Произведение «Цивилизация» автора Светлана Мак

                                                                                  Тем, кто останется после нас…

            Медленно, но уверенно наше поколение двадцатых годов двадцать первого века подошло к тупику своего развития. Даже не к тупику, а некому тупичку на фоне технического "разгуляя" ИИ. Многополярный мир ещё не вступил в свои права, хотя и попытался отодвинуть глобализм, наметив свои контуры. Старый мир цеплялся за своё существование, как опухоль за живой организм. Мир корёжило. Войны вспыхивали и затухали в разных странах, оставляя после себя некое опустошение, при этом, не ломая общую канву перемен. Кто-то верил в перемены, кто-то видел лишь кризисы, но нелегко было и тем, и другим. Хотя, когда человечеству было легко? Те, кто жил до нас тоже боролись с обстоятельствами, мечтая о хорошем будущем. Находились великие умы, которые хотели этого хорошего не только себе, но всему человечеству целиком. К единому мнению, что такое хорошо, так никто и не пришёл: что хорошо одному, то не очень другому. Хорошо быть духовным, но тогда теряется качество повседневности, съедаемое другой реальностью, запредельной. Тем более это всё зыбко и эфемерно. То ли дело - роскошь, изобилие, придающие повседневности рамки Рая на земле. На это покупались и будут покупаться многие. Страдание - то, что делает нашу жизнь менее искристой, менее комфортабельной, даже мрачной. Кто же хочет мрачности? А то, что внешний блеск закрывает душевную пустоту, не столь важно, не все готовы этим заморачиваться. Поэтому, стоя у ворот Храма, позволяют себе использовать матершинные слова, например. Конечно, Бог нас видит везде, и по сути ничего не меняется, делаешь ты что-то у ворот Храма или на три шага дальше, но всё же. Должен же включаться инстинкт самосохранения. Если на следующий день у этих людей отлетит колесо по дороге, и случится авария, они даже не подумают, что одно действие потянуло за собой другое. Церковь рекомендует не сквернословить, так может, хотя бы у её ворот соблюдать данные нам наставления. Иначе как мы перейдём на более высокий уровень развития? Только накапливая внешние богатства, так и продолжим топтаться на месте. Вместе с тем, комфорт - это прекрасное изобретение человечества, поскольку измождённый, уставший от сражений, человек тоже не представляет из себя Луч Божественный. Облегчение нашей телесной жизни - оправданно. Не оправданно, когда один народ, чтобы облегчить себе жизнь, начинает эксплуатировать другой, по каким-то причинам более слабый, возможно более добрый, менее агрессивный. А Бог нас создавал одинаково, рекомендуя жить в мире и согласии. Рекомендуя всем, а не избранным.
            Прошли века, а проблемы морального свойства всё те же. Грубость, зависть, ложь, убийства никуда не делись. Чтобы прививать доброту, любовь, отзывчивость, жить в комфорте недостаточно. Он хорош, но не делает человека лучше кардинально. И, наоборот, некоторые святые удалялись в безлюдную чащу леса, в труднодоступные горы, и там очищались духовно, не имея ни малейшего комфорта. Просто дело в том внутреннем стержне, который называется Духом. Он помогает побеждать обстоятельства. Он помогает переждать козни врагов. Он соединяет с высшим началом, с Источником всего сущего, с тем источником, к которому мы вернёмся после этой жизни. Те, кто к нему не стремился, упадут в Нижние миры, это называется душевной деградацией. Но прежде, чем проверять других на степень развития духовности, надо обратить внимание на свой внутренний свет. На его присутствие или отсутствие.
            Знал ли Иисус Христос, что его предадут? Скорее всего знал, но продолжал общаться с людьми. Он Луч Бога. А луч не может не светить. Носителей тьмы корёжило. Бесовщину всегда корёжит от светоносного. Вот и сейчас старый мир также коробит от нового, более гармоничного, способного поменять реальность. Закономерно ожидаемо.
            На стыке перемен приходится нелегко. Когда рушатся привычные уклады жизни, перемалываются, уходят в небытиё целыми семьями, а то, что казалось постоянным, приобретает неустойчивость, не нравится никому. Однако, человек - существо сильное. Он способен справляться с разными ситуациями, способен выживать, верить, надеяться, любить. Когда веришь, что всё образуется, словно бы даришь самому себе шанс на лучшее. Так было в любые времена. Поэтому, безусловно, такой совет подойдёт и будущим поколениям, следующим за нами. По большому счёту в духовном мире ничего не меняется! Меняется внешнее, атрибуты жизни материального: что-то усложняется, а что-то приходит в негодность, отбрасывается, как устаревшее. И это правильно. Закон развития подразумевает обновление.
            Застывший материальный мир подобен смерти. Когда клетки перестают делиться - тело разрушается. Материя живёт движением. Общество живёт движением, но при этом сохраняет основы духовного Бытия неизменными. Они основа всего сущего. Простые правила созидания жизни идут из высших сфер. И отменить их нельзя, не нами создавались. Если цивилизация способна быть гармоничной, то она основывает своё существование на духовности, на способности пропускать через себя эту тонкую энергию.
            Когда нас согревает Солнце, оно словно бы греет и душу. Хочется закрыть глаза, и впитывать это окутывающее тебя тепло каждым миллиметром тела. Ты словно бы и сам становишься этим потоком света. Это происходит потому, что душа идентична получаемому, и чувствует своё, родное.
            Человек не умеет лукавить перед Высшим миром - миром Прави. Мы можем обманывать друг друга, но не ту сферу, где наши мысли, чувства, наития видны, как линии на раскрытой ладони. Предательства там быть не может, как и обмана - это истории Нижних миров, влияние которых на человечество, утешающее себя, что в этом нет ничего страшного, чувствуется и поныне. Задача следующего поколения - избавиться от этого влияния. То есть пресловутое "Быть, а не казаться" должно вступить в силу. Как Солнце вступает в силу летом, так и светлые души должны вступить в свои права, данные им от рождения. Их много, и пришло время проявляться. Не всё же грубым энергиям властвовать над землёй. Глубинная суть людей Божественна. Достать из себя эту суть, сделать повседневностью, есть достойная цель жизни. При этом материальный мир может не мешать, а помогать в достижении цели. Наш мир создаётся нашими руками, нашими мыслями, нашими стремлениями. Это значит, что любой тупик развития общества будет преодолён. Фундаментом цивилизации становятся те, кто умеет верить, надеяться и любить. А на этом фоне созидать то, что делает нашу цивилизацию лучше, сакральнее, устойчивее к вызовам, но вместе с тем утончённее в своём миропонимании.