Мракобесы - 4. Поле чудес в стране дураков.

____________________________________________________________________________________

ПОЛЕ ЧУДЕС В СТРАНЕ ДУРАКОВ

Со временем базовые потребности людей в большинстве стран оказались удовлетворены, и умирающий капитализм стал создавать и придумывать новые потребности взамен утративших свою силу. Одной из новых потребностей стада баранов – идеальных потребителей –  и стал Интернет.  Индустрия развлечений и бесцельного времяпрепровождения все-таки не носит такой массовый характер, как того желали бы кукловоды. Иные развлечения становиться слишком дороги и малодоступны для большинства, как билет на олимпийские игры или на гран–при Формулы-1.
«Не заставишь быть воровку прачкой», как не заставишь аристократа пить «правильное пиво». А вот Интернет доступен практически для всех и прибыль от эксплуатации Сети, пожалуй, поболее прибыли операторов мобильных устройств. Теперь и ай-фоны приспособили для работы во Всемирной Сети, и не видно конца всем этим прибамбасам виртуального мира.

Когда-то считалось обязательным как-то доказывать свою состоятельность при решении тех или иных вопросов. Но бараны очень быстро усвоили, что знания и умение применять их на практике – дело непростое. Тогда действительные знания стали заменяться ничего не стоящими дипломами и учеными степенями докторов растаких-разэтаких наук. Интернет как бы подвел черту под потугами недоразвитых представителей рода человеческого и заодно удовлетворил их амбиции.
Претенденту на виртуальный успех нет нужды покупать престижный автомобиль или домишко за десять миллионов – достаточно поместить фотографию понравившейся игрушки, коих великое множество в Сети.
С базовыми знаниями тоже все проще некуда. Википедии специально для этого и созданы, как и множество поисковых систем. Новоиспеченный эрудит быстро и почти правильно ответит на любой интересующий вас вопрос. А если вчера он говорил что-нибудь другое, так ведь это вчера, не здесь и не вам. И не вам судить прав он или нет – имя его неизвестно, а наглость и бесцеремонность не имеет границ.

С начала века в Сети появилось множество так называемых литературных сайтов.  Изначально якобы предназначенные служить литературе, они очень быстро превратились в свою противоположность.
Лит.сайты со свободной регистрацией в большей степени способствуют разрушению и уничтожению не только литературы, но и здравого мышления посетителей этих интернет-ресурсов. Нет нужды упоминать, что наиболее одиозные и «самые-пресамые патриотические» из них давно взяты под контроль кукловодами.

Интернет-зависимость сродни зависимости телевизионной, и реклама в интернете еще более навязчивая, чем на TV, цензура отсутствует как таковая.  Полезная информация тоже есть,  но она не всегда оказывается доступна. Я раз двадцать пытался скачать сталинский учебник «Политэкономия» под редакцией К.Островитянинова, наконец, мне это удалось. Такие «безобидные» файлы «кем-то» удаляются, – никто не ответит мне, а почему?

В Интернете можно познакомиться с девушкой «нетяжелого поведения»,  сделать заказ, оплатить доставку и даже оформить кредит. Вот только последствия после оформления такого «кредита» совершенно не предсказуемы.

На интернет–страницах, в блогах и ютубах мелькают лица, как бизнесменов, так и политиков. Серьезные политики – это для умных людей, а таких примерно два процента. («Два процента людей – думают, еще два процента людей
думают, что они – думают. Остальные готовы умереть, лишь бы ни о чем не думать. Б.Рассел).
А бараны сами выбирают себе кумиров, чем больше кумиров, – тем лучше, так баранам будет еще труднее о чем-нибудь договориться между собой.

.   .   .   .   .   .   .

Казалось бы, индустрия оболванивания населения планеты работает безотказно, но это не совсем так.  Кризисы капитализма следуют с завидной периодичностью один за другим. За «последней стадией империализма» последовала Великая Депрессия 1929 года и «социализм Рузвельта». У Гитлера тоже как выяснилось имелся в запасе «свой социализм». Мировой финансовый кризис `2008 тоже никуда не исчезал.
Возможно, школьники 2050-х годов будут смеяться в ответ на уверения
об эффективности капитализма.















.