Учись!

Давно не утихает жаркий спор
(Ему уже порядка тысяч лет) -
Учиться до каких нам нужно пор?
Гордыня нам сулит немало бед,
Не мни себя умнейшим! Это - вздор!
Запомни, что в ученьи счастье, свет!
Мудрец уверен был, что он - дурак!
Признанье - не жестокий приговор,
Но то - искателя великий знак,
Который исцелит гордыни хворь!
Погубит чванство к знаньям верный путь!
Не возгордись, мой друг! Дорогу в высь
Ищи! Исследуй всех явлений суть!
Как гений говорил: «Всю жизнь учись!»

Оценка произведения:
Разное:

Обсуждение

Показать последнюю рецензию

Скрыть последнюю рецензию

Рецензия на стихи "Учись" автора Илейко сын Митриев

Итак, поучимся

Скрытый текст

Показать скрытое

Спрятать скрытое

Давно не утихает жаркий спор
(Ему уже порядка тысяч лет) -
Учиться до каких нам нужно пор?
Гордыня нам сулит немало бед,
Не мни себя умнейшим! Это - вздор!
Запомни, что в ученьи счастье, свет!
Сократ уверен был, что он - дурак!
Признанье - не жестокий приговор!
Но то - искателя великий знак,
Который исцелит гордыни хворь!
Погубит чванство к знаньям верный путь!
Не возгордись, мой друг! Дорогу в высь
Ищи! Исследуй всех явлений суть!
Как гений говорил: «Всю жизнь учись!»

Заранее приношу извинения читателям - схема этого стихотворения от меня полностью ускользнула.
Точнее, не полностью, тут я излишне самокритична: но, скажем так, отпечаталась фрагментарно. Нет, я вижу, что это пятистопный ямб с ударением на последнем слоге (и, хвала поэтическому Олимпу, уж это-то неизменно на протяжении всего стихотворения). Но что с чем рифмуется, я запуталась.

а
б
а
б
а
б - похоже на строфу из шести строк

в
а
в
а - хотя все строки слиты, без разделения на строфы, но четверостишие просматривается (только если схему нарисуешь)

г
д
г
д - заключительное четверостишие.

Два скрытых четверостишия и шестистрочная строфа в начале? Даже не соображу, какая это может быть поэтическая форма. Впрочем, оставим это, ибо критикам тоже надо постоянно учиться, дабы вот так не блуждать в трех ~~соснах~~ рифмах.

Итак, об учёбе. Нравственный посыл этого стихотворения, при всех моих заблуждениях относительно схемы его рифмовки, не учитывать нельзя - он о вечном. "Учись" - говорит Автор. И мы с этим категорически согласны.

Давно не утихает жаркий спор
(Ему уже порядка тысяч лет) -
Учиться до каких нам нужно пор?
Гордыня нам сулит немало бед
(очень хотелось бы предостеречь Автора, чтобы его нравственный посыл стихотворения не переходил в "общие нравоучения" - но уже поздно... Перешёл... Впрочем, гордыня человечества тоже на месте не сидит - развивается. Например, если раньше особой гордостью было что-то знать и, надув щеки, считать себя выше "повышения уровня квалификации", то сегодня, точно так же надув щеки, модно говорить: "Понятия не имею!" В общем, для потомков и настоящего поколения этот вопрос не стоит - извозчик, в смысле, нафигатор доведет, гугль поможет, Алиса разъяснит. Тысячелетний вопрос знаний решён, но лирический герой этого стихотворения предпочел этого не заметить - или вправду не заметил. Стихотворение похоже на множественные нравоучительные стихи из тех времен, когда еще не гуглили, а стряхивали пыль со словарей на верхней полке. В общем, пожелаю и Автору не отставать от времени, уж коли он за учёбу так ратует, и совершенствовать педагогические подходы.
Из технических погрешностей - "нам" - "нам" в 3 и 4 строке: вроде как на тавтологию не похоже, но формально ею является)

Не мни себя умнейшим! Это - вздор!
Запомни, что в ученьи счастье, свет!
(ритмический рисунок - он такой, в него тоже помещаться надо. Вот и Автор решил поместиться за счет гласной в слове "ученьи" и избавлении от союза, который мог занять целый слог между "счастье" и "свет". Вот так вот - как говорил Электроник учительнице музыки: "Не надо И". И утверждению о том, что ученье - свет, а неученье - тьма - древнее Автора и его переживет. Не вижу открытий, равно как и поэтических находок, но вижу экспрессию и тревожусь - а вдруг мню? Не стоИт ли за всеми этими нашими "Понятия не имею" та же самая гордыня всезнайства, что и за древними учеными мужами? Мы ведь уверены, что знаем ровно столько, сколько нам нужно, и все попытки "накормить" нас лишним знанием заранее обречены. Впрочем, на повторение в энный раз давно известных прописных истин у нас тоже уже иммунитет... Не ведёмся)

Сократ уверен был, что он - дурак!
Признанье - не жестокий приговор!
Но то - искателя великий знак,
Который исцелит гордыни хворь!
(давно у нас не было такой благодатной и бесспорной темы - борьба за знание и просвещение. Но вот почему-то тянет возражать и прикапываться почти к каждой строчке, да извинит меня Автор... Совершенно не поняла строчку "Признанье - не жестокий приговор". Признанье - в чём? В том, что он дурак? Тогда, получается, это не приговор, есть надежда поумнеть у человека, скончавшегося много сотен лет тому назад? Извините, Автор, ни по форме, ни по содержанию вот не соглашусь. Кроме того, в строчке "Но то - искателя великий знак" сбой ритма: как ни странно, ритмическую "ямку" образовали безударные слоги на стыке слов "искателя" и "великий". Слова длинные, в одном ударение падает в начале, в другом - в конце слова, а между ними - та самая ямка, которая сбивает с толку строгий ямб)

А теперь - внимание: прикапываюсь дальше. Ну какой же был Сократ "дурак", да еще и с восклицательным знаком? Дословно он говорил так: "Я знаю, что я ничего не знаю. Другие не знают даже этого". Кто он был - гуру всезнайства, превозносящий себя над всеми, или же действительно что-то не догонял великий философ древности? Я думаю, что его оценка себя как раз таки была близка к адекватной: как говорят авторы учебников по философии, чем более расширяется сфера знаний человека, тем более расширяется и сфера его незнания, ибо каждый раз горизонт познания отодвигается. И знания, и оценка Сократа были, по сути, правильны и соответствовали жизненным реалиям. Поэтому философа от Автора решительно защищу - надо как-то по-другому решать вопрос с рифмой, не обижая великих мужей древности.

Погубит чванство к знаньям верный путь!
Не возгордись, мой друг! Дорогу в высь
Ищи! Исследуй всех явлений суть!
Как гений говорил: «Всю жизнь учись!»
(эх, если бы на все явления хватило времени... Сферы знания и незнания сегодня таковы, что десяти жизней не хватит, чтобы изучить их все, вот народ и "узкоспециализируется". А уж кругозор каждого зависит от собственных установок, возможностей, личного времени. В общем, призыв-то хорош, единственное, что ему вредит - излишний пафос. Кто сообщил Автору, что современное поколение не учится?)

Стихотворение оканчивается, увы, без сюрпризов, а тем, чем и должны, в принципе, окончиться нравоучительные стихи - призывом поступать правильно. Хорошее наставление благочестивому юноше древности. Современное поколение, с одной стороны, не стремится к знаниям, у них все есть, а с другой стороны, постоянно подхватывает все "обновления", поскольку если не подхватит вовремя - не выживет: в профессии, в "войне технологий", наконец, даже в магазине не расплатишься без новых знаний. Ну, в продуктовом-то, может быть, и да, а попробуй купить мебельный гарнитур или мотоцикл без знаний о безналичном расчете. Человечество все время стремится вперед неудержимо, даже когда топчется на месте, причем это происходит независимо от того, что по этому поводу думает Автор. Его приглашение - это фактически приглашение не продвинуться, а вернуться и оглянуться на написанное и открытое ранее. Тогда так надо и говорить, усилив значение "книжной составляющей". Сдается мне, что современные подростки в техническом плане знают больше об окружающем их мире, чем седовласый исследователь документов в архиве. В общем, это разные знания, которые предлагает нам этот лучший из миров. Ругать ли гениального хирурга, не пропускающего новинки медицины и не вылезающего из операционной и конференций, что он не помнит, кто написал роман Пушкина "Евгений Онегин"? Ругать ли ученика, что он читает "от сих до сих" и не интересуется глубоко предметом - у него футбол на уме, и он призер всех доступных соревнований?
Что есть знание и что есть незнание? Вопрос философский и немножко риторический.
Но стихотворение заставило о нем задуматься и его поставить, и в этом - его главная (в моих глазах, с моей неученой колокольни) ценность.

Оценка:

5 - за смелость (обратиться к рецензенту - заказать рецензию способен только истинный герой)
5 - переходящий вымпел (знамя, кубок, флажок, приз рецензентских симпатий, плюс в карму) в разных номинациях.

Здесь:

7

- за нравственный посыл,
- за краткость.

Оценка произведения: 7
Слово Автора 05.09.2025

Наденька 21:52 21.07.2025(1)

"Ученье без размышления бесполезно,
но и размышление без ученья опасно" - говорил Конфуций.
Этой мудрой мысли придерживались все великие люди... во все времена.
От себя добавлю "Всё знать невозможно, но именно учение помогает человеку
в познании мира". Можете со мной не согласиться, Илейко...

Илейко сын Митриев 06:49 22.07.2025(1)

Скажу точнее, Наденька, потребность в учении - одна из важнейших для живого организма. А про абсолютную познаваемость мира ещё Сократ говорил: "Я знаю, что ничего не знаю..."

Наденька 07:31 22.07.2025

Это со слов Платона, его ученика, который вложил её в уста
Сократа в одном из трудов своих, Илейко.
Многие великие умы в разных интерпретациях говорили это...
В нынешнем веке и не докажешь ничего. Да и надо ли?
Важен факт мысли глубокой, изложенной Вами в произведении.

Владимир Свиркович 21:47 20.07.2025(1)