Заметка «Возвращенцы: угроза будущему России.» автора Алексей Сталоверов

Возвращенцы: угроза будущему России.
В современном российском обществе, переживающем период трансформаций и вызовов, вопрос о возвращении граждан, покинувших страну по различным причинам, становится все более актуальным. Однако, как показывает анализ риторики и настроений, далеко не все возвращенцы воспринимаются как благо. Существует определенная категория граждан, чье возвращение вызывает опасения, связанные с их прошлыми взглядами, мотивами и потенциальным влиянием на общественно-политическую жизнь страны.
Разнообразие мотивов и их восприятие
Важно понимать, что уехавшие из России люди имеют разные причины для своего отъезда. Одни искали лучшие экономические возможности, другие – политическую стабильность, третьи – возможность реализовать себя в условиях, отличных от российских. Однако, в контексте текущей геополитической ситуации и нарастающего патриотического подъема, некоторые из этих мотивов могут восприниматься как менее оправданные или даже как проявление отчуждения от страны.
Особое беспокойство вызывают те, кто покинул Россию по политическим мотивам, будучи откровенными противниками нарастающего патриотизма. Их возвращение, особенно в условиях, когда страна мобилизует свои силы для защиты своих интересов, может вызывать подозрения в желании вредить. Нельзя исключать и другие мотивы, такие как нестабильность или ощущение ненужности в странах, предоставивших им убежище.
Риторика подрыва и идеологический вакуум?
Риторика некоторых желающих вернуться, направленная на подрыв существующей системы, вызывает серьезные вопросы. Обвинения России в отсутствии идеологии, на первый взгляд, кажутся необоснованными, если взглянуть на реальные проявления гражданской активности и патриотизма. Шествие "Бессмертного полка", массовое обращение граждан в военкоматы с желанием участвовать в СВО, деятельность многочисленных общественных организаций, оказывающих помощь фронту, – все это свидетельствует о наличии сильной идеологической основы, построенной на единстве и патриотизме. Говорить об отсутствии идеологии, мягко говоря, это их желание так видеть и влиять на вакуумное сознание некоторых граждан.
Кощунственным выглядит и само предположение, что граждане, покинувшие страну ради личной выгоды или под влиянием чуждых идеологий, могут быть приняты без должного осмысления их прошлого и потенциального влияния. История учит нас, что либеральный подход к осужденным врагам и пособникам фашизма, как это было в период "оттепели" после смерти Сталина, когда были выпущены служители Третьего Рейха, может иметь далеко идущие негативные последствия. Затаившись, они проникали во власть и идеологические сферы, сея свои взгляды.
Исторические параллели и уроки прошлого
Вспоминая исторические фигуры, отстоявшие страну, такие как Иван IV Грозный, который, несмотря на жесткие меры, сохранил государственность, или Сталин, который, получив страну с сохой и киркой, оставил ее ядерной державой, победившей фашизм, мы видим, что история знает примеры как перегибов, так и необходимости решительных действий для сохранения государства. Период 1990-х годов, когда Россия оказалась на грани полного распада, разрушение оборонной промышленности, распространение наркотиков и проституции, бандитизма, проникновение агентов влияния в государственные структуры – все это стало следствием определенных политических решений и идеологических провалов. Телевидение, манипулирующее сознанием, и "суррогатное пойло" – прямого и метафорического духовного разложения – способствовали этому процессу.
Современные вызовы и защита национальных интересов
Сегодня, когда Россия вновь сталкивается с внешним давлением и попытками дестабилизации, важно не допустить повторения ошибок прошлого. Нельзя допустить, чтобы те, кто в трудные для страны времена выбрал путь отъезда, теперь пытались навязать нам свои взгляды, зачастую чуждые и деструктивные. Их критика, направленная на подрыв системы, игнорирует реальные достижения проявления народного единства. Обвинения в отсутствии идеологии звучат особенно цинично на фоне массовой поддержки СВО, добровольческой помощи фронту и искреннего патриотизма, который проявляют миллионы россиян.
Демократия и либерализм, о которых так любят говорить из-за рубежа, на деле часто оборачиваются инструментами давления и вмешательства во внутренние дела.
Как сказал Сталин Рузвельту: «Я всегда думал, что демократия — это власть народа, но вот товарищ Рузвельт мне доходчиво объяснил, что демократия — это власть американского народа», так что демократия для них – это привилегия, а не универсальная ценность. Ненависть Запада направлена не столько на конкретных лидеров, сколько на саму русскую цивилизацию, на нашу самобытность и стремление к суверенитету. Период, который мы пережили не так давно, был временем глубокого кризиса, когда страна стояла на грани распада. Сегодня мы выходим из этой пропасти, восстанавливая свои силы и укрепляя государственность. И именно поэтому нам не позволяют осуществить этот выход без помех.
Возвращенцы, чьи мотивы и взгляды вызывают сомнения, могут стать инструментом в руках тех, кто стремится помешать нашему возрождению.
Таким образом, опасность возвращенцев для России заключается не в самом факте их возвращения, а в потенциальном влиянии их взглядов и мотивов на общественно-политическую жизнь страны. Необходимо тщательно анализировать их прошлое, мотивы отъезда и намерения, чтобы не допустить подрыва национальной безопасности и идеологической стабильности. История учит нас быть бдительными и защищать свои национальные интересы, особенно в периоды, когда страна проходит через сложные испытания.

И уж совсем простыми словами: спасибо, врагам за наше объединение, за возрождение, за чуть было не потерянную идеологию, а вы, живите как знаете и где знаете, отстаньте от "бензоколонки", и Боже вас упаси, курить рядом с ней.