Заметка «Иоанн Кронштадский и Лев Толстой, как два антипода»
Тип: Заметка
Раздел: Обо всем
Сборник: Политика
Автор:
Оценка: 5
Баллы: 4
Читатели: 701
Дата:
Предисловие:
 К сторонникм кого из этих двух уважаемых и знаменитых персон причислите  себя больше Вы?..

Иоанн Кронштадский и Лев Толстой, как два антипода

 Уже в 1906-ом году Иоанн Кронштадский подаёт заявление на вступление в Союз русского народа (черносотенцы). Он вносит 10 тысяч рублей (7 910 000 рублей в 2017-ом году)  в казну Союза и присутствует на торжественном освящении хоругви и знамения Союза русского народа. Недавний отказ Антония (Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Антоний (Вадковский)) больше никого не волнует - "народный батюшка" (в начале 20-го века) куда более популярная фигура, чем петербургский митрополит (Антоний).
 О мотивах, побудивших его вступить в Союз русского народа, Иоанн Кронштадский рассказывает в интервью британской газете The Guardian: 

 "Наш народ весьма невежествен; поэтому гораздо лучше не давать ему повода сбиваться с истинного пути... Наша интеллигенция ни к чему не годна, это безбожные анархисты, подобные Льву Толстому, которого они обожают, а я решительно осуждаю. Они меня поэтому страшно ненавидят и готовы стереть с лица земли. Но я не боюсь их и не обращаю на них ни малейшего внимания".

 И вот другие цитаты из текстов его выступлений:
 
"Господи, умиротвори Россию ради Церкви Твоей, ради нищих людей Твоих, прекрати мятеж и революцию, возьми с земли хулителя Твоего, злейшего и нераскаянного Льва Толстого и всех его горячих последователей…"

"Поднялась же рука Толстого написать такую гнусную клевету на Россию, на её правительство!.. Дерзкий, отъявленный безбожник, подобный Иуде предателю… Толстой извратил свою нравственную личность до уродливости, до омерзения… Невоспитанность Толстого с юности и его рассеянная, праздная с похождениями жизнь в лета юности, как это видно из собственного его описания своей жизни, были главной причиной его радикального безбожия; знакомство с западными безбожниками ещё более помогло ему стать на этот страшный путь, а отлучение его от Церкви Святейшим Синодом озлобило его до крайней степени, оскорбив его графское писательское самолюбие, помрачив ему мирскую славу… о, как ты сам ужасен, Лев Толстой, порождение ехидны…"
Обсуждение
Гость07:55 17.03.2018(1)
Комментарий удален
08:13 17.03.2018(1)
Ержан Урманбаев-Габдуллин
 Добрый день!
  Сторонником взглядов присущих кому?..
  Лев Толстой, к слову, мало того, что не святой, его Православная церковь отлучила, исключив официально из христиан.
 Дорогая Ольга, читать тескт лучше весь, так как в тексте есть обозначение в скобках, что Антоний в начале 20-го века был петербургским митрополитом. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Антоний (Вадковский).
 Вот ещё цитаты из Иоанна Кронштадского:
 "Господи, умиротвори Россию ради Церкви Твоей, ради нищих людей Твоих, прекрати мятеж и революцию, возьми с земли хулителя Твоего, злейшего и нераскаянного Льва Толстого и всех его горячих последователей…"
 "Поднялась же рука Толстого написать такую гнусную клевету на Россию, на её правительство!.. Дерзкий, отъявленный безбожник, подобный Иуде предателю… Толстой извратил свою нравственную личность до уродливости, до омерзения… Невоспитанность Толстого с юности и его рассеянная, праздная с похождениями жизнь в лета юности, как это видно из собственного его описания своей жизни, были главной причиной его радикального безбожия; знакомство с западными безбожниками ещё более помогло ему стать на этот страшный путь, а отлучение его от Церкви Святейшим Синодом озлобило его до крайней степени, оскорбив его графское писательское самолюбие, помрачив ему мирскую славу… о, как ты сам ужасен, Лев Толстой, порождение ехидны…"
 
Гость08:38 17.03.2018(1)
Комментарий удален
08:55 17.03.2018(1)
Ержан Урманбаев-Габдуллин
 Лев Николаевич отрёкся, конечно, сам, но я тут не про это рассуждаю. Хотя церковь была вынуждена засвидетельствовать его отлучение. Это не было просто протоколом. Это был акт.
 В данном контексте тексты Л.Толстого, которые он сам считал главными в своей жизни, касались религии, в частности Евангелий. Это надо читать, так как сложно выдёргивать цитаты.

 Других глаз, кроме современных, у меня нет, поэтому, чем имею, тем и смотрю.
Гость09:11 17.03.2018(1)
Комментарий удален
09:28 17.03.2018(2)
Ержан Урманбаев-Габдуллин
 Я не собираюсь вести теологических или схоластических бесед.
 Не компетентен, извините.
 Л.Толстого иногда читаю.
 Тут поместил некую статью, но о другом.
 К слову, я против "черной сотни", что понятно, но я не разделяю и утопического мировоззрения Л.Н.Толстого ...
Гость09:49 17.03.2018(1)
Комментарий удален
11:49 17.03.2018(1)
Ержан Урманбаев-Габдуллин
 Сам Л.Н. Толстой считал ГЛАВНЫМИ именно свои религиозные труды последних лет, пренебрежительно относясь к своей прежней романистике, отрицая её благотворительное свойство влиять на сознание читателей.
 Иоанн Кронштадский в отличии от Л.Н.Толстого был ортодоксом, незнавшим сомнения, в чём-то он был явно похож на современного Патриарха Кирилла (в любви к роскоши). Это был очень сомнительный исторический персонаж, который больше сродни Г.Распутину, а рядом с Л.Н.Толстым его даже поставить невозможно.
Гость11:57 17.03.2018(1)
Комментарий удален
12:55 17.03.2018
Ержан Урманбаев-Габдуллин
 Ряд авторов отмечали  дорогую одежду отца Иоанна ; а также то, что он передвигался по России (кроме Москвы) в министерском салон-вагоне, стоимость которого оплачивала принимающая сторона.
 Это, как я понимаю, для святого человека нечто противоречивое.
 Патриарх Кирилл тоже не владеет пароходом или Домом трудолюбия.
 Не стоит утрировать. К этим друзьям другой подход в смысле нравственности...
Гость09:34 17.03.2018(1)
Комментарий удален
11:27 17.03.2018
Ержан Урманбаев-Габдуллин
 Думаю проблема значительно глубже. Рекомендую почитать А.Пыжикова.
 Народный языческий менталитет веками отвергал официальное христианство, как они считали силой насаждённое в России  европейскими варягами. То есть народная масса в огромном большинстве больше доверяла староверам, по их мнению проповедавших от имени настоящего русского Христа. К слову, большинство успешных купцов, владельцев капиталов принадлежали к потомкам староверов-раскольников.
 Надо помнить, что в Европе  протестанты, а не католики, стали рулить экономикой.
 Просто в России, в отличии от Европы, самодержавие не было свергнуто. Изменив форму, оно вернулось в более диком виде. А в 1917-ом году народная масса брала реванш за бесчисленные гонения на староверов, которые случались систематически в прошлом. Этим объясняется методичное разрушение Храмов официальной православной церкви, которой толпа не стала сопротивляться. Они помнили, как жгли Храмы старой веры ...
 Нравственности было неоткуда взяться, когда все прежние верования истреблялись в народе чудовищным насилием, по факту геноцидом староверов, то есть огнём и мечом...
 
11:19 17.03.2018(1)
1
Анна Озерякова
Не могу молчать! Но приходится, как и Вы, Ержан, некомпетентна, особенно про Иоанна.
А все-таки интересные взгляды у попа, коль он Льва Толстого считает анархистом и мятежником.
Ведь писатель призывал не противиться злу насилием.
11:38 17.03.2018
Ержан Урманбаев-Габдуллин
 Добрый день!
 Иоанн Кронштадский - Православный святой, канонизированный сначала на Западе, потом и в Москве.
 "Непротивление злу насилием" - это довольно спорная  теория, которая имеет мало общего с Христанством, Исламом, Иудаизмом.
 Л.Н.Толстого считали анархистом и мятежником очень многие, а В.И.Ленин вообще величал его "зеркалом русской революции" ...

 К слову, Иоанн Кронштадский вместе с Л.Н.Толстым стали гипотетическими участниками вечернего заседания в Доме Грибоедова в романе "МиМ", но это другая тема ...