Незримая связь ангела Кедрина и Тютчева
Стихотворение Дмитрия Кедрина «Вечер жизни» построено на метафорах. Мы должны «переводить» образ в понятийное представление. «Вечер жизни» — означает старость, но и не совсем старость, а в такой жизненный период, когда у человека не осталось ничего. «Лампа догорела» - значит все мечты и стремления утрачены. Все что давало жизненные силы покинуло героя. И жизнь героя тьма. Но и у тьмы есть свой образ реальности. Это отсутствие любви — тьма это образ утраченной любви. Но герой страстно хочет разогнать тьму, он хочет снова обрести любовь. Он ждет рассвета, когда луч глянет в оконце. То есть придет новая любовь. Но жить ему в темноте так тяжко, что он готов умереть, как заколдованное чудовище из Аленького цветочка. Поэтому он просит Ангела ночи не дать ему умереть. Страстно молит, что хочет увидеть солнце.
Дмитрий Кедрин
Вечер жизни
Вот и вечер жизни. Поздний вечер.
Холодно и нет огня в дому.
Лампа догорела. Больше нечем
Разогнать сгустившуюся тьму.
Луч рассвета, глянь в моё оконце!
Ангел ночи! Пощади меня:
Я хочу еще раз видеть солнце —
Солнце первой половины Дня!
Можно сказать, что это стихотворение отклик на Тютчевское. «Вот бреду я вдоль большой дороги» Оно повторяет сюжет. Где у героя закат жизни, где нет будущего. А общее это ангел. Весьма неожиданно он является у Кедина как ангел ночи, когда как у Тютчева он в образе витающего в небесах духа жены.
Завтра день молитвы и печали,
Завтра память рокового дня…
Ангел мой, где б души ни витали,
Ангел мой, ты видишь ли меня?
Такое впечатление, что Кедрин находясь под влиянием стихотворения Тютчева пишет свое, но уже со своим новым содержанием. Конечно, мы можем видеть разительную разницу между поэтом и классиком. Уровень гения недосягаем для поэта. У Тютчева все доведено до совершенства, а вот к Кедрину возникают вопросы. Вызывает неумение дидактичное указание солнцу первой половины дня. А чем плохо полдневное или даже закатывающее солнце. Это же солнце, оно в любом случае одарит теплом. Здесь в образ вмешивается разум. Он начинает указывать, что герой хочет найти любовь, которую встретил в молодости, но выходит, что любовь другого времени солнца ему не нужна. А это неправильно. И зрелая любовь, и любовь на закате, и любовь на восходе любая нужна, та которую ему доведется встретить.
О, как на склоне наших лет
Нежней мы любим и суеверней…
Сияй, сияй, прощальный свет
Любви последней, зари вечерней!
(Тютчев)
Но тем не менее, Дмитрий Кедрин написал т хорошее стихотворение, в котором выразил мольбу героя о любви.
