Произведение «ЗА ФАСАДОМ МАСОНСКОГО ХРАМА 2» (страница 8 из 30)
Тип: Произведение
Раздел: По жанрам
Тематика: Детектив
Автор:
Читатели: 211 +2
Дата:

ЗА ФАСАДОМ МАСОНСКОГО ХРАМА 2

умеренное поведение – это путь к политической свободе, а потому оно является воином, сражающимся в первых рядах борьбы за святость законов и свободу совести.
Мировое признание
Взаимное признание (recognition) между Великими Ложами означает установление братских отношений, принятие на себя взаимных обязательств взаимопомощи, предоставление братьям права присутствовать на собраниях признаваемых Великих Лож в своих степенях и званиях. Наличие между Великими Ложами взаимного признания также означает, что Великие Ложи уважают исключительную масонскую юрисдикцию друг друга на занимаемой территории. Никакая Великая Ложа не вправе посвящать профанов, проживающих на территории юрисдикции признаваемой Великой Ложи. Наличие взаимного признания означает также, что одна Великая Ложа, признающая другую Великую Ложу, не вправе иметь на территории юрисдикции признаваемой Великой Ложи свои ложи.
Наличие мирового признания является единственным подлинным критерием регулярности и принадлежности той или Великой Ложи к мировой братской цепи вольных каменщиков.
В настоящее время Великая Ложа России имеет отношения взаимного масонского признания более чем с 90 Великими Ложами мира, в том числе, со следующими Великими Ложами:
Объединенная Великая Ложа Англии
Великая Национальная Ложа Франции
Объединенные Великие Ложи Германии
Великий Восток Италии
Великая Ложа Государства Израиль
Великая Ложа Австрии
Регулярная Великая Ложа Бельгии
Объединенная Великая Ложа Болгарии
Великая Ложа Кубы
Великая Ложа Чехии
Великая Ложа Эстонии
Великая Ложа Финляндии
Великая Ложа Греции
Символическая Великая Ложа Венгрии
Великая Ложа Индии
Великая Ложа Ирана (в изгнании)
Великая Ложа Ирландии
Великая Ложа Японии
Великая Ложа Литвы
Великая Ложа Люксембурга
Великая Ложа Молдавии
Великий Восток Нидерландов
Национальная Великая Ложа Польши
Законная Великая Ложа Португалии
Национальная Великая Ложа Румынии
Великая Ложа Шотландии
Великая Ложа Южной Африки
Великая Ложа Испании
Великая Ложа Швейцарии (Альпина)
Великая Ложа Турции
Великая Ложа Уругвая
Великая Ложа Венесуэлы
Великая Ложа Коста-Рики
Великая Ложа Аляски
Великая Ложа Аризоны
Великая Ложа Арканзаса
Великая Ложа Коннектикута
Великая Ложа Столичного Округа Колумбия
Великая Ложа Флориды
Великая Ложа Джорджии
Великая Ложа Иллионойса
Великая Ложа Индианы
Великая Ложа Айовы
Великая Ложа Арканзаса
Великая Ложа Кентукки
Великая Ложа Мена
Великая Ложа Массачусетса
Великая Ложа Миннесотты
Великая Ложа Миссисипи
Великая Ложа Миссури
Великая Ложа Небраски
Великая Ложа Нью-Гемпшира
Великая Ложа Нью-Джерси
Великая Ложа Нью-Йорка
Великая Ложа Северной Дакоты
Великая Ложа Орегона
Великая Ложа Пенсильвании
Великая Ложа Род-Айленда
Великая Ложа Южной Каролины
Великая Ложа Южной Дакоты
Великая Ложа Теннеси
Великая Ложа Техаса
Великая Ложа Юты
Великая Ложа Вермонта
Великая Ложа Вирджинии
Великая Ложа Западной Вирджинии
Великая Ложа Висконсина
Великая Ложа Нового Южного Уэльса (Австралия)
Великая Ложа Квинсланда (Австралия)
Великая Ложа Южной Австралии
Великая Ложа Тасмании
Великая Ложа Провинции Виктория (Австралия)
Великая Ложа Новой Зеландии
Великая Ложа Акра (Бразилия)
Великая Ложа Эстадо да Параиба (Бразилия)
Великая Ложа Мато Гроссо до Сол (Бразилия)
Великая Ложа Минас Гераис (Бразилия)
Великая Ложа Параны (Бразилия)
Великая Ложа Рио-де-Жанейро (Бразилия)
Великая Ложа Рио-Гранде до Сол (Бразилия)
Великая Ложа Сан-Паоло (Бразилия)
Великая Ложа Манитобы (Канада)
Великая Ложа Ньюфаундленда и Лабрадора
Великая Ложа Новой Шотландии (Канада)
Великая Ложа Онтарио
Великая Ложа Острова Принца Эдуарда (Канада)
Великая Ложа Квебека
Великая Ложа Йорка (Мексика)
Великая Ложа Кипра
Великая Ложа Штата Вашингтон
Великая Ложа Штата Мэрилэнд
Великая Ложа Джибути
Великая Ложа Словении
и еще целый ряд Великих Лож мира.
Великий Мастер Великой Ложи России Андрей Богданов объявил о создании Дистрикта "Беларусь" Великой Ложи России!
Откуда произошло Масонство?
Есть множество ответов на этот вопрос. Каждый автор обладает своей точкой зрения и зачастую их точки зрения не совпадают. Даже сам вопрос может иметь разный смысл в зависимости от того, что мы понимаем под масонством: масонство в его современной форме, Гильдии Каменщиков, либо что-то еще.
“Королевская Масонская Энциклопедия” перечисляет следующие разнообразные теории происхождения франкмасонства:
Масонство ведет свою историю:
от Библейских Патриархов;
от языческих мистерий;
от времен строительства Храма Царя Соломона;
от Крестовых походов;
от Ордена Тамплиеров;
от древнеримской Коллегии Мастеровых;
от оперативных масонов средневековья;
от розенкрейцеров XIV века;
от Оливера Кромвеля;
от принца Карла Стюарта (по политическим соображениям);
от сэра Кристофера Рена и строительства собора Св. Павла;
от доктора Дезагюлье и его соратников в 1717 году».
Наиболее распространенной версией происхождения Братства является версия его происхождения в современном виде в 1717 году. Точно установлено, что Орден существовал как цеховая организация каменщиков с XIV века. Но до основания первой Великой Ложи в 1717 году, Братство представляло ряд разрозненных цехов. Эти цеха выполняли зодческие работы.
Масонские должности
В каждой масонской ложе избираются или назначаются офицеры ложи для исполнения необходимых обязанностей для поддержания жизни и работ ложи. Точный список должностей может варьироваться между разными великими ложами, хотя основные должности одинаковы и присутствуют, как правило, в большинстве лож.
Почему масоны используют Пентаграмму (пятиконечную звезду)?
Еще в Пифагорейской школе, у которой масонство позаимствовало многое, пентаграмма была символом здоровья и знания. Пентаграмма ассоциировалась с инициацией. Эта традиция сохранилась и в Масонстве. По словам Элифаса Леви, “средневековый масон считал ее символом премудрости и мы можем найти символ пентаграммы в орнаментах многих храмов Средневековой Европы”. Также пентаграмма использовалась в христианстве, как символ звезды, ведущей волхвов к младенцу Иисусу, как символ божественного вмешательства в жизнь. Нижний луч пентаграммы перевернутой указывал волхвам на то место, где был рожден Христос. Также пентаграмма активно использовалась как символ, отпугивающий Зло и не допускающий вмешательство демонов. Кроме того, пентаграмма традиционно символизирует человека как микрокосм в его единстве с макрокосмом, а также единство масонского Братства пяти континентов. Перевернутая пентаграмма в масонских ритуалах не используется.

ТЕНЕВАЯ ЛОЖА В КИНО

Привлекает внимание выбором фильмов программа Trofey. Особенно автора этих строк заинтересовал, конечно же, фильм БАНКИРЫ БОГА. Его покажут в "Авроре" 4 октября.
В связи с проводимым автором этих строк расследованием взаимосвязанных насильственных смертей митрополита Никодима и Папы Римского Иоанна Павла I, в которых решающую роль играла масонская ложа Пропаганда 2. Возможно, в моём расследовании появятся новые данные о загадочной фигуре Банкира Бога Кальви.
...
«Банкиры Бога»
I banchieri di Dio
Режиссер: Джузеппе Феррара
Продюсер: Энцо Галло, Пьеро Амати
В ролях: Омеро Антонутти, Памела Виллорези, Джанкарло Джаннини, Рутгер Хауэр
Италия, 2002 год
125 мин.
На Багамских островах в конце 1970-х заправилы всемогущего и мистически «непрозрачного» Ватиканского банка в ожидании загадочного мистера Кейна небрежно решают судьбы Италии, Никарагуа и Польши. Через три года многие из них станут дичью не только для полиции, но и для соратников.
Джузеппе Феррара посвятил фильм памяти Джана Мария Волонте, чье лицо в 1970-х было лицом политического кино Дамиано Дамиани, Джулиано Монтальдо, Элио Петри, Франческо Рози. Феррара работал с Волонте, перевоплощавшимся и в Ванцетти, и в Джордано Бруно, и в Лаки Лучано, но лишь однажды — в «Деле Моро» (1986) — гениальный актер сыграл политика. Хотя сам Феррара кинематографист политический. Но прежде всего он критик, педагог, просветитель: в 25-летнем возрасте он прославился книгой «Новое итальянское кино» (1957). Возможно, это критическое первородство определило аналитическую режиссерскую манеру Феррары. Он — автор-логик, одновременно реконструирующий и расследующий по горячим следам трагедии, потрясшие Италию: гибель Моро и борцов с мафией — генерала Далла Кьеза («Сто дней в Палермо», 1984) и следователя Джованни Фальконе (1982).
Феррара любит героев-одиночек: «Банкиры Бога» в этом смысле — исключение. «Банкиром Бога» прозвали антигероя Италии — президента банка «Амброзиано» Роберто Кальви, агента Ватикана, отмывавшего деньги мафии, финансировавшего рука об руку с ЦРУ ультраправые движения по всему миру. Фильм — хроника объявленной смерти Кальви. Он оказался слабым, нервным, чересчур человечным звеном теневой власти. Когда в 1981 году полиция захватила списки членов масонской ложи «П-2», Кальви нашли висящим в петле под лондонским мостом. Впрочем, его смерть ничего не изменила. Как замечает экранный следователь: «Италия — страна сюрпризов. Порой кажется, что мир рушится, а потом все успокаивается».
Составил Trofey Михаил Трофименков, кинокритик (ИД «Коммерсантъ»), искусствовед, историк, писатель.
Он представил кинопоказы следующим текстом.
Жан-Люк Годар уверял: все фильмы — о любви. Конечно, о любви, но в той же мере и о политике.
Кинохронику в политических целях фальсифицировали издавна. Первый случай произошел в 1897 году. Первое пропагандистское кино — 1898 год. Первая страстная «экранизация» жгучих политических событий — 1899-й («дело Дрейфуса»), на службу мировой революции агитационное кино заступает в 1913-м. В 1919 году целая национальная кинематография — венгерская — была уничтожена адмиралом Хорти, отомстившим ей таким образом за расцвет под сенью Венгерской Советской республики, которая впервые в истории — раньше, чем Советская Россия — национализировала киноиндустрию.
Несмотря на изначальную неразделимость кино и политики, понятие «политическое кино» ассоциируется, как правило, исключительно с 1960–70-ми годами. Тогда ни одно уважающее себя национально-освободительное движение не обходилось без собственной кинослужбы, а режиссеры так часто повторяли, как заклинание, — «камера это оружие», что зачастую действительно меняли камеру на автомат. Да, революционная эйфория времен парижских баррикад и боливийской экспедиции Че Гевары испарилась, но история от этого не остановилась, революции не прекратились. Да, кинематографисты остепенились, но страсть и ярость испокон века делают человека человеком, а что — помимо любви, конечно — способно пробуждать страсть и ярость, если не политика.
Смысл этой программы именно в том, чтобы проверить, существует ли политическое кино в новом, «глобальном» мире? Да, существует. Продолжает ли оно традиции своей великой эпохи? Французы верны идее «киноправды», а итальянцы не дают угаснуть жанру политического триллера, прославившему их в 1970-х. Уступило ли оно коммерческим требованиям? Естественно, уступило. Рекрутирует ли новых бойцов в «третьем мире»?


Оценка произведения:
Разное:
Реклама
Обсуждение
Комментариев нет
Книга автора
Жё тэм, мон шер... 
 Автор: Виктор Владимирович Королев
Реклама