«О дорогой друг и возлюбленный, полагайся на милость твоего Господа и ни о чём не печалься, и во всех делах будь терпелив, снисходителен, достоин, благодарен, спокоен, добр, справедлив, милосерден, терпим, прощающ, кроток и подавляй гнев, ибо в этом достоинство тех, кто близок к Нему. И что бы ты ни услышал из различных противоречивых и несогласных высказываний, молчи, слушай и не отвечай, кроме как на то, что Бог внушает тебе мягкими и нежными словами, которые указывают на твою великую сокрушенность, беспомощность и смирение перед Богом, и на высоту твоей любви к поминанию Бога, и на твоё отвращение и ненависть ко всякому слову, касающемуся мирских дел. Напротив, вы искренне довольны всеми своими близкими из-за их связи с Богом, и вам не хочется слышать от них ничего, кроме того, что указывает на их совершенство, и кроме этого, ваше ухо не слышит и не хочет слышать. Сие есть то, что приближает тебя к Богу и делает твою духовную торговлю с Ним прибыльной. Не печальтесь ни о чём, ибо печаль погасит вашу любовь. Напротив, радуйтесь тому, что Бог дал вам из Своей любви и знания, и Он вскоре откроет вам дверь благословения со всех сторон. И да будет вам мир и хвала.» (Письма Абдул-Баха, № 64)
«О приближенный престола моего! Не внимай злу и не примечай зла, не унижайся, не сокрушайся и не стенай. Не будь злоречив, дабы не услышать тебе злых речей, и не преувеличивай пороки других, дабы собственные пороки твои не показались великими; и не желай никому унижения, дабы твое унижение не стало явным. Да проживешь дни своей жизни, что короче краткого мига, с непорочным рассудком, незапятнанным сердцем, чистыми помыслами и безгрешной душою, дабы свободно и радостно отбросить сию смертную оболочку, и возвратиться в сокровенный рай, и обитать в бессмертном царстве во веки веков.» (Бахаулла. Сокровенные Слова)
«Цель, с коей Бог сотворил человека, была и вечно будет заключаться в том, чтобы позволить ему познать своего Творца и достичь Его Присутствия. О сей наивозвышенной цели, о сем верховном замысле недвусмысленно свидетельствует каждая небесная Книга, каждое боговдохновенное и убедительное Писание. Всякий, кто признал Рассвет Божественного водительства и достиг Его священного двора, тот приблизился к Богу и достиг Его Присутствия - Присутствия, кое и есть истинный Рай; высочайшие же обители небес - не более чем символ его... Тот же, кто не признал Его, обрек себя на муки отдаления - отдаления, кое есть не что иное, как полное ничто и воплощение адского огня. Такова участь его, хотя внешне он может занимать почетнейшие места на земле и восседать на ее высочайшем престоле.» (Бахаулла)
| Помогли сайту Праздники |
