Страстная (Великая) седмица – неделя перед Пасхой, когда христиане вспоминают последние дни земной жизни Иисуса Христа, Его страдания, смерть и погребение.
Отрывок из поэмы «Иисус», глава 20, посвящён Великой среде, в которую совершилось предательство Иуды Искариота.
Шёл с учениками Иисус по Иерусалиму.
Избрал для великого Он их служенья,
Ведёт Он их в Царство Отца, помогая
Прозреть и окрепнуть, в них стойкость вселяя.
«Вас любит Отец Сам, вы так как Меня возлюбили,
Уверовали, что исшёл Я от Бога,
Прийти чтобы в мир; но Я вас оставляю,
К Отцу иду снова, домой возвращаюсь».
Теперь же апостолам всем показалось,
Иисусом слова что открыто уже говорились,
Они прозревать в этот час начинают:
«Мы веруем, что Ты от Бога пришёл, ныне знаем!»
«Лоза виноградная Я, Мой Отец – виноградарь.
Отец на Мне всякую ветвь удаляет,
Пустую, плода не приносит какая,
Другую же, плод что приносит, Отец очищает,
Чтоб больше плодов эта ветвь приносила.
Лоза – Я, вы – ветви, во Мне – ваша сила.
Как сами собой ветви плод не приносят,
Они на лозе коли не пребывают,
Так точно не можете вы, во Мне не пребывая».
Я много ещё, что сказать вам имею,
Но вам не под силу сейчас… Дух придёт к вам,
И в истину Истины Дух всех введёт вас».
«Сейчас вы в печали. Вас снова увижу!
Тогда и возрадуется сердце ваше!
И радости вашей никто не отнимет,
Меня из вас в день тот никто ни о чём уж не спросит».
До Храма дойдя, остановятся возле.
Спит город, не подозревает, что у стен дома Божья
Молился, одиннадцатью лишь апостолами окружённый,
Вселенский Спаситель и Первосвященник.
Он просит Отца сохранить Своё малое стадо
Средь злобного, стаду враждебного, мира.
«О них Я молю, – Иисус скажет, подняв глаза к небу, –
И также о тех, кто поверит в Меня по их слову;
Как Ты во Мне, Отче, а Я как в Тебе – чтоб они в нас все были;
Весь веровал мир, что послал Ты Меня к нему чтобы…»
Из города дальше направился Он к Елеону,
Кедрон перейдя, остаётся в саду Гефсиманском.
Апостолы располагаются тут же на отдых.
«Здесь будьте, а Я в глубине помолюсь пойду сада», –
Сказал Иисус, взяв с Собой Петра, Иакова, Иоанна,
Заметивших сразу внезапную в Нём перемену.
Покоя Он только что был весь исполнен и силы,
Теперь же безмерную муку Его выражал весь уж облик.
«Пободрствуйте рядом. Безмерно душа скорбит», – проговорил Он.
Впервые апостолы тут ощутили,
Поддержка нужна человеческая Христу ныне,
Но просьбу исполнить Его они не в состояньи.
Бывает в моменты так крайней тревоги:
На оцепененье похожая, сковывает их дремОта.
Он «на расстояние брошенного» только «камня» отходит,
Слова Иисуса отдельные, так что, до них долетают.
В полузабытьИ «Всё возможно Тебе, Отче!» слышат.
«Меня мимо Ты пронеси эту чашу!
Но не Я хочу чего, Ты чего хочешь…
Не воля Моя, Твоя воля пусть будет».
Молился Христос, а апостолы спали.
На улицах города стражи шаги раздавались.
Испытывал ночью той что, находясь Он в томлении духа?
И был ль перед пытками, смертью подвержен Он страху,
Ведь более слабые страх побеждали?
Являясь опорою для миллионов, Он поколебался.
Проносятся перед Его мысли взором
Картины отступничеств, жестокосердия скорых,
Гонений картины и войн, и насилья,
И вместо людской благодарности только неверье.
То – более тяжкое есть искушенье,
Чем пройденное Иисусом в пустыне.
В боренья час смертного тот, в час молитвенный тот гефсиманский
Его человеческое всё сознанье
Кресту воспротивилось, ждущему Жертву.
Надежды лишённая ночь лишь Его обступает.
Проникнуть в глубины Христова страданья
Не может никто из нас, не в состояньи.
Лишь те, кому в вере, любви Он открылся,
Поймут, что за наши Он души боролся!
Всю боль и греховность людей забирая,
За всё человечество Он пострадает!
Христос добровольно спускается в пропасть,
К немеркнущему чтобы вывесть нас свету!
«Спишь, Симон? – Петра разбудить Он пытался, –
Пободрствуй со Мною». Но тот поднимался,
Учителя видел лицо измождённое, с каплями пота,
И… Симона вновь одолеет дремОта.
Иисус, наконец, поднимается. Твёрд Он.
Любовь торжествует к Отцу, и она утвердила
Божественной воли с людской в Нём согласье.
«Не спите давайте, вставайте, молитесь,
Крепчайте, не впасть чтобы вам в искушенье.
Меня предающий уж близко». Апостолы ошеломлены.
Осветится факелами сад, фонарями.
Покажется вскоре толпа вооружённых.
Иисус им навстречу идёт, «Кого ищите?» спросит.
«Мы здесь Назарянина ищем Иисуса».
«Я есмь» – Он ответит им именем Божьим.
Услышав, шарахнется в сторону стража.
Из этой толпы вперёд выйдет Иуда.
«РаввИ, дай Тебя поприветствую», – скажет, целуя.
«Предашь поцелуем Меня ты?» – в ответ Он промолвит.
И сразу же стража Иисуса окружит.
«Мечом если, Господи, мы их ударим?» –
С мечом на слугу Пётр бросается архиереев,
Который Христа уж вязать начинает.
«Оставьте, довольно! – Иисус произносит.
Ту чашу, Отец дал Мне что, неужели её пить не стану?»
К отряду людей Он потом повернётся:
«Вы как на разбойника с кольями вышли, с мечами.
Сидел каждый день Я, учил вас всех в Храме,
Вы слушали все и Меня вы не брали.
Но этот час – ваш, и власть тьмы ныне – с вами…»
А ученики в этот миг чуда ждали,
Но не было чуда. Лишь грубые руки Иисуса скрутили.
Когда остальных задержать попытались,
В сумятице те в темноте разбежались.
Учитель Себя увести дал покорно –
То первое было для них потрясенье,
Оправившись после него, Пётр с Иоанном
За стражей осмелятся следовать на расстояньи.
|
