Изучаем картины с Марго-18

Почему сыновей короля пустили по реке?

Когда я увидела эту картину, она меня ужаснула - и тут же захотелось понять, что здесь происходит?
На картине мы видим двух юношей, лежащих на плоту посреди воды.
Они укрыты богатыми покрывалами, головы покоятся на бархатных подушках.
Но что с их ногами? В общем, всё тут выглядит максимально странно.

Сюжет картины отсылает к легендарным событиям VII века.
Согласно преданиям, король франков Хлодвиг II отправился в паломничество,
оставив управление королевством своему старшему сыну. При этом регентшей была его мать, королева Батильда.
Но старший сын решил забрать всю власть себе, совершить переворот.
Более того, он втянул в свой замысел младшего брата, организовав сговор против родителей.

Когда Хлодвиг узнал о случившемся, он поспешил обратно. Сыновья выслали ему навстречу войско,
однако победа осталась за Хлодвигом. Восстание было подавлено.
Наказание для сыновей придумала их мать Батильда. Она решила лишить их возможности вновь
поднять оружие против отца - к ним применили старинную восточную пытку -
пережгли сухожилия в ногах! Как вам такое?

Искалеченные братья выжили и заявили, что очень раскаиваются, поэтому хотят посвятить свои жизни Богу.
Родители не стали выбирать за них монастырь и, как рассказывает легенда, доверились Провидению:
сыновей посадили в лодку, дали припасы и пустили плыть по Сене.
По-моему, родители в конец хотели избавиться от детей. К счастью, их приютил Филибер -
основатель Жюмьежского аббатства, где братья и провели остаток жизни в раскаянии и молитве.

Люмине изображает именно тот момент, между прошлым и будущим, когда браться плывут по реке в неизвестность.
Вода вокруг плота словно отрезает юношей от прежней жизни. Богатые ткани напоминают о королевском происхождении,
а свеча на краю плота - о надежде и божественной защите.
На горизонте светлеет небо: впереди у них уже не власть, а другая, тихая жизнь.

Любопытно, что историки считают эту историю скорее красивой легендой (и слава Богу!).
Хлодвиг II умер молодым, его сыновья были слишком малы для мятежей,
а никаких источников о подобной расправе не существует. Достоверно известно лишь одно:
король и Батильда действительно щедро поддерживали Жюмьежское аббатство.
Возможно, именно монастырская традиция и породила этот сюжет.

Но, мне кажется, художника интересовала не точность хроник.
Он рассказывает историю о наказании, милосердии и надежде на искупление - даже после самых страшных ошибок.

Как вам такая история? О чём она больше - о жестокости или прощения?