Дьявол (Из моей книги «Энциклопедия жизни»).
з Дьявол — сатана, черт, демон...
а В человеке борются Бог и дьявол.
п Бог в дьявольских делах — не помогает.
з Сатана нас всех запутал.
а Бог и дьявол сражаются за каждую душу.
п Если человек не прислушивается к Божественному звучанию колоколов – им движет дьявольский звон монет.
п Если человек не верит в Бога – он поверит в черта.
а Ночь – дьявол.
п Труднее дьяволу днем толкнуть человека на порочное искушение – он старается это сделать ночью, если человек по какой-то причине не спит.
а В человеке живет ангел и черт.
а То, что относится к Богу добро, дьяволу – зло.
п В хороших людях проявляется Бог, в плохих — дьявол.
и Верующий постоянно в сомнении – что от Бога, а что от дьявола.
п Дьявол оставляет человека в покое лишь тогда – когда видит что своим воздействием он его к Богу лишь приближает.
п Утром человек тянется к Богу, вечером – к дьяволу.
с Человек забывает, что он атеист – когда все свои дурные поступки считает происками дьявола, но когда свои заслуги не желает относить к воле Божьей – снова твердо становится на позицию атеизма.
а Когда Бог к человеку несправедлив – он ищет защиты у дьявола.
а Верующий везение воспринимает – как помощь Божью, невезение – как происки дьявола.
вп Неправильное воспитание ангела – может сделать дьяволом.
вп Львиная доля пожертвований – попадает в руки к дьяволу.
а Чтобы не нашкодничать, слабовольный порочный человек согласен отдать свою свободу хоть черту.
п Бесхитростный прямой, не скрытный... человек с малыми пороками может нам показаться дьяволом, искусно маскирующий хитрец, со смертными грехами — ангелом.
з Какими бы не были религиозные лидеры — дьяволу по силам в них вселится и вместе с ними увести от Бога тех кто в своей вере на них опирается.
а Дьяволу не по силам вселится лишь в Бога.
п Есть люди которые являясь, кажутся нам ангелом, есть — которые кажутся дьяволом.
з Существует много религий и множество конфессий на которые они раздроблены, представители которых безоговорочно утверждают, что только именно их представители истинно верующие и божьи, а остальные дьявольские, и только они попадут в рай, не говоря о том что в самой из любой конфессии истинно верующих малая доля.
к Пороки – от дьявола.
а Множество способов продать душу дьяволу.
Бесу подсовывать грехи нам легче ночью.
п К Богу относятся хорошо – но поступают не так как он велит, к дьяволу плохо – но идут у него на поводу.
з Верующему трудно разобраться что Божье, что дьявольское, что его.
р Дьяволу легче соблазнить верующего, ввергнуть его в ветхое состояние, подтолкнуть к греху в экстренной, неординарной, опасной ситуации в момент умопомрачения.
с Если верующего ударить по левой щеке он сначала дьявольской силой попадает в ветхое состояние и желает ответить и лишь вернувшись в дух, подставляет правую щеку.
з Дьявол не может править верующими в духе – он может лишь их соблазнять.
п Ослушание Богу и послушание дьяволу – приводит к греху.
к Идеально хорош – лишь Бог, плох – дьявол.
а О том, что дьявол есть, и он творит зло, говорит Бог в своем писании.
а Бог дал человеку библию в том числе и для того что бы он мог через нее определить девствует он по его воле или дьявольской, срываясь в свое прежнее безбожное ветхое состояние. По Божески ли поступает верующий также может узнавать через общение с братьями и сестрами.
и В отличие от Бога дьяволу ненужно чтобы в него верили – для него лучше, чтобы думали, что его нет.
з Причины поведения людей легко определять верующим. Если оно положительно – значит, человека вел Бог, отрицательно – дьявол.
з Чем человек значимей – тем сильнее его мучает вопрос, кто его ведет Бог или дьявол.
з Для творческих людей более свойственно сомневаться в том кто их ведет Бог или дьявол.
п Верующий склонен желанное связывать с волей Божьей, не желанное – с происками дьявола.
п Верующий все желанное – воспринимает как волю Божью, не желанное – как происки дьявола.
з Ночью дьявол активизируется.
к Ночь – помощница дьявола.
з Дьявол постоянно пытается вернуть верующего в состояние до рождения свыше.
к Утром душа принадлежит Богу – вечером дьяволу.
з Бог допускает дьявола, чтобы через него обеспечить людям свободу в деяниях, – которые он не одобряет, и проверить веру.
п Истинный верующий тот – кто способен устоять перед плотью и дьяволом.
а Хорошие поступки – движимы Богом, плохие – дьяволом.
к В хороших людях – живет Бог, в плохих – дьявол.
з Верующий поступки и дела людей воспринимает как Божье и дьявольское ведение.
з Верующий стоящие дела относит к Богу, а не человеку их совершаемому, недостойные – дьяволу.
ю Если дьявол искушает атеиста поверить в Бога – это розыгрыш.
ю Некоторым людям жалко отдавать Богу душу за просто так, поэтому они ее хоть дьяволу, но продают.
ю Женщина захотевшая рожать – черта в мужья возьмет.
ю Чтобы попасть в рай – надо обладать дьявольским терпением.
ю Если недовольны атеистом – он пытается понять что же он сделал плохого, и этого не повторить, верующим – он думает что это происки дьявола.
Более расширенную информацию можно найти в моих книгах «Поводырь» http://proza.ru/2009/05/16/837, «Энциклопедия жизни» http://proza.ru/2023/02/09/819 .
Все мои произведения http://zhurnal.lib.ru/l/lenx_a_n/
Лень Анатолий
