Готовя вчера заметку о добровольно покинувшем великую Партию, не предполагал, что реальность так быстро откликнется.
Не поверите, моментально. И не только с покиданием некогда любимой политической организации, но и с предшествующим этому применению огнестрельного оружия.
Тем, кто не читал вчерашнюю заметку, чуть пробью ситуацию.
Мой земляк по собственной инициативе вышел из стройных рядов правящей. Мотивация вписывается в общее протестное движение против пенсионной реформы Медведева. Правда меня чуть смутила фраза "...в связи с тем, что мое самосознание не позволяет приносить пользу Партии".
А на другой страничке, как я понимаю, "покиданца" живописание от пристрелки стрелкового оружия. И тут нашего героя волнует не только "ацкий" шум, но и тюнинг новой "игрушки". Как мне показалось, больно несовместимы эти события по степени моральных терзаний и великих дум. Но дело сделано.
Но в то время, когда ещё не остыл брошенный на стол парторганизации билет, у другого члена партии его, как я понимаю, изъяли. Речь идет о кандидате на высший пост России Умаре Джабраилове.
В двухтысячном году он тоже принял участие в президентской гонке. А через четыре года Умар Алиевич назначается представителем от Чечни в Совете Федерации. Через пять лет Джабраилов добровольно покидает верхнюю палату Российского Парламента.
Согласитесь, хоть и разные со вчерашним героем уровни, но столько совпадений в судьбе. Как и любовь к оружию. Правда, нынешнего "внепартийца" она чуть подвела. Год назад, как пишут СМИ, Джабраилов устроил в гостинице стрельбу из наградного пистолета. Свои действия Умар Алиевич объяснил "состоянием аффекта из-за провокаций", очевидно, сотрудников отеля.
Видите? Опять сходно. Там самосознание, здесь- состояние аффекта. Все, как утверждал Цицерон, от нервов.
А теперь о различиях.
Это не только способ покидания сплоченных рядов. Не менее важно отношение уходящих к травмирующему душу событию.
"Ничего, что как-то дискредитировало политику "Единой России", я не совершил", сказал Джабраилов.
Решение о своем исключении он назвал неправильным и жестоким:
"Лучше бы меня бросили на фронт, чем так, за глаза лишать возможности быть членом партии".
Ничего не напоминает? Мне точно, сцену из "Поднятой целины", с подобным исключением Макара Нагульнова.
Но есть и вкрапления современного сленга:
"А когда мне говорят: "Братуха, негодяй, вы недостойны быть среди нас", -я это принимаю как данное, с чем не согласен".
Есть ещё в этой истории примечательный факт.
Оказалось, что экс-сенатора исключили из партии ещё в семнадцатом. Тогда, скажите, надо было вчера поднимать весь этот информационный хайп?
На всякий случай загляну на сайт нашей правящей.
"По запросу "Джабраилов Умар Алиевич" ничего не найдено".
Что это? Имитация "чистки рядов"? Или же преддверие неких, не менее исторических, затрагивающих членство событиях?
Не зря же и наш лидер на прошедших выборах дистанцировался от "правящей". Да и сейчас, в вопросе пенсионной реформы имеет личное мнение.
Посмотрим.
Не нужно персонифицировать зло. Вредно даже. Пропа часто этим пользуется, подсовывая готового, во всем виноватого злыдня (злыдней), который по оконцовке таковым не оказывается, либо его и вовсе не существует, или существует, но не существует факта злодейства. При всяком раскладе, зло, прочно притянутое к единственному образу, как бэ с ним исчезает. Ан нет. Оно есть и оно не персонифицировано.
И зачем?