Истоки святости

Безусловно, все люди заслуживают жалости, пусть даже любви многие из них и не достойны.

Большинство из нас склонны жалеть скорее себя, нежели других.

На этой почве и произрастает всеобщее равнодушие, ибо чем меньше ты жалеешь себя, тем больше склонен жалеть других, и - наоборот.

Истинно святые люди - те, которые абсолютно не имея жалости к себе, жалеют всех, и требовать от них каких-то иных чудес довольно глупо, поскольку появление каждого из них среди нас само по себе уже является великим чудом.

Я так понимаю. Или я неправ?

Оценка произведения:
Разное:

Обсуждение

Фрагорийский 20:29 24.06.2022

В точку. Хотя это еще не святость. Но это путь к святости.

Борис Костинский 17:55 24.06.2022

Святость - это искреннее и строгое следование Законам Божьим. Граф Лев Толстой в его хрестоматийном рассказе "Отец Сергий" показал всю тщету попыток быть святым. Полагаю, что Лев Николаевич гениально плюнул в сторону православия, но само по себе понятие "СВЯТОСТЬ" всё-таки оплевать не смог. Святые и мученики однозначно нужны человечеству, как ориентиры. Без ориентиров никакое движение вперёд не возможно.

Александр Паршин 12:25 24.06.2022 (1)

Конечно, вы не правы! Ваша статья читается, примерно так:

Безусловно, я, Paracels, заслуживаю жалости, пусть даже я, Paracels, не достоин любви.
Я, Paracels, склонен жалеть скорее себя, нежели других.
На этой почве у меня, Paracelsа, произрастает равнодушие, ибо чем меньше я, Paracels, жалею себя, тем больше склонен жалеть других, и - наоборот.
Истинно святые люди - те, которые, абсолютно, не имея жалости к себе, жалеют всех, и требовать от них каких-то иных чудес довольно глупо, поскольку появление каждого из них среди нас само по себе уже является великим чудом.

Разве, вашу статью можно понять, как-то по другому?

Paracels 13:16 24.06.2022 (1)

Указ Ближней канцелярии от 7 октября 1707 года, в котором Пётр I даёт следующее указание своему ближайшему помощнику князю-кесарю Фёдору Ромодановскому (цитируется по книге учёного-историка Николая Алексеевича Воскресенского «Законодательные акты Петра Великого», 1945, с. 196):

«Изволь объявить при съезде в Полате всем министром, которые в конзилию съезжаютца, чтоб они всякие дела, о которых советуют, записывали и каждой бы министр своею рукою подписывали, что зело нужно, надобно и без того отнюдь никакого дела не определяли, ибо сим всякого дурость явлена будет»

Разве Ваши комменты можно понимать иначе, нежели как слепое следование этому древнему указу?

Похвально, однако!

Александр Паршин 13:32 24.06.2022 (1)

Вы же в конце статьи спросили:
"Я так понимаю. Или я неправ?"
Вот я и ответил.
Меня просто раздражает, когда говорят от имени всех людей. Это уже само по себе указывает, не невысокий интеллект автора.

Paracels 16:55 24.06.2022

Пейте бром, интеллектуальнейший Вы наш, и жизнь Ваша станет намного светлее!

Книга автора