«Материальное развитие обеспечивает счастье человека в земном мире. Духовное развитие обеспечивает счастье и вечную жизнь души.» (Абдул-Баха)
«Человек по сути своей существо духовное; лишь живя духовной жизнью, он может быть действительно счастлив.» (Абдул-Баха)
«Счастье бывает двух видов: физическое и духовное. Физическое счастье ограничено; оно может длиться не более одного дня, одного месяца, одного года. Оно не приносит результатов.
Духовное счастье - вечное и безграничное. Сей вид счастья рождается в душе вместе с любовью к Богу и позволяет человеку обрести добродетели и совершенства мира человеческого. Посему, изо всех сил старайся возжечь светильник своего сердца огнем любви.» (Абдул-Баха)
«...Счастье и величие, достоинство и положение, удовольствие и спокойствие любого человека всегда основывались не на личном богатстве, а скорее на прекрасном характере, на высоких устремлениях, на широте познаний и способности решать трудные проблемы.» (Абдул-Баха)
«Знай, что все люди были созданы в природе, сотворенной Богом, Хранителем, Самосущным. Каждому предопределена была своя мера, как объявлено в могущественных и хранимых Скрижалях Бога. Все, чем можете владеть, проявится не иначе, как в результате собственного вашего желания. Об этой истине свидетельствуют сами дела ваши... Тем не менее люди ухитрились нарушить этот закон. Отнести ли такое поведение за счет Бога или за их собственный счет? Будьте честны в суждении своем. Все доброе от Бога, все дурное — от вас самих». (Бахаулла)
«Берегитесь, ибо Лукавый затаился, готовый попутать вас. Опояшьтесь крепостью против его нечестивых уловок и, устремившись к свету имени Всевидящего Бога, бегите тьмы, что окружает вас. Да охватит взор ваш весь мир, а не замкнется на вас самих. Лукавый есть тот, кто мешает продвижению и препятствует духовному росту сынов человеческих.» (Бахаулла)
«Цель, с коей Бог сотворил человека, была и вечно будет заключаться в том, чтобы позволить ему познать своего Творца и достичь Его Присутствия. О сей наивозвышенной цели, о сем верховном замысле недвусмысленно свидетельствует каждая небесная Книга, каждое боговдохновенное и убедительное Писание. Всякий, кто признал Рассвет Божественного водительства и достиг Его священного двора, тот приблизился к Богу и достиг Его Присутствия — Присутствия, кое и есть истинный Рай; высочайшие же обители небес — не более чем символ его. Такой человек обрел знание о положении Того, Кто стоит «на расстоянии двух полетов стрелы», Кто пребывает по ту сторону Садратуль-Мунтаха. Тот же, кто не признал Его, обрек себя на муки отдаления — отдаления, кое есть не что иное, как полное ничто и воплощение адского огня. Такова участь его, хотя внешне он может занимать почётнейшие места на земле и восседать на ее высочайшем престоле.» (Бахаулла)
«Я падаю с неба сгоревшей кометой.
Зачем мне теперь красота?» (Диана Арбенина)
| Помогли сайту Праздники |
