Одна, но странная любовь...

Почему поэты нередко так любят писать о Распятии, а заодно и о самораспятии?

Послесловие:

Если бы вас и вправду распяли,
было бы больно, настолько больно -
просто не до стихов!
То ли у вас все нервы из стали,
то ли писать об этом прикольно,
то ли любовь - не Любовь.

Оценка произведения:
Разное:

Обсуждение

Филаделла 19:16 28.11.2014

Совершенно солидарна. Ни добавить, ни убавить.

Светлана Дон-Ская 13:10 28.11.2014 (1)

А если они, страдают вместе с распятым, потому и пишут?

Владимир Алексеев 13:26 28.11.2014 (1)

Варюшка, внимательно прочитайте послесловие, пожалуйста!
Распятый мог писать, будучи пригвожденным ко древу?
Так как же могут писать те, кто "страдает вместе с распятым".
Зачит, они страдают как-то по-другому.
Стихи Евангелия стоявшим у Креста апостолом Иоанном - да, написаны. Но это стихи радости о Воскресшем. Там же, страдая у Креста вместе с другими, Иоанн, полагаю, и не думал писать стихов. А современные "страдающие" пишут ничтоже сумняшеся, и пишут пачками.

Татьяна Гурская привела пример собственных строчек, написанных ею в 18 лет. И они, кстати, поэтически не плохи, да и далеки от той пачки "распятий", о которых выше сказано. Автор же заметки, возможно, получил иммунитет против таких виршей в ранней юности, поприсутствовав на одном "поэтическом вечере", где тема "распятия" присутствовала едва ли не в каждом выступлении. Мне уже тогда на этот счёт "поплохело".

Ну, а когда "Наутилус помпилиус" затянул свою песенку "повиси-ка на нём", тут уж совсем всё стало ясно.
Пожалуй, единственное стихотворение, написанное мною на тему распятия, посвящено в большей степени иной "излюбленной" поэтами и большевиками теме - теме оправдания Иуды.
Если пожелаете, почитать можно здесь.

Буду благодарен, если Вы приведёте убедительные примеры, согласные с Вашим утверждением:

А если они, страдают вместе с распятым, потому и пишут?

Пересматривать собственные несправедливые воззрения, безусловно, важно.

В качестве постскриптума: стихотворение В.Набокова Мать удачным не считаю. Оно апокрифично и лживо-реалистично. Извините за прямоту суждения. Набоковым лучше писать о Лолитах.

Светлана Дон-Ская 14:01 28.11.2014 (1)

Добрый день Владимир!
Что Вас возмутило? Или не возмутило и Вы просто, хотите найти истину?

Я ответила на Ваш же вопрос, который Вы задали в теме и понятно, страдать вместе с распятым Христом, не кто не может, он уже распят.
Однако, человеку свойственно сопереживать тому, что произошло, разве нет?

Распятый мог писать, будучи пригвожденным ко древу?
Так как же могут писать те, кто "страдает вместе с распятым".
Значит, они страдают как-то по-другому.

Несомненно по другому и невместе с ним, понять, как страдал Христос, можно лишь побывать самому на кресте, что не возможно.
Дополню свою мысль, которую Вы видимо поняли, по своему. Поэты пытаются прочувствовать распятие Христа и разве- это плохо? Другое дело, повторюсь, им не испытать того, что испытал тот, кто побывал на кресте, хотя видимо Вы имели ввиду тексты, с неправильно выраженными мыслями?
Или что...

Светлана Дон-Ская 14:06 28.11.2014 (1)

Ага, перечитала свой комментарий и поняла, я тоже написала- "вместе" с Христом.

Светлана Дон-Ская 14:10 28.11.2014 (1)

Понравилось Ваше

Тесно площади. Не протолкнуться люду...
Владимир Алексеев

Тесно площади. Не протолкнуться люду.
Не пройти бочком, не раскланяться.
Говорят, Христос на Кресте ждал Иуду,
Чтоб Иуда пришел покаяться.

Никому не желая погибели вечной,
Ожидал Распятый предателя,
А тому не хватало - души ль человечьей?
Благодетеля ли? Благодати ли?

Затаившись, как змей в подколодной тине,
Ждал финала весь мир перекошенный,
И Иуда выл о своей мертвечине,
Словно пес, хозяином брошенный.

Он не верил в прощение, сам прощая
Только тех, кто сполна откупится.
Беленою, бельмами молочая
Одурела душа-преступница.

Не пошел ко Кресту - отчаянье скрючило,
Но при зыбкой лампаде месяца
Он в саду над горшков разбитою кучею
Не скрывая лица, повесился.

И клевали птицы уста негодные,
Поцелуем смерти дарившие,
И ползла по миру тоска подколодная,
Чешуею шурша над крышами.

Так расселось чрево Иуды, вытекло,
Как зловонье яйца протухшего.
Хоронили - и видели, и не видели
То лицо - подобие кукиша.

Говорят, в аду, если кто достанет
Потаенного дна нечистого,
Там Иуда встретит, и снова станет
Убегать от Креста Учителя..

Владимир Алексеев 15:03 28.11.2014

Да. Именно. Про то, как мы бегаем от Креста, писать не возбраняется. Именно это нам, поэтам, и свойственно!

Татьяна Гурская 11:21 28.11.2014

" О море, море. стань Голгофой мне, распни меня на каменистом дне" Удивительно, но это я написала в восемнадцать лет

Вячеслав Киричок 08:12 28.11.2014

Понравилось послесловие.
Если стихотворение принадлежит Алексееву, то это большая удача. А антураж с картинкой, распятием только снижает вес стихотворения.

Книга автора