В IX веке, по указу византийского императора Василия I, Афон обрёл статус священного места.
По прошествии двух столетий вышел в свет закон, так называемый "аватон", запрещающий женщинам посещение Святой Горы, впрочем, для одной из них всё-таки сделали исключение: считается, что Пресвятая Богородица всегда незримо присутствует на Афоне.
Вход на Афон закрыт не только женщинам, но даже животным женского пола, за исключением кур, несущих яйца, и кошек, которые ловят мышей в монастырях.
В наши дни за проникновение на территорию Святой Горы для прекрасной половины человечества предусмотрена уголовная ответственность — до 12 месяцев лишения свободы. Несмотря на это, 8 января 2008 года группа женщин (во главе с депутатом парламентской партии Леворадикального союза — Эвангелией Аманатиду-Пасхалиду) демонстративно вошла на территорию Афона. Женщины заявили, что совершили "символическое попрание" запрета на доступ к мужским монастырям.
Несколько лет назад греческие власти* негативно отреагировали на резолюцию Европарламента, которая требовала отменить аватон для обеспечения равноправия между мужчинами и женщинами. Правительство Греции тогда заявило, что не будет отменять аватон.
* в частности, министр по делам печати и СМИ — Христос Протопапас
(говорящее имя, не правда ли:))
Как-то Вы, Юлия, такой зигзаг (комментируемый) сделали: от обезьян к мужчинам:)
Я так быстро переключать внимание не умею.
Надо поразмыслить, выпить чашечку кофе...
Не помню точную формулировку. Посещавший пару веков назад Афон путешественник писал, что запрет относится вместе с женщинами и животными женского пола, так же к цветущим юношам. Из чего можно заключить, что изначально тот не имел целью некий шовинизм, но призван был помочь монахам избежать соблазнов.
Как-то слышала краем уха историю о двух древних монастырях: женском и мужском
(они располагались на приличном расстоянии друг от друга).
Уже в наше время археологи обнаружили подземный лаз: на протяжении многих лет
монахи и монашки прокопали длинный тоннель навстречу друг к другу,
правда, не успели завершить работу (кто-то донёс начальству, и вход замуровали
с обеих сторон).
Но самое любопытное в этой истории то, что со стороны женского монастыря
копали гораздо интенсивнее:))
Это старый анекдот. Что монашки, что монахи блудили нещадно. Об этом много писалось в старые времена. Образ пьяного, похотливого монаха был классическим. А при женских монастырях держали сиротские приюты, куда послушницы сносили свои "грехи".
Женщины более привержены к вере. А положение их не соответствует равенству. Ладно это было терпимо в прошлом, когда было рабство и женщина была рабой своего мужа. Но сейчас все меняется, должны меняться и каноны.
Мужчины безалаберны, в большей свое части они делают вид, что поклоняются Богу. А женщины искренни в чувствах. Женщина без Веры в Бога не поднимет детей в одиночку.
Эй, Ханум, мен биздыки канча дан айтым: Общественный миста жанжал эйтма!
Алла, Петровна, ну, что Вы кидаетесь в крайности. Не все мужчины носят крет на шее, что не мешает им верить в истинного Бога и его пророков. Не все мужчины изменяют женам и не все женщины мечтают нарушить святость семейного очага. А к поэту, пишущему восторженные стихи в которых он воспевает красоту и добродетель женщины, мерки простых людей не применимы. Душа поэта не измеряется низменной моралью. В стихах он может полюбить и божественную Пэри из чертогов Аллаха!
