пытаться возрождать божественное
сознание ребенка. Это как даст Бог. К некоторым детям это вообще не применимо.
Поэтому, не следует особо стараться ребенка понуждать к религиозному поведению,
но просто можно у него на глазах поклоняться Богу, говорить о Боге, читать
Святые Писания, некоторые вещи можно рассказывать, упоминать в речи о Боге, о
том, что Бог в каждом человеке, что Бог знает все о человеке, что Бог постоянно
помогает человеку, что надо всегда благодарить Бога, просить прощение,
становиться на колени, никого не осуждать, видеть за всем стоящего Бога, быть
милосердным, немного аскетичным, терпеливым, иметь ограничения в еде, не
вступать лишний раз в материальные разговоры с другими людьми… Можно также
читать ребенку некоторые главы из Святого Писания, немного беседовать с
ребенком и говорить, что если человек поклоняется Богу и непременно старается
не грешить, то он тогда может заняться преданным служением. Ибо Бог ему это
разрешит, дав ему желание и направленный на преданное служение мыслительный
процесс. Все это надо говорить ребенку, как только он начал слушать и
реагировать на слова матери или отца. Но никогда нельзя ребенка заставлять,
кричать на него, стыдить, угрожать, требовать или ограничивать его в
материальных наслаждениях, которые допустимы для ребенка и имеют развивающий
характер.
«Ману-смрити», свод
религиозных законов, предписывает десять очистительных обрядов, предназначенных
для того, чтобы помочь людям развить в себе сознание Бога, действуя в рамках
системы варнашрамы. Но, к сожалению, в наше время нигде в мире эти обряды не
совершаются должным образом, и поэтому 99,9 процента населения земли составляют
люди, относящиеся к категории нарадхама.
БОГ: В современном мире Бог Кришна этот свод законов «Ману-смрити»
отменяет, как и отменяется система варнашрамы.
Когда все люди в мире становятся нарадхамами, всемогущая
материальная природа естественным образом сводит на нет все их так называемое
образование.
БОГ: Не становятся все люди в материальном мире нарадхамами. Бог
так людей не называет. Надо всегда понимать, что каждый человек стоит на
ступени собственного материального и духовного развития, понимать, что Бог
работает в материальном мире над каждым человеком, развивая качества,
понимание, чувства, желания, память, мыслительный процесс. Никто у Бога не
забыт, никто зря жизнь не проживает, Бог всех вращает в колесе сансары и в этом
процессе, вовлекая в материальные игры и роли, избавляет человека от низменных
качеств и так поднимает вверх каждого по ступеням материального и духовного
развития. Также не следует материальную природу называть всемогущей. И также не
следует считать, что Бог сводит на нет все, что достигает человек вследствие
своего материального развития. Бог работает так с человеком, что любая его
практика в материальном мире трансформируется в качества и опыт, которые и
будут в свое время выводить на путь преданного служения.
Согласно «Бхагавад-гите», истинно образованным следует считать
того, кто видит единую духовную природу ученого брахмана, собаки, коровы, слона
и собакоеда и не проводит различий между ними.
БОГ: Так можно сказать. Но и здесь надо быть осторожным в плане
того, что понимать под истинной образованностью. Речь здесь, конечно же, должна
идти о Совершенных Духовных Знаниях, которые так утвердились в человеке через
практику преданного служения, что перешли в его качества. Поэтому человек так
добр, что одними глазами видит…
Таким виџдением обладает
истинный преданный Господа. Верховный Господь Шри Нитьянанда Прабху,
воплотившийся на земле и игравший роль божественного учителя, спас двух ярких
представителей класса нарадхам, братьев Джагая и Мадхая, и тем самым показал,
как милость истинного преданного нисходит на самых заблудших представителей
человеческого рода.
БОГ: все эти легенды не должны упоминаться в современных Святых
Писаниях, ибо примитивны и не могут быть использованы преданными в современном мире в пути
преданного служения, ибо каждого ведет Бог и каждому Бог дает свои духовные
практики более строгого и значимого порядка.
Нарадхама, отвергнутый
Господом, может возродить свое духовное сознание только по милости преданного.
БОГ: Никогда и никого Бог не отвергает. Никогда преданный не
может быть более милостивым, чем Бог. И если преданный помогает другому
человеку, то и это происходит только по Воле Бога. Преданный только является инструментом Бога. Все
желания, чувства, Речь, понимание, обстоятельства в такой ситуации дает Сам
Бог, как и результат.
Шри Чайтанья Махапрабху, устанавливая в обществе принципы
бхагавата-дхармы, или преданного служения Господу, призывал людей смиренно
внимать наставлениям Верховной Личности Бога. Суть этих наставлений заключена в
«Бхагавад-гите». Низшие из людей могут спастись, только если будут смиренно
слушать наставления Бога, но они, к несчастью, отказываются делать даже это, не
говоря уже о том, чтобы предаться Господу. Нарадхамы откровенно пренебрегают
первейшей обязанностью каждого человека.
БОГ: Никто не может знать, кто из рядом стоящих есть низший из
людей, и Бог предостерегает преданных этим заниматься, ибо такое отношение к
другим людям, такое высокомерие, такое проявление самонадеянности есть немалый
грех, и такой преданный может быть наказан Богом существенно. Спасает человека
только Бог, только Бог Знает, как помочь человеку, только Бог Знает, как вести
человека, чтобы развить те качества, которые откроют дверь к преданному
служению. Также, никто не должен нерелигиозного человека, не преданного Богу
Кришне понуждать предаться Богу или слушать Святые Писания. Если человеку рано,
если качества в нем не развиты до
необходимого уровня, то Бог ему не даст слушать Святые Писания, не даст желание
заниматься преданным служением, не даст понимание и о необходимости пути
преданного служения. Преданные не должны быть навязчивыми, требовательными,
настойчивыми, не знать меру своим проповедям, если человек не проявляет
интерес. Преданные должны заниматься преданным служением в первую очередь и не
пытаться изменить мир по своему пониманию и по своей инициативе, ибо это плохая
служба Богу, и Бог за такое ложное рвение может строго наказать.
К третьей категории душкрити относятся майайапахрита-джнанах -
те, чьи знания украдены иллюзорной материальной энергией. Это преимущественно
люди высокообразованные: великие философы, ученые, поэты, писатели и т.п., но
иллюзорная энергия обманывает их, и они отказываются подчиняться Верховному
Господу.
БОГ: И снова. На какой бы ступени материального развития не
стоял человек, его нельзя понуждать подчиниться Богу Кришне, ибо такое
требование есть само невежество. Материальный человек, не преданный Бога
Кришны, не может обладать подходящими качествами, чтобы смиренно подчиниться
Богу. Это в нем никак не сможет состыковаться с его материальными знаниями,
опытом, качествами, ступенью материального и духовного развития. Он просто не
готов, он не знает, как это делать, на что в себе опереться и что из этого
ожидать. Его еще ведет Бог по пути материального и духовного развития, по пути
добывания качеств, и только Бог Знает, когда его можно будет направить на путь
преданного служения. До этого времени все увещевания, направленные к такому
человеку будут тщетны, он нигде в себе не изыщет и одного подходящего качества
и желания, чтобы тотчас последовать наставлениям преданного. Преданный должен
понять, что не так просто эти качества Бог в человеке взращивает и закрепляет.
Требуется ни одна жизнь, чтобы человек хоть как-то стал отзываться на Святые
Писания и пытаться углубиться в них. Он может это сделать не по одному подходу,
и только Бог Знает, когда человек будет полон решимости начать этот
высокодуховный и очень не простой путь преданного служения.
В наши дни даже среди философов, изучающих «Бхагавад-гиту»,
очень многие принадлежат к категории майайапахрита-джнанах. В «Гите» простым и
ясным языком сказано, что Шри Кришна -
это Верховная Личность Бога и что нет никого равного Ему или более
великого, чем Он.
БОГ: так можно сказать.
Кришна произвел на свет Брахму, прародителя всех людей.
БОГ: Не существовало Брахмы. Это выдуманный персонаж.
Более того, говорится, что Шри Кришна - отец не только Брахмы,
но и всех остальных существ, к какой бы форме жизни они ни принадлежали.
БОГ: можно так сказать. Но Бог Кришна не был отцом Брахмы.
Такого живого существа не существовало.
Он - источник безличного
Брахмана и Параматмы, Сверхдуши в сердце каждого, которая является Его полной
экспансией. Шри Кришна - основа всего сущего, поэтому каждый должен склониться
к Его лотосным стопам.
БОГ: Бог Един. Не существует никаких ипостасий Бога, не
существует параматмы, не существует безличного Брахмана.
Несмотря на эти ясные и
однозначные утверждения, люди из числа майайапахрита-джнанах пренебрежительно
отзываются о Верховном Господе, считая Его обыкновенным человеком. Им неведомо,
что человеческое тело, дарующее нам столько преимуществ, создано по образу и
подобию вечного, духовного тела Господа.
БОГ: Недопустимо в Святом
Писании так говорить о Боге. Это великий грех. Кто и что думает – Бог Знает,
как вести тех людей, которые подобным образом мыслят. Но их низменный
мыслительный процесс и понимание здесь излагать нельзя.
Многочисленные неавторитетные комментарии к «Бхагавад-гите»,
которые написаны людьми категории майайапахрита-джнанах, не принадлежащими к
парампаре, лишь мешают правильно понять духовную науку. Находясь во власти
иллюзии, такие комментаторы сами не предаются Шри Кришне и не учат этому
других.
БОГ: Это все уже пустословие, не имеющее к Святому Писанию и
Слову Бога никакого отношения.
Последняя категория душкрити - асурам бхавам ашритах, люди,
проникнутые демоническим духом. Это закоренелые безбожники.
БОГ: У Бога нет закоренелых безбожников. Каждого ведет Бог, и
каждому в свое время Бог даст путь преданного служения.
Некоторые из них
заявляют, что Верховный Господь никогда не приходит в материальный мир, но не
могут привести в подтверждение своих слов никаких доказательств. Другие
называют Его порождением безличного Брахмана, хотя это полностью противоречит
словам «Бхагавад-гиты». Движимые ненавистью к Верховному Господу, атеисты
придумывают множество мнимых воплощений Бога. Такие люди, посвятившие жизнь
богохульству, не способны предаться Шри Кришне.
БОГ: все это есть ненужная информация, которую нельзя излагать
на страницах Святого Писания.
Шри Ямуначарья Aлбандару из Южной Индии говорил: «О Господь, Ты
известен Своими чудесными качествами и удивительными деяниями. Тебя прославляют
все
