Подготовка к трудным временам, прежде всего, – внутренняя подготовка, в которую входит обучение верным решениям в любых обстоятельствах. Для верных решений надо уяснить истину об окружающей жизни. Разъяснения истины можно получить из книги Евангелий, и она сообщает, что за всеми нами наблюдает вездесущий Всевышний Бог, что Он и подал нам с Иисусом Христом записанные в ней разъяснения, чтобы мы могли учиться верным решениям всех своих задач…, то есть готовиться к трудным временам.
Трудные времена наступают от порчи общей жизни антиобщественным элементом, и он во время близкого уже Апокалипсиса получит заслуженное возмездие. Священные тексты он не читает, поэтому не поймёт, что настало предсказанное в них время великой скорби и время Божьего гнева, и не подумает для своего спасения исправляться перед Богом. Он постарается, наоборот, спастись грешными делами, по которым силам возмездия Божьего будет видно, кого надо убирать из жизни.
В Евангелиях предсказана великая скорбь, какой не было от начала мира и не будет, значит, антиобщественного элемента на Земле будет истреблено великое множество.
После того, как чаши Божьего гнева вразумят человечество, что грешить не надо, «Откровение» Иоанна предрекает тысячелетнее царство Христа.
Это означает обновление земной цивилизации.
Учение Иисуса Христа сообщает, что вездесущий Всевышний Бог – наш Небесный Отец. Из этого вытекает, что мы – бессмертные дети Божьи.
Из этого вытекает, что мы должны познать добро и зло, чтобы не ошибаться в будущей своей бесконечной взрослой жизни.
И во время Апокалипсиса мы должны познать зло до конца, и далее начать познавать добро.
Мы – это наши нетленные души. Душа – это единство многих личностей, это сплочённый коллектив прошлых обладателей души.
Вредоносные для общества личности отторгаются коллективом души и уходят в отведённую им резервацию.
С этими мыслями «Откровение» Иоанна понимается так, что души, до которых во время Апокалипсиса не дойдёт, что грешить не надо, уйдут на тысячу лет в ад для своей очистки от негодных и скверных «Я», носителей вредоносных программ. А тысяча лет – это не год, не пять и не десять лет….
Теперь прислушайтесь к своей душе, это – к своим чувствам, к подсказкам из области чувств, и вы можете почувствовать, что здесь вы прочитали правдивые слова. Вы можете почувствовать страх перед лишением свободы на тысячу лет. И тогда вы почувствуете подсказку души, что вам нужно жить хорошо перед Богом.
А как жить хорошо перед Богом, учит Слово Божье, озвученное Небесным Отцом с Иисусом Христом и сохранённое в Евангелиях.
Мне в своё время пришлось почувствовать страх перед лишением свободы не на тысячу лет, а на всю мою бесконечную жизнь в нетленном мире.
Это был лютый ужас, словами его не передать. Думаю, это было предчувствием моей личной адской участи, у которой не будет конца.
И я остро почувствовал, что мне нужно жить хорошо перед Богом….
Никто вас не может принудить к умственным трудам по усвоению мыслей от Иисуса Христа, но если вам ясно, что мир движется не к добру, то вам нужно понять, как спастись в грядущем Апокалипсисе, и спастись-то – от Божьего гнева.
Из Слова Божьего об этом понять не трудно – действуй по наставлениям от Бога, и вызовешь Его благоволение и поддержку в трудные времена.
Поняв, начнёте и действовать, как учит Небесный Отец, начнёте учиться победам над грехом, побуждая Его к отзывчивости на ваши к Нему обращения.
Повторю ещё раз, правдивость моих слов подтвердит вам ваша душа, поэтому слушайте свою душу, прислушиваясь к своим ощущениям, которые вызвали в вас мои сообщения.
А я добавлю, что горькое будущее открыто человечеству через Иоанна не просто так, а чтобы люди могли к нему подготовиться.
Обо всём, что нужно делать для этой подготовки, сказано в Евангелиях.
И если вам не нужно доказывать, что времена грядут тяжёлые, тогда вы послушаете меня, усвоите мысли от Иисуса Христа, и двинетесь под их воздействием к своему божественному совершенству, поступая наперекор всем своим грешным побуждениям.
Уже и в самом начале этого движения вы должны прийти к отзывчивости Божьей и к жизни в общении с Богом, и в обучении у Него.
И тогда чаши гнева Божьего вас обойдут.
Победам над грехом вы научитесь далеко не сразу, и Отеческих Божьих подзатыльников за грехи вам не избежать, но это – не смертельно….
Обратите внимание, я ничему вас не учу, а стараюсь сказать о книге Евангелий, как об учебнике, по которому можно учиться непогрешимо верным решениям.
