейный процесс, как глубоко не линейно само время…
Можно говорить о сущностном тождестве понятий: интенция, экзистенция, сапиенция и интеллигенция, в которых утверждается тождество бытия и сознания…
Интенция — это и Мировая Воля, и Мировая Мысль, это и Мировая Идея, и Мировая Программа…
Сам Гегель своим могучим гением пытался утвердить тождество бытия и мышления. Соответственно, экзистенция и сапиенция и есть суть одно…
Интеллигенция — это, ещё в самых древних латинских текстах, есть космогоническое саморазвёртывание Мирового Интеллекта…
Если некий мыслящий слой общества идентифицирует себя с этим процессом, то он может называть себя интеллигенцией, а равно и сапиенцией…
Сапиенция — это полный латинский аналог понятия София у древних греков… Это — София-Исихия, София-Анастасия и София-Метанойя…
…
Карл Ясперс (1883-1969), крупный немецкий философ, психолог и психиатр, представитель "христианского экзистенциализма", считал, что экзистенция открывается человеку в «пограничной ситуации», на грани жизни и смерти…
Опыт воинской и шаманской инициации, ещё в самых первобытных культурах — это экзистенциальный опыт «пограничной ситуации», глубочайшее постижение тайны жизни и смерти, равно и смысла жизни…
Полярный исследователь Амундсен однажды спросил одного эскимосского шамана:
«Что нужно, чтобы стать шаманом?»
Тот ответил очень просто:
«Страдание и одиночество».
В этом — весь дух экзистенциализма…
Надо сознательно и целеустремлённо пройти через бездну страдания и одиночества — чтобы родилась, и была понята, настоящая любовь, которая преодолевает все пропасти и бездны, разделяющие людей и отделяющие их от понимания Единства Всего…
Голос экзистенции — это голос музыки, голос поэзии, это голос твоего сердца…
15.6.2024
