Про бешенство

  Если вы понимаете, видя беснование на Украине, что бешенством там людей заразили, то вы согласитесь, что бешенство заразно, и что вам неплохо бы сделать себе прививку от бешенства.
  В таком случае примите к сведению, что сопротивление заразе бешенства прививается к сознанию человека в виде понимания необходимости держать себя в руках, когда тебя что-то бесит. С этим пониманием вы приобретёте силу воли для подавления в себе всех скверных побуждений в зародыше, когда они ещё не подчинили вас себе, не сделали вас бесноватыми.
  Это понимание подано Иисусом Христом, и вы можете почерпнуть его из книги Евангелий в виде множества сообщений о незримых тонкостях нашей жизни….

  Если человек не старается закрепить в своей памяти сообщения, от которых на ум идут добрые мысли, тогда его будут одолевать мысли недобрые. Он в точности похож на хозяина, который забросил своё поле, и на поле у него растут сорняки.
  Значит, со временем этот человек, как нерадивый хозяин, получит плоды от поля, которое заросло бурьяном.
  Всё это является правдой жизни, которую грешные люди не знают, но идут к тому, чтобы её познать….

  Мысли направляют вас к делам, являясь управляющей вашим поведением силой, и если вами овладеют недобрые мысли, это для вас может плохо кончиться, поскольку под их властью вы наделаете беды себе и людям.
  Если вы можете понять, что мысли – это силы, а могут это понять далеко не все, тогда вы поймёте и то, что вам нужна сила, которая хранила бы вас от власти недобрых мыслей.
  Недобры все грешные мысли, как направляющие к делам, заслуживающим злой расплаты. И будет хранить вас от их власти усвоенное вами из книги Евангелий Слово Божье от Иисуса Христа, от которого на ум идут мысли, направляющие к неотступному совершенствованию в борьбе со всеми скверными побуждениями.
  С этими мыслями вы будете как бы прозревать, обретая новые взгляды.

  Взгляды, складывающиеся при размышлениях над Словом, позволяют, в частности, по-новому посмотреть на себя и увидеть страшную вещь, что изнутри тобой пытается управлять враг в виде нечистых духов, дьявольских сил тьмы, называемых бесами.
  И за себя ты уже не страшишься, потому что, увидев врага, ведёшь с ним войну, как тому учит Слово, и учишься его побеждать. Тебе становится страшно за людей, не верящих учению Иисуса Христа, для них враг засекречен, а ты познаёшь, что он действительно силён, и с этим всё больше осознаёшь, что они-то против него абсолютно беспомощны.
  Но как рассекретить дьявола? Как о нём докладывать людям? Доводить людям через Интернет, что в них живут бесы? Из такой затеи заведомо ничего путного не получится – люди пусть даже и будут читать про бесов, но и не подумают с ними бороться, не умея этого делать.
  Остаётся одно – побуждать людей к усвоению Слова Божьего, доводящего о нечистой силе и подающего все рекомендации к её преодолению.

  Только с подсказок Слова ты воюешь не с окружающими людьми за место под Солнцем, а с собой за то, чтобы в тебе не оставалось черноты и грязи, а становилось чисто, светло и ясно.
  Борешься со своей злостью и своим возмущением, а не с людьми, которые вызывают в тебе злость и возмущение, потому что Слово помогает тебе разобраться, где находятся корни всех твоих зол. Они – в тебе.
  И когда ты совершаешь плохие поступки, это от корней твоего внутреннего зла пошли побеги в наружный мир. От твоих плохих поступков появляются твои враги, это побеги зацвели. И от врагов тебе достаётся зло, как плоды, созревшие на ветвях того самого дерева, корни которого в тебе.

  Плоды эти тебе не по вкусу, и когда ты борешься со своей ненавистью к врагам, то победами над ней ты подрубаешь корни зла. А раньше ты срубал только верхушки, пресекая людей, причинявших тебе зло. Естественно, если срубить ветви с цветами, не будет и плодов, но потом-то они опять отрастут и зацветут, если живы корни.
  Пресекать зло в его корнях, а не с верхушек, учит людей книга Евангелий с учением Иисуса Христа.
  И если вам зло ненавистно, обратите на неё своё внимание, чтобы ваша борьба против зла была направлена на его корни, а не на верхушки….

  Почему в мире творится так много зла? Зачем люди делают плохо?
  От худых дел бывает горе, но без худых дел у людей жить не получается.
  Причина – в бессилии людей перед внутренним врагом.
  Сила накапливается от действий, и умение побеждать приходит в борьбе, поэтому человек обретёт силу и способность обуздывать свои вредоносные побуждения только при условии, если будет с ними упорно бороться.
  А без этой борьбы люди делаются рабами, причём, рабами, не знающими своего повелителя и не понимающими, что они – рабы.
  И мне неловко за русских грешников из-за того, что сегодня их, детей и наследников Царя Вселенной, поработила мелкая и мерзкая пакость – бесы. Бесы запрягли их и погоняют, и веселятся, а у них и ума-то нет сбросить эту пакость со своей шеи.

  Если в уме человека нет мыслей о нечистой силе, побуждающей к грешным делам, приводящим к горьким последствиям, этот человек думает, что он сам собой управляет. Без таких мыслей люди не борются с внутренним врагом и грешат, и страдают за свои грехи, познавая, что грешить – не к добру.
  Так бывает со всеми грешными делами – пьянка приводит к похмелью, наркотики приводят к ломке, и все грешные утехи приводят к расплате, но чужие примеры не учат людей. Чужим примерам люди не верят, им надо выстрадать собственное знание.

  Чтобы познать зло, они проводят эксперименты на себе.
  Дело ли это? Это – личное дело человека, и мешать ему – грех, ведь он удваивает свою ценность, поскольку за одного битого двух не битых дают.
  Получит возмездие – умнее будет.

  Как раз во время злого возмездия я понял, что всю свою прошлую жизнь прожил под бесовским игом, и жил дурак-дураком. Поняв это, я стал чуть умнее и начал умнеть дальше, пытаясь сбросить это иго со своей шеи в борьбе со всеми своими грешными побуждениями.
  И осенило меня насчёт бесовского ига, заставив меня умнеть, когда я думал над евангельским учением Иисуса Христа….

  Если под бесовским игом человек деградирует и опускается, то Иисус Христос указал путь вверх – к вершинам совершенства, и силами для движения вверх и для побед над грехом являются выводы, сделанные в размышлениях над евангельскими словами Иисуса Христа.
  Эти выводы и есть силы ума, это светлые мысли, они и дают человеку возможность освободиться от бесовской власти.

  Когда ты читаешь наставления Христа, принимая их к сведению, здесь сам Небесный Отец начинает служить тебе своими советами. И лучше Небесного Отца никто и ничто не сможет послужить тебе для добрых перемен.
  Здесь нет ничего непонятного, – чтобы тебе послужил добрым и мудрым советом сам Бог, тебе нужно обратиться к высказанным Иисусом Христом наставлениям от Бога и разобраться с тем, как Он советует жить.
  Далее начинаются поступки по этим наставлениям, каждый поступок является победой над силами тьмы и шагом по пути к совершенству.
  Движение к совершенству – это нескончаемая борьба и учёба, это постоянное совершенствование в деле преодоления тёмных сил, которые не прекратят свои попытки овладеть твоей волей, пока ты жив.
  Но если ты находишься на пути к совершенству, если ты не ушёл с этого пути, клюнув на какую-нибудь дьявольскую приманку, тебе всегда сопутствует Бог, и ты живёшь в общении с Ним, как своим Небесным Отцом и высшим Учителем жизни.

  Теперь воля ваша – можете продолжать двигаться путями познания зла, выясняя ошибочность грешных поступков через удары судьбы и страдания. Впереди у вас вечность, можете познавать зло, сколько пожелаете.
  И можете уйти с путей познания зла и перейти на путь познания добра и двигаться к вершинам совершенства, как тому учит Иисус Христос….

  Того, что я вам тут каждый день сообщаю о жизни человека с Богом, никто раньше не сообщал. Эти сообщения должны распространиться среди людей, понимающих русский язык. Для начала.

  Надеюсь, у кого-то из вас душа откликнется на мои слова, и подскажет вам, что я говорю дело, и что вам надо подумать над Евангелиями.