ДИАЛОГ. БОГ. ПОМОЩЬ ЛЮДЯМ. ЧАСТЬ 15.
Вопрос 130.
Если человек не очень любит просто проводить время и устремляется каждую свободную минуту туда, где веселье и где много людей, и если такой человек при этом имеет очень много желаний, связанных не с увеселением, но с устройством своего быта и желает это делать через свой труд, то что можно сказать о таком человеке?
Бог:
Если человек, с одной стороны, очень любит общество людей и здесь развлечения и в то же время рассчитывает на свои силы и на свой труд в плане своего материального благосостояния и, непременно, трудится и не очень охотно принимает помощь родных, то такой человек считается стоящим на не очень низкой ступени именно материального развития, и он очень скоро может пойти по чисто религиозному пути, и Бог такому человеку поможет со временем отказаться от материальных наслаждений и поможет начать тот путь, связанный с преданным служением Богу, где такой человек, непременно, пойдет на отказ от всех внешних объектов удовлетворения чувств, но будет привлекаться только духовными наслаждениями и достигнет тех качеств, которые и выведут его за пределы материального существования.
Вопрос 131.
Если человек постоянно устремляется к материальным наслаждениям и не хочет никак работать и постоянно делает это за счет материальных благ других людей, то что можно сказать о таком человеке?
Бог.
Если человек постоянно устремлен к материальным наслаждениям и постоянно требует деньги на развлечения у своих родных и никак не желает работать, то такой человек считается стоящим на очень низкой ступени материального развития и такому человеку еще предстоит, непременно, немалый путь страданий и преодолений, где Бог покажет ему, что значит, когда другой не хочет работать и готов вести праздный образ жизни за твой счет, и именно через такой путь человек сможет хорошо понять всю мерзость такого поведения и поймет на себе, как на самом деле надо жить и как надо себя проявлять, чтобы другой человек от этого не страдал. И только после этого Бог даст такому человеку тот религиозный путь, который в достаточной мере разовьет в нем те качества, которые приемлемы для преданного служения Богу, и только после этого человек сможет развить те качества духовного порядка, которые и выведут человека за пределы материального существования.
Вопрос 132.
Если человек не может правильно понимать, что он уже может начинать делать, и не может понимать, как ему дальше решать свои дела, то что можно сказать о таком человеке?
Бог.
Если человек оказался в ситуации, где не может точно знать, что ему делать дальше или как это делать, то в таком случае этот человек, не понимающий или не видящий никаких выходов из ситуации, непременно, просто уже перебрал умом все возможные варианты и находится в том состоянии ума, когда не видит, чтобы хоть один вариант ему подошел. В таком случае, нельзя сказать, что он стоит на низкой ступени материального и духовного развития, и невозможно сказать, что он не сможет выйти из ситуации. В таких случаях Бог, непременно, помогает человеку или, все же, через мыслительный процесс, или через перемену обстановки, или присылает ему другого человека, или дает ему немного времени потерпеть и выводит его Сам непосредственно как бы наощупь, Управляя его телом и помогая ему сконцентрироваться и принять определенное правильное решение. Но бывает и так, что человек оказывается в такой безвыходной ситуации, где нет и не может быть другого исхода, кроме смерти, и ему приходится принять такое решение или ожидать, когда это произойдет в данной ситуации и без его на это желания.
Вопрос 133.
Ели человек не может принять правильное решение и принимает неправильное, то что можно сказать о таком человеке и что делать, если это неправильное решение не помогает ему или если оно убивает или приносит страдание другому человеку?
Бог.
Если человек не может принять правильное решение, и если он принимает неправильное решение и, причем, такое, что может принести страдание или ему самому или другому человеку вплоть до его смерти, то, в таком случае, этот человек, непременно, занят греховной деятельностью и, причем, той, которая приносит страдание или смерть другому человеку и, потому, есть наказуемая или влечет за собой те последствия, которые принесут страдание и ему самому непременно и если ни в этой жизни, то в следующей. Человек, который принимает решение и не может видеть или предвидеть, что оно в себе несет страдание другим и себе, такой человек, непременно, стоит на низкой ступени материального развития и, непременно, не развит умом и качествами и, потому, его мыслительный процесс еще слаб, и, потому, Бог даст такому человеку такой путь, что и другой примет решение, вследствие которого и он пострадает, и именно пройдя через такой путь, ему придется понять, что надо решать такого рода вопросы достаточно скрупулезно и иногда не брать именно на себя решение, или обсуждать вопрос с другими людьми, или смотреть более внимательно на ситуацию и просматривать все ее варианты, чтобы или никто не пострадал или не в очень большой степени и, также, так надо решать такого рода вопросы, чтобы принимающий решение и берущий ответственность на себя мог за все ответить и своим здоровьем или положением или возможностями.
Вопрос 134.
Если человек не понимает, что он никогда не достигнет ту или иную цель и не видит, также, и пути достижения, но при этом упорно стремится ее достичь какими-то не очень чистыми путями, то что можно сказать о таком человеке?
Бог.
О таком человеке можно сказать, что он и не очень глупый человек и, скорее всего, находится в развитой гунне страсти, ибо только здесь люди могут полностью оценить свои силы и возможности и придти к выводу, что, как ни бейся, но ту или иную цель достичь просто своими усилиями невозможно, и тогда человек, будучи и невежественным в немалую меру, а также, не очень и религиозным, желая себе материальных благ, непременно, может пожелать достичь свою цель или за счет преступления или за счет другого человека, или другим не менее греховным путем. В таком случае, если он совершит греховное деяние при достижении той или иной цели и если вследствие этого пострадает другой человек, то, согласно карме этого человека, в этой жизни или в следующем рождении найдется такой же человек Волею Бога, который примерно такой же вопрос будет решать за его счет и примерно теми же средствами. В результате такого пути человек, непременно, очень хорошо поймет на себе, что означает такое проявление себя и как другой может при этом пострадать. Если этот человек сделал, также, что-то, что не причинило никому вреда, то и в таком случае, непременно, последует то наказание, которое покажет этому человеку, что выходить из ситуации за счет греховной и потому запрещенной деятельности не следует, и если человек на этот путь решится, то, непременно, будет и то наказание, которое научит человека не выбирать такой путь, ибо Бог всегда может найти именно то наказание для человека, которое действует абсолютно и дает человеку то понимание, которое и хочет дать Бог, чтобы человек поднялся на более высокую ступень материального и далее духовного развития и никогда более не выбирал то, что может или принести другому страдание или повлечет за собой последствия греховной деятельности.
