ЗАВЕТ БОГА ЛЮДЯМ.443-456.
443.Не смотри на похвалу ни с радостью, ни предвзято, ни высокомерно, ни с иронией, ни как на ложь, ни как на правду, ибо все это есть зависимость, дающая тебе потерю еще одной степени свободы, зависимость от своих чувств, от чувств и мнений, как бы они не выражались, других.
Это еще одна уздечка материального мира, его управления тобой, твоей жизнью, планами, настроениями, самой свободой, несущая также и страдания. Но сложно быть таким независимым и не претендующим, когда среди нечастых радостей материального мира мелькнет и эта, самая убаюкивающая, придающая смысл делам и дающая понимание хоть какого-то успеха, какого-то результата от тех, ради кого ты и творишь.
К тому же, ну, как иначе люди выразят свое отношение и поддержат. По сути, эта еще одна необходимая условность материального мира, данная материальному человеку Самим Богом, а если точнее – еще одна иллюзорная энергия Бога, даваемая тем, кто еще в ней нуждается, ибо в любом своем деле видит причиной себя и себе адресует, как и своим личным усилиям, все результаты, как и все следующие из них мнения других.
И, тем не менее, человек, готовый идти по пути духовного совершенства, должен учиться не слышать и не слушать похвалу, не жаждать преклонений, поощрений, льстивых речей, сколь бы искренними или неискренними они не казались, ничего не должно шелохнуться в груди такого человека, мысль не должна настораживаться или искать подвох, но штиль и безмятежное состояние, не привлечение, не привязанность, умиротворение должны быть естественными и непоколебимыми. Но само по себе такое чувство не рождается ниоткуда, не возникает само по себе только по совету или личному желанию, но имеет всегда основу, совершенные духовные знания, твердость ума в этом направлении и молитва к Богу, чтобы поддерживал в минуты искушений.
Это знание, которое является основой всех основ, стержень совершенных духовных знаний, которое единственное указывает на то, Кто изначально есть Владелец всех плодов, Кому изначально принадлежит все, что творит человек, ибо в каждом и вне каждого является Величайшим Направляющим, дающим мысль, озаряющим идеей, дающим извне тех, кто принимает, поддерживает, надеется, ожидает результат, дающий и верующих и неверующих, через которых, фактически, Сам одобряет и поощряет славой, поклонением, уважением, теша тщеславие и гордыню того, кто еще так хочет идти, приписывая все себе и себе, рассчитывая только на успех, связывая с этим свою судьбу, благополучие свое и своей семьи, включая и внуков и правнуков, будучи обеспокоенным, как человек материальный, и их благополучием, не ведая, что у каждого только своя карма и каждому Бога дает только ему отведенное и все, что сверх того, уйдет другим или будет развеяно по ветру Божьей на то Волей.
Понимающий так, видящий так непременно начинает путь отказа от того, что ему не принадлежит. Начинай этот путь, истинней которого нет. Но как объяснить другим свою, не принятую в человеческом обществе позицию? Как отказаться от маленьких и больших триумфов, чествований, юбилеев, дней рождений, которые более уважительны, чем почитательны, проведение которых считается долгом успешных, достигших, известных…
Есть путь прямого отказа, но достаточно понятный любому, если правильно объяснить. В глазах многих этот путь отказа, не притязания, нежелания себя чествовать ни по какому поводу выглядит, как причуда, как излишняя скромность, но объяснение через религиозность дает лучшее понимание другим, ибо Бог Сам поддерживает такое начинание и объясняет любому так, как более никто не сможет, давая в этом пути прямо в сердце любому и оправдание, и объяснение, и поддержку, даже если речью будет убеждать в обратном.
Стань непоколебимо на эту позицию, не отвергая этим материальный мир, не противопоставляя себя, не желая обособиться, но посвящая такой путь Богу и обретешь невиданную ранее трудоспособность, искреннее уважение и непременно понимание. Не приписывай ни словом, ни делом себе, ни сам труд, ни его плоды, скажи каждому, еще и еще раз, что все от Бога.
Ты лишь тот, через кого. И найдутся те, для кого твое понимание, как и деяния, как и поведение станет примером, кто последует, ибо увидев твой путь, поразмыслит и получит из сердце поддержку, и примет этот путь за лучший, за более плодотворный, чистый, надежный, при постоянной поддержке Того, Кто ведет.
Каждый талантлив в своем деле, но не все на виду. Каждый трудится с Богом, каждый вкладывает усилия, каждый привносит свою толику в развитие других, в благосостояние других, и каждому награда будет от Бога в свой час. Именно Бог дает каждому поддержку, именно Бог учитывает особенности пути каждого, возможности каждого, дает каждому свое понимание, поддерживает, давая энергию терпения, и Сам с каждым претерпевает.
Каждому Бог дает по силам его свою ношу в соответствии с кармой и заслугами каждого, дает понимание, соответствующее ступени человека, знания, развивающие человека, опыт, устремленность, цель, надежду. Он Один открывает двери и те и эти, и вновь, и снова. Так понимая, воздай Отцу – Его, не присваивая, и увидишь, что за такую чистоту ума и не притязания Бог дает награды немалые, и не только потом, но и теперь, ни с чем несравнимые. Такой путь – лучший. Такой путь – путь пример, путь-проповедь, путь не греховный. Многие пойдут следом и восхвалят в деяниях своих не себя, но Отца дающего.
444.Не прельщайся подарками, не меряй ими отношение к себе людей, не требуй подарки ни по какому случаю, не настаивай на них, береги средства другого. Приучи других к тому, что ты не любишь подарки, но достаточно проявить, если в этом есть необходимость для материальных людей, словесное внимание, теплые слова и пожелания, соответствующие событию.
Будь настойчив в своей позиции, умей быть твердым и категоричным в отказе, однако, делай это, поясняя свое поведение своей религиозностью и путем отрешения от материальных благ. Развей в себе искреннее нежелание подарков.
В этом случае ты получишь соответствующую энергию от Бога, достаточно устойчивую, выражающуюся во внутренней нетерпимости к излишествам, включая подарки, и поведение станет искренним, выражающим твою позицию и убежденность.
Но для начинающего такой путь отказа видится достаточно непростым, вызывает на первых порах у других недоумение, обиды, упреки в пренебрежении, а также ведет к категоричным требованиям принимать дары. Материальные люди склонны так мыслить и так воспринимать, поскольку отказ от подарков в материальном мире не принят, считается невоспитанностью или дурным тоном или проявлением пренебрежения, враждебности, гордыни и пр. В этом случае следует объяснять настойчиво и постоянно другим причину своего пути через религиозность и осознанный путь к совершенству, который предполагает непривязанность к тленным материальным вещам, следует ссылаться на святые писания, где этот путь прямо рекомендован Богом для тех, кто уже готов так идти.
Однако, отказываясь от подарков, непременно делай подарки другим по случаю и без случая, также жертвуй другим, занимайся благотворительностью, трудись ради других. Люди таким должны тебя видеть и принимать, делающим и дающим другим по силе своей и не претендующим от других.
Знай, что это достаточно чистый путь и будет благословлен Богом. Однако и он не избавляет от страданий и потрясений. Но силы всегда предаст Бог и за все воздаст не тленным. Однако, не следует звать других в этом направлении. Не каждый сможет, не каждый так пойдет. Но пример – лучший путь. Каждому в свое время этот путь или другой подскажет Бог.
445.Когда в твоем творчестве присутствует хоть маленький элемент пошлости, нецензурные выражения, которые призваны, как тебе кажется, показать жизнь такой, как она есть, а также в угоду публике, то знай, что это – первый и очень существенный признак большого неуспеха, какие бы ты не услышал похвалы.
Бог, Властитель всех умов и пониманий, не даст тебе продвинуться вперед, но остановит через кого надо и не один раз, дав твоему творению долгое забвение, или уничтожив его как таковое своим путем. Надо понимать, что Бог присутствует в каждом и каждый – частица Бога.
Изначально эта частица устремлена к Свету, ищет его на Земле, проходя через все малые и большие истины, и неизменно наслаждается там, где видит торжество духовности, откуда по своей природе и может черпать силы и смысл жизни.
Любая душа, даже с виду самая непритязательная или греховная, легко различит Божественное присутствие от демонических проявлений, как бы изощренно они не были поданы автором. Душа посмотрит и скажет: «Мне здесь плохо…» . И будет права. В ней же Бог.
446.Следует ли изменять свой пол? – Нет. Нельзя. Пол дан Богом человеку, скорее душе, не с целью наслаждаться всем, что сопутствует этому полу. Каждый пол помогает развить душе или укрепить определенные качества, соответствующие этому полу, выдержать определенные трудности именно в таком теле, исполнить определенного вида долги, связанные именно с таким телом и таким образом жизни, которое оно влечет, претерпеть все, чем это тело неудобно и извлечь свой опыт и уроки, которые могут быть связаны только с таким телом такой внешности и такого пола.
Всякий, устремляющийся изменить свой пол, по духу есть существо слабое, эгоистическое, нерелигиозное, видящее в принадлежности к противоположному полу лишь наслаждения и устремляющееся к перемене именно с этой стороны. Но, желающему так идти, Бог дает этот путь, как и все следующие из этого последствия данного греховного предприятия. Бог дает все страдания, сопутствующие этому изменению, дает многие людские мнения и суждения, и не самые благоприятные.
Бог не устраняет в сердцах других чувство неестественности такой перемены и таким образом долго влияет на человека через мнения окружающих, так привнося в его сознание греховность такого деяния. Изменивший пол понимает, что не достиг ожидаемого, не многим изменил свою жизнь и не получил удовлетворения, день за днем внося в свое сознание до конца всех Земных воплощений неприемлемость такого пути.
Однако, откуда берутся желания изменить свой пол? Причин этому немало. Вот несколько. Молодая интересная женщина рано умирает. В следующей жизни она должна согласно своей карме родиться мужчиной, дабы развить в себе мужские качества или выполнить тот или иной долг перед другими, что возможно только в мужском теле.
Однако, рано уйдя из жизни, женщина не насладилась всем, что приносил ей ее пол: нарядами, вниманием, подарками… Все оборвалось. Это чувство неудовлетворения переносится в следующее мужское тело, которое она получает после рождения. Таким образом, душа в теле мужчины как бы хочет доиграть ту женскую роль.
Причина может быть и хуже. Например, человек в прошлой жизни делал в тайне опыты над людьми касательно изменения пола, делал это, как врач, за определенные вознаграждения или по другим причинам. Такая греховная деятельность может быть наказана Богом через непреодолимое и беспричинное желание изменить свой пол в силу может быть достаточно постоянных чувств и влечений в
