Раскольников - символ ничтожества духа.

Хотите, я поясню, за что терпеть не могу "Преступление и наказание" Достоевского?
Попробую сделать это в виде притчи.

Жили, значит, были в одной комнатушке два студента. Один - Родион Раскольников, другой - Дмитрий Каракозов. Оба голодали. Оба влезли в долги к одной и той же старухе-процентщице.
И часто, как полагается интеллегенции, рассуждали они за жизнь вечерами.
Каракозов говорил: "я понял одно из ключевых отличий человека от животного. Животное никогда не задумается над необходимостью не бояться. Для него страх - норма, которую перебивает только инстинкт защиты потомства. А человек (именно человек, а не условно разумная обезьяна в одежке), он как раз и способен сделать нравственный выбор: сознательно перестать бояться. Либо он боится всю жизнь - тюрьмы, жидов, жандармов, англичан, начальника, жену, грозного соседа-алкоголика, но, тем не менее, живет понятной всем жизнью и даже тащит в свою норку вкусные объедки с чужой милости... А вот человеку так жить тяжело, человеку хочется по-человечески жить. Да не среди симбиоза терпил и мразоты, а в людском же социуме. И однажды человек устает бояться. И живет недолго, и даже не ярко, но зато - человеком. Понять дано не всем. Ибо что такое человек? Громкое слово 0 и все, да и вообще, по паспорту мы все - человеки. А крошки-то, иногда и вкусные бывают. Да и сосед не каждый день буянит...

- Точно! - кричал Раскольников - тварь я дрожащая, или право имею?

И вот, Каракозов, однажды, устал гнуть в себе человека. Взял, да и шмальнул в того, кого считал заводило и главой бесчеловечной системы - в самого царя. Жил не долго, славы не нажил. Но человеком себя целый год чувствовал.

А Родион, взяв топор, не на вселенское зло пошел, а просто грохнул старую обидчицу - старуху-процентщицу. Она, так сказать, поближе, прибить ее легче, да и самому с того, прямо сказать - и выгода и удовольствие, чем по царям стрелять. Вобщем, у этого ничтожества, который по праву "тварь дрожаща", при таком начале иного конца и быть не могло - маялся, каялся, да и пришел с повинной. Верующим потом заделался. А писака, ради гонорара рубликом, из его истории сделал моралистское произведение, воспев переход от ничтожной борьбы к ничтожеству отречения и покаяния.

Вот вам и все "Преступление с наказанием". Любите его дальше.