19
Есть три основных философии – китайская, индуистская и европейская. Китайская ищет гармонии, индуистская - спасения, европейская – благополучия в этой жизни. Кто из них прав – понятия не имею, но у человека есть три вектора, в принципе два, так как под векторами я понимаю духовное развитие и по этой причине европейскую философию приходится исключить из рассмотрения. Что остается? Два вектора? Нет, три вектора. Какой третий? Неизвестный и именно он должен быть верным, а, следовательно, путь гармонии или путь спасения являются ложными. Почему ложными? Сложно сказать, но так как за пару тысячелетий никто особо не продвинулся в этих направлениях, то логично предположить, что акценты расставлены не верно.
Так что же я один такой умный? К своему самому искреннему сожалению, я не могу отнести себя ни к самому, ни к умному, однако при всем при том логические цепочки я выстраиваю отличными от других. Как правило, очевидное всегда лежит на поверхности, но, чтобы очевидное сместилось в фокус внимания необходимо расставить приоритеты и акценты. Именно способность расставлять приоритеты и дает возможность взглянуть на обыденное и знакомое совершенно под другим ракурсом. Как мне удается расставлять приоритеты, чтобы смотреть под теми ракурсами, под которыми никто не смотрит? Это просто линия моего сценария и кстати, именно осознание того, что все происходящее это всего лишь развертывание сценария Высших Сил и позволяет мыслить совершенно не так как это делают остальные. Кто-то еще так мыслит? Так мыслят в рамках индуистской концепции, однако в связи с тем, что у них нормой является система каст, то они все равно смотрят не под тем углом, что я, так как вторым моим важным осознанием является равенство всех живущих, абсолютное равенство без каких-либо условий. Так что больше никто? Адепты общества «сознания Кришны» думаю максимально близки, но все-равно нас разделяет пропасть. Один адепт бросил жену с детьми, чтобы влиться в «сознание Кришны» и был принят, что для меня является недопустимым. Именно система внутренних ценностей и делает способность того или иного человека в построении собственных умозаключений индивидуальными – это не означает, что такой человек прав, просто он все видит по-своему, а прав он или нет – в рамках этой жизни определить невозможно.
Так что это за ракурс под которым я смотрю сегодня на «сознание»? Человеческий эмбрион в своем развитии проходит различные стадии – от многоклеточного до млекопитающего. Для меня является логичным предположение, что сознание, которое помещается в эмбрион человека – это сознание, которое прошло эволюционное развитие. Это сознание в прошлом уже было одноклеточным, потом многоклеточным, в общем это сознание прожило жизнь каждого вида, который имеет место в развитии эмбриона человека. Во время развития эмбриона человека происходит синхронизация «сознания» с биологическим телом и когда человек рождается, то «сознание» плюс тело – это суть нечто неразделимое.
Если все так, то почему человек не помнит опыта прошлых рождений? Думаю, на той или иной стадии развития эмбриона «сознание» переживает соответствующие воспоминания из прошлого, но по мере перехода к новой – высшей биологической стадии, одни воспоминания вытесняют другие, то есть память высших рождений вытесняет память низших рождений из-за их более высокой информативности и осознанности. Когда эмбрион окончательно формируется в человека, то устройство нервной системы человека является намного сложнее, чем предыдущие перерождения, например, в виде того или иного млекопитающего, так как функционал высшей нервной системы человека обладает огромным абгрейдом и именно этот функционал и забивает всю память человеческого сознания, а все предыдущие воспоминания оказываются на периферии зон памяти человеческого сознания и к ним добраться практически невозможно обычному человеку.
Если продолжить эту логическую цепочку, то следующее звено эволюции, после удачного прохождения уровня-человек, должно быть столь продвинутым, насколько продвинут функционал человека по сравнению с обезьяной. И вот из этой логической цепочки я и могу выдвинуть третий вектор духовного развития – человек должен так прожить эту жизнь, чтобы его сознание могли бы, помести в новое более высокоэволюционое тело. И из решения именно этой задачи, возможно и стоит выстраивать свой путь духовной трансформации. Так как эволюция подразумевает накопление максимального опыта, то есть максимального использования функционала высшей нервной системы того или иного тела, то логично предположить, что человек должен прожить эту жизнь в качестве праведника, который понимает, что есть хорошо, что плохо и сознательно делает выбор в сторону высшей эволюции нервной системы. Ну, как-то так.
