За что во Мраке бытия…

За что во Мраке бытия

Мы прозябаем [1] в путь напрасный

Мы, дети от Иного Дня,

Иного Света [2] сопричастны.

 

Мы рождены, чтоб быть и быть,

Пусть сердцу нечем веселиться,

И нет зачем ему гордиться [3],

Мы призваны Любовью Жить [4].

 

Надежды разве тем напрасны,

Что здесь Любовью Отдаем?

Сего Блаженства [5] сопричастны

И дел сих Славу воспоем.

Мы рождены, чтоб быть и быть,

Пусть Сердцу нечем веселиться,

И нет зачем ему гордиться

Мы Свету [6] призваны служить.

 

Г.Х.

17.09.2017

12:00-12:50

---------------------

[1] Здесь "ПРОЗЯБАТЬ, -аю. -аешь; несов." В наиболее точном значении –  вести жалкую, бедную или бессодержательную, бесцельную жизнь. П. в нищете, в невежестве. Не живут, а прозябают. || сущ. прозябание, -я, ср. Словарь русского языка С. И. Ожегова. Поэт может делать со словами все, что угодно, они для него всего лишь средство: главное, чтобы была понятна идея (это для тех, кто слишком нежничает со словами) – Г.Х.

[2] "Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы" [1Иоан.1:5].

[3] "Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего" [1Иоан.2:16]. "Бог гордым противится, а смиренным дает благодать" [Иак.4:6]. См. также: 1Пет.5:5; Рим. 11:20; Кор. 13:4; Пс.100:5, Прит. 8:13; 16:18.

[4] "Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем" [1Иоан.4:16]; "Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь" [1Иоан.4:8]; "Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас" [1Иоан.4:12].