жизней.
Фронт был далеко. А в Германии было спокойно. С чего бы верить всяким «слухам»? С чего их вообще слушать? Атмосфера, знаете ли, не та, не располагала.
- «Мы не такие! Автор лжет!»
И уже потом все эти герры и фрау не знали, что пролепетать в свое оправдание, глядя в перемазанное пороховой гарью лицо советского солдата, который, тяжело дыша, все спрашивал и спрашивал их – «Warum? Warum? Зачем?!»
Вы сейчас приходите домой из храма, принося в памяти запах ладана, улыбку батюшки, иконное умиление и тихие песни хора о милости к ближнему. У вас в углу висит репродукция на православную тему, а на книжной полке лежит Библия. Тщательно подобранная рассылка из соцсетей приносит политические новости о торжестве православия. Иногда прорывается сообщение о храмострое или попе-педофиле, но вы привычно отмахиваетесь – разумеется, ложь и пропаганда недобитых врагов России. Тех самых «террористов»-родноверов, «глумливых дураков»-атеистов, разномастных «либералов» и «агентов госдепа США».
- «Мы не такие! Автор лжет!»
Но бывает, что намеренно или случайно вы открываете мою книгу или иную публикацию. И с ее страниц я спрашиваю у вас – «Почему?» И в моем лице вас спрашивают оскорбляемые и избиваемые иноверцы, разрушенные святыни, пострадавшие от новых Глебов Грозовских дети...
И вы с гневом захлопнете эту книгу или закрываете интернет-страницу. Вы – воспитавшие и поддержавшие педофилов Бетановых, Погребняков, Киселевых, Стремских, Шарафутдиновых и Грозовских, убийц Рудинских и Андреевых, воров наподобие Петренко, наркодилеров вроде Климентенко и всех иже с ними, вы будете считать себя вправе негодовать за «оскорбление невиновных» или «оскорбление чувств».
Но, кидая в соцсеть пост с пожеланием смерти детям атеистов, радуясь разрушению капища родноверов или нежно целуя сына-казака, вернувшегося с окровавленной нагайкой, неужели вы не думаете, что когда-нибудь можете оказаться в положении фашистских матерей, которые даже не знали, как ответить на вопрос русских солдат – «зачем?»
И весь ваш легкомысленный пафос про «автор лжет» имеет значение ровно до того момента, когда придется отвечать за поддержку преступников и нелюдей.
- «Зачем?»
- «И в самом деле – зачем?» – думали тогда в растерянности фашистские матери, быстро потерявшие при победителях весь свой немецкий гонор и весь смысл «арийской» жизни...
Я не желаю вам зла. И даже не желаю расплаты. Мне просто хронически интересно: как бы вы, верующие, лишенные пафоса и чувства безнаказанности, переваривая преступления собственных единомышленников ответили бы мне на вопрос - "зачем?".
ЕЩЕ РАЗ - ЭТО АВТОРСКАЯ ПОЗИЦИЯ, КОТОРУЮ АВТОР СЧЕЛ НЕОБХОДИМЫМ ОЗВУЧИТЬ, ДАБЫ ИЗБЕЖАТЬ НЕДОПОНИМАНИЯ И ДОМЫСЛИВАНИЙ, КОТОРЫЕ МОГЛИ БЫ ПРИВЕСТИ ЧИТАТЕЛЕЙ К КРУПНЫМ НЕПРИЯТНОСТЯМ. ТЕКСТ НЕ ПРЕДНАЗНАЧЕН ДЛЯ РАЗЖИГАНИЯ ВРАЖДЫ, ОСКОРБЛЕНИЯ ЧУВСТВ ИЛИ ПОКУШЕНИЯ НА ДЕЛОВУЮ РЕПУТАЦИЮ. САМА СУТЬ ПУБЛИКАЦИИ - ИСКЛЮЧИТЬ ИСКАЖЕНИЯ ВОСПРИЯТИЯ АВТОРСКОГО ТЕКСТА ПРИ ПРОЧТЕНИИ ЧИТАТЕЛЯМИ МОИХ КНИГ И ПУБЛИКАЦИЙ.
Еще раз прочитаю.
Спасибо большое, автор.