после дождичка в...

Толпой брели, горланя и смеясь,
– наивные! –
с мечтами о грядущем…
А ловкачи решили: "Не про вас
съестное изобилие и кущи!"
Смешно делить роскошества на всех, –
своя рубаха, как известно, ближе.
Транжирили активы на «успех»,
ничуть не беспокоясь о престиже.
Всех остальных спихнули в студене́ц,
шельмуя в недотёпстве с их грехами,
но прежде, чем те стали костенеть,
над сникшими в кручине головами
свет вроде бы зажёгся,
но.… померк...
Притихшими сидим на дне колодца, –
взбодримся — после дождичка в четверг.
Нам уповать на это остаётся!
Когда прольёт обильную слезу
над нами Божья матерь, заявили,
когда – привет! – на голубом глазу
считают арсенал убойной силы,
способной разнести планету в хлам
с людьми, детьми, надгробиями предков.
Шепча в остервенении «фиг вам!»
надуманным врагам, но на объедках
пекущие свой праздничный пирог.
Все — ратники для жёсткой тирании, –
потешных бережёт куриный бог!
А коль не сбережёт, то литургию
собо́рне духовенством отпоют,
что с ведомством нквдэшным в доле,
и потому сменивших на «капут!»
предписанную им Господню волю...
Для всех,
кто служит царственным мощам,
есть в апока́липсис и пво, и бункер, –
не оттого ли "наподдать по щам"
идеей фикс и кровожадной слюнкой
под темечком клокочет и шипит?
Не для того ли — мишура и фронда?
Какая честь, осуществив гамбит,
прослыть для мира призрачным макондо!
Потомки грозной "матери Кузьмы",
отныне — собиратели червонцев,
в момент, когда "присели" на умы:
известно ль "обитателям колодцев"
конечность радикальных сих идей???
Что бывшие советские чертя́ки
бомбоубежища и для людей
сооружали??..
"Добрые", однако!
Сегодня — что?! Мы, извиняйте, — пыль.
Не мусор даже! – прах, налипший к пятке,
негодный сор с пометкою «утиль»
в системе наглых, мелочных и хватких.
…Прошёл четверг.
Пространство пустоты
в такой из дней особенно «херо́вей», –
изрёк Поэт… Нежизненность мечты!
Дождь не идёт...
насупленные брови,
двуличие, досада, негатив
и прочий шлам духовной канифоли
такой ущерб способны нанести,
что возместим
лишь в тине алкогольной
для неокрепших тела и души
на фоне каждодневных "медитаций", –
всё, что осталось: злиться и глуши́ть...
И вод дождей обломных
дожидаться.

Послесловие:

Тем родам человеческим, которые обречены на сто лет одиночества,
не суждено появиться на земле дважды. (Габриэль Гарсиа Маркес)

…лил дождь,
столетний, обложной,
он тихо падал на колени
перед деревнею одной
уже пятнадцать поколений,
сквозь слезы выдумав стекло
в прозрачных окнах сея струи,
...а в доме сумерек тепло
и время, спит и жизнь ворует,
...так незаметно, невзначай,
очнешься в обмороке этом,
а на столе столетний чай
и пыль серебряного века,
да книг угрюмая гряда
в масонский заговор играя,
хоронит душу навсегда,
…лил дождь,
…мы изгнаны из рая…

(© Moon. 2007 год)
https://yandex.ru/video/preview/1788794011630708462
SunoAI — МАКОНДО (на стихи Игоря Бирюкова)

* куриный бог — камешек со сквозным отверстием, ритуальный предмет-оберег для домашней птицы. У славян роль куриного бога могли выполнять горшок, кринка, или глиняный рукомойник без дна, горлышко от разбитого кувшина, изношенный лапоть и другие вещи. Обычно их помещали в курятнике около кормушки или над ней, под стрехами хлевов, вешали на кол во дворе и т. д. Считалось что это способствует тому, чтобы курицы хорошо спали и были целы, чтобы домовой и кикимора не пугали, не давили и не воровали их.