Слилися речи в шум невнятный:
Жужжит гостей весёлый круг;
Но вдруг раздался глас приятный
И звонких гуслей беглый звук;
Все смолкли, слушают Баяна:
И славит сладостный певец
Людмилу-прелесть и Руслана
И Лелем свитый им венец.
Эти строки – из Поэмы Пушкина «Руслан и Людмила», и в ней есть персонаж с именем Баян. А был ли он на самом деле?
В конце 18 века Мусиным-Пушкиным было найдено и опубликовано «Слово о полку Игореве», рассказывающее о походе русских князей во главе с Игорем Святославичем на половцев в 1185 году. Предполагается, что «Слово» было написано в последней четверти XII века неким Бояном (Пушкин заменил «о» на «а»), древнерусским певцом, сопровождающим свои сказания игрой на гуслях. А в переводе поэмы Николаем Заболоцким есть такие слова:
Тот Боян, исполнен дивных сил,
Приступая к вещему напеву,
Серым волком по полю кружил,
Как орёл, под облаком парил,
Растекался мыслию по древу.
Но некоторые филологи предполагают, что в фразе «Растекался мыслию по древу» поэт повторяет ошибку ранних переводов «Слова». И дело в том, что в поэме есть такие слова: «Боян вещий, если кому хотяше песнь творити, то растекашется мыслию по древу, серым волком по земле, сизым орлом под облака». А поскольку переписчики иногда были не очень грамотны, то мысь» (по-старославянски - «белка») заменили на «мысль», и если вернуть это слово на своё место, то текст становится более ясным: Боян в своем песенном творчестве чувствовал себя так же свободно, как белка на дереве, волк на земле, орел в небе.
#ГалинаСафоноваПирус
Фото: Памятник Бояну в Трубчевске (Брянская область).
