Потрясающее озарение об адской участи, как о величайшем лишении

  Ум работает подобно компьютеру, и он не может дать верную оценку окружающей обстановке, поскольку органы чувств подают в ум не полную о ней информацию.
  А без верной оценки человек не может поступать, как того требует обстановка, и это аналогично движению без опаски там, где быстро станешь жертвой хищников, змей или ядовитых насекомых.

  От органов чувств не получить информацию об окружающем нас тонком мире, в котором живут и постоянно за нами наблюдают бесплотные носители разума, духи.
  Не опасаясь их, человек не ограждается от проникновения в его внутренний мир нечистых духов, и подчиняется им, когда они изнутри направляют его к грешным делам, от которых он испытывает удовольствия.
  Под влиянием нечистых духов люди не хотят учиться непогрешимым решениям, не думая, что в расплату за грешные удовольствия им придётся чего-то лишиться. В расплату за них люди лишаются здоровья, семьи, уважения друзей и близких, житейского благополучия и самой жизни.
  И под влиянием нечистых духов люди на всё это закрывают глаза и не думают, что все грешные дела ошибочны….

  Ошибки приводят к бедам, и люди стараются не повторять этих ошибок, но делают другие грехи, и опять приходят к бедам.
  Учит жить без ошибок Иисус Христос, его учение – в книге Евангелий, и первую силу против бесовских наваждений придаёт человеку жутчайший страх, когда при чтении Евангелий его озаряет мысль, что он идёт по жизни к вечному заключению в ад, несоизмеримо более страшному, чем пожизненное заключение.
  Это – потрясающее озарение, я его испытал и знаю о нём по себе, и также знаю, что предварительно надо понять из текстов Евангелий, что вездесущий Всевышний Бог – твой Небесный Отец, что после физической смерти твоя жизнь будет продолжаться бесконечно долго.

  Только с этим можно понять величину лишения самых светлых перспектив любимого чада Царя Вселенной и получения вместо них участи вечного заключённого.
  Чтобы всё это понять, надо не просто думать над евангельским учением Иисуса Христа, а думать над ним, как над учением от Всевышнего Бога, который учит тебя жить так, чтобы Он тебя любил….