| | Стихотворение «Бог дал такой шанс всем...» | Предисловие: «Бог посылает Своих Пророков людям с двояким умыслом. Первый - освободить детей человеческих от тьмы невежества и вывести их к свету подлинного понимания. Второй - обеспечить человечеству мир и покой и подать все средства, коими они могут быть установлены. В Пророках Божиих следует видеть врачевателей, чей долг - заботиться о благоденствии мира и его народов.» (Бахаулла)
«Воскресение… означает Новое Проявление Солнца Правды. Воскресение мертвых значит духовное пробуждение тех, кто спит в могилах невежества, беспечности и похоти. День Суда - это День Нового Проявления, с принятием или отвержением которого овцы будут отделены от козлищ, ибо овцы знают голос Доброго Пастыря и следуют за Ним. Рай – это блаженство познания и любви к Богу, опосредованному Его пророком, и тем самым рай есть достижение в течение жизни самого большого совершенства, на какое способен человек, а после смерти - право на вход в Царство Божие и в жизнь вечную. Ад – это просто отсутствие такого познания Бога, последствием чего является невозможность достичь совершенства и потеря Вечной Милости» (Изложение слов Баба в книге Дж. Эсслемонта «Бахаулла и Новая Эра»)
«Иные мужчины и женщины гордятся благородством своих мыслей; однако без претворения в жизнь эти мысли остаются бесплодными: эффективность мысли определяется ее воплощением в дела.» (Абдул-Баха)
«Человек, пока не ступит на стезю самопожертвования, лишен милости и благодати; самопожертвование же в том, что человек умирает для себя, дабы воссиял свет Бога живого. На поприще мученичества человек отказывается от себя, дабы зазвучали хвалы вечному. Всеми силами стремитесь отрешиться от всего личного и приблизиться к Лику Великолепия; и когда вы достигнете сих высот смиренного служения, вы обнаружите, что все создания укрылись под сенью вашего крова. Сие есть благодать великая; сие есть высшее владычество; сие есть жизнь вечная. А все прочее есть не что иное, как явная погибель и горькая утрата...» (Абдул-Баха)
«О сын духа! Сломай клетку свою и, подобно фениксу любви, воспари к небесам святости. Отрешись от себя и, исполненный духа милосердия, пребывай в царстве небесной безгрешности.
О слуга мой! Освободись от пут сего мира и вызволи душу свою из темницы себялюбия. Воспользуйся сим случаем, ибо он не представится тебе более.
О порождение праха! Не довольствуйся отдохновением преходящего дня и не лишай себя вечного покоя. Не променяй сада бесконечной радости на груду праха сего бренного мира. Из темницы своей поднимись к славным горним лугам и из своей смертной клетки направь полет в рай Безграничного.» (Бахаулла. Сокровенные Слова)
«Ничто не бывает слишком тяжело для того, кто любит и всегда находится время.» (Абдул-Баха)
Бог дал такой шанс всем...Долг пред потомками суть исполненье
Того, что заповедал нам Творец,
А Планам Божьим не предвидится конец,
Бог помнит всё, Ему не ведомо забвенье...
Кто уклонялся от служенья, тот погиб
Для жизни жертвенной, что путь в чертоги Бога,
Ничтожна вероятность эпилога,
Где в Деле Божьем верный он сахиб*.
Потомкам верных слуг откроют двери
И во Дворец, и в Райские Сады,
За доблестные праотцов труды,
Так сказано в Писаньи, можете проверить**...
И если всё мы это понимаем,
То отчего ж мы про служенье забываем,
Хотя служенье Богу есть служенье людям,
Которых на словах мы очень любим,
Когда от слов мы переходим к делу,
То скромничаем, пусть послужит Богу смелый…
Конечно, смелые найдутся и послужат,
Тогда всем ясно станет отчего и почему же
Им выпали честь, озаренья, благодать, награды…
Бог дал такой шанс всем, чтоб чрез служенье были рады…
*- Сахиб – друг, спутник, товарищ, единомышленник. Сподвижник – это тот, кто признал Посланника Бога, верующий в Него и закончивший жизнь в истинной вере.
**- «Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов перед лицом Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.» (Второзаконие 5:6-10)
(Генцелев А.Н., 28 мая 2026 г.)
|
|
| |