забрался герой на гору и завыл у костра... Кому хочется старую бабу? Всем молодую подавай, да чтоб красавицу. А девы - божественные и красные, как и полагается ... под стать - кочевым половчанкам? Ага, рода-племени степняка Редеди, погоняло «Красный», уроженец Полоцка - что сиделец с пера киевского монаха и советского академика. А «въспеша на брезе синему морю» - запели на бреге морю (amore - любовь), запели красные не простому морю, а синему (ин/их = сын божий). Ср. инок - монах, иней на ветках, синяя полоса флага над красной полосой..., выше только белая. Тема следующей статьи. А первый квадробер - Маугли.
И вот поют они, девы Готские, «поютъ время Бусово, лелеютъ месть Шароканю!», то есть про времена их Божии (гот-бог), да мечтают вернуть всё по-прежнему, по-старому и чтоб с романтизмом. Как в той комедии старик Вицин на свадьбе, эх, «романтизьму у вас нет» и опрокинул рюмаху, пока искали невесту. А у той, оказывается, дети были и не один... Поют они, время Бусово (богово - усово - советское), «звоня Рускымъ златомъ», тут всё честно. Советское - савецкае - Савы, Саваофа. Главный храм в Сербии (посчастливилось мне быть), а Саваоф - отец бога нашего Иисуса, а серб - сябр, то есть брат белорусу. Покажите мне невесту, а то жениться перестану! Злато русское (со дна Каялы отмытое), у него звон особенный - не золотом трясти и монистами всякими, а корня - лат. Статья ниже (Болото и злато, этимология). Колокольному звону в СЛОВЕ уделено место издревле, от истории Всеслава Вещего - ведающего, ведущего. София в Полоцке - старейший собор в крае (типовое решение с проекта св.св.Сергия и Вакха в Византе с 6 века). Затем в рассказе про деда Игоря - Олега Гориславича. Сербы дружат с РПЦ, сербский язык - русский наоборот, но вчера провели совместное служение на двух языках. Как-то раз, совсем недавно в монастыре Сиверском, я спросил певчих монахов (красиво пели!), о чём? Выпускники высшей школы Санкт-Петербургской ответили, что не понимают, но чисто по звуку ориентируются, как им подсказали старшие товарищи. На самом деле сложно разобраться. Как сказал недавно батька, надо раздеваться и работать.
Возвращаясь к вопросу что выше - болото или гора? комель или крона? А что больше и старше - большевики (боль/бел), или гросс (нем. - большой, великий)? Старше курица или яйцо (петух не в счёт). А что чуднее - величие или... похоть? Хотя, в сторону грозы и грома суждения встречаются: гром включает понятия грозы с молнией. Великий - лика - корень? Тогда у кого алый лик - «ал кого лик» - алкоголик. Великий - вялікі, большой, супер, magnus. А magnus (лат.) - «чудово + нас», дословно: як і мы, как мы. Могилёв - моголы - Чудово - уда сыну от отца, как цепь златая кольцами на дубе. Вот именно, не на шее у кота.
ДНЕПР и КИЕВ этимология
То есть Великий Новгород и Чудово (город рядом) одной топонимики, только один новее. По аналогии Старая Ладога - Новая, а Старая Русса (на Ильмене) стала старой, когда появился Новый русский город. Слово «великий» в СЛОВЕ употребляется... преподносится слушателю, как «великий-киевский», практически повтором: кия -с- кий, одно слово на «кий» заканчивается, тут же начинается Кия... Дело в том, что «мати городов русских» - река Кия, которая сегодня - Днепр, а были у неё имена - Славутич, Борисфен, Данаприс, то есть Днепр - пятая по счёту у имён. Кстати, есть и другие речки с такой же судьбой переименований: Лутенок-Лутня(Лютня)-Туросна-Туросна Картавая-Московка (ещё и с озером Стодол), а питает - Ардонь/Иордань, что значит «люди». Вопрос с утверждением. То есть, чтобы Киеву стать исто русским городом и прежде чем что-то родить, ему бы надо получить сначала прописку по воде, не так ли? И тут всё сходится, и Кий на Кие (Данаприс то и значит - «кия-река», помимо др.). Есть несколько статей на тему, не стану отвлекаться, ссылки ниже. Напомню разве, что и Киев был не всегда на этом месте (при Десне), вот Сигизмунд Гербернштейн на картах Московии середины 16 века указывает местоположение города Кия выше по течению Днепра. Похоже, Троянский конь кочевал как те половцы... Указан аккурат на месте впадения Припяти (выше и севернее чем сегодня), откуда славян и прорвало в 6 веке, а далее в истории - "исторические русские" вскоре "из-за моря" и явились. Никто не знает какого. По обычаям наименования русский город должен был называться по имени малого притока, либо Деснянск, либо Почайновск, если следовать логике - раз, и считать его русским, два. Из истории жития-бытия самого Князя Кия известно, что был вхож и рукоположен, и сначала выстроил городок себе где-то на Дунае или другом месте (не нашли где), а потом с братьями и сестрой на Днепре. Могилы князю нет. Хотя бы камень как Олегу на Ладоге, так нет и вопроса. Есть ли Днепр в СЛОВЕ, да есть, упоминается по событиям гибели Ростислава брата Мономаха:
"Уношу, Князю Ростиславу, затвори Днепрь темне березе".
Переводы буквальные: Данаприс - Данапрыс - Мудрый человек, Мудра людина, муж, Мудрая награда, Moder človek и др. Видимо, немцы использовали der, как артикль к мужскому роду впоследствии (им так объяснили через соседа на латыни). Получился латинский: «Мо дер адам» (дословный перевод), древний человек (мужчина). Из истории Днепра - поведал русский язык. Есть ещё другие значения имени, что запомнилось тюркам, что славянам, но это к области изучения имени. Анализируя термин Данапрыс (белор.) - Дарение и «Да напрыс» - Очень жаль, Шкода (укр.), Škoda (чех.), Жалко (болг.), Жаль - узнаёшь много новых слов. Шалун, баловень (болван и пр.), остались слова нашкодил - набедокурил и чешская машина с именем. Также напрыс (белор.) - например (корня мера), на пример (серб.), na primer (сл.), наприклад (укр.).
Уголь сажей измажу и думаю,
отчего не вздымается дым?
Не горячая? голову щупаю...
А вообще вся беда от трубы.
Да напрынс (болг) - Да князя (белор), До князя (укр), Князю (русск), Кнезу (серб), Do księcia (пол), K princovi (словац), Princu(хорв), K princu (словен), An den Prinzen (немец), A herceghez (венг) - князю, "в её компанию" дословно... Вот куда впадают Сож, Ипуть, Туросна, Иордань, Десна. Тема бесконечная и трактовать можно как угодно, но. Легко обосновать что либо по отдельности - разрозненные в сознании слова: имена, названия местности. Ещё легче это сделать не привязываясь ко времени. Взял и обосновал Ипуть = вода, Упа = вода и подписался ниже - балт. Главное, ничего не доказывать и не морочить людям голову. И боже вас упаси, взяться и логически обосновать весь гидробассейн реки Днепр по именам, или Двины. Особенно если их две, а слово ушкуйник вам не знакомо. Пробуйте на языке российском соединить не соединяемое, чтобы получилась хоть какая-то стройная система, я уже не говорю - знаний, но хоть какой-нибудь ответ на вопрос, почему? И он не был бы, умопомрачителен. Почему Киев - мати русских городов, почему Гарыныч трёх голов, а орёл - двух? Хуже всего поддаются объяснению реки. Они протекают по разным странам и не поддаются одному названию. Быстро меняются только лозунги. Этимологическую версию о Киеве и Днепре см. в статье "Ад случился ровно в пять...
Имя Данапрыс (Да князя, До князя, Князю, Кнезу...), обратилось со временем в Днепр без лишних огласовок в удобочитаемой форме. И это единственное из возможных толковых объяснений (которое я вывел три года назад) с безупречным происхождением и значением. Как бы сказали лингвисты - этимология названию реки - есть и это аксиома. Становится ясным, какую последовательность названий можно себе представить во времени, - это явно не от Славутича за неимением там славян, как была речка Кия. Соответственно - Киев на ней. Не старый, не новый, как поздние названия делились, а первый город на реке. Первый парень на деревне. Соседи вспоминают, в частности Новгородская летопись, в отличие от «Повести временных лет» утвердительно называет Кия перевозчиком, упоминая и вторую версию о том, что он был «ловцом», позволяя себе нелестные высказывания за образ жизни киевлян.
Новгородская летопись дополняет текст легенды о Кие - до Нестора, - датируя её 6352 (854) годом: И бѧше ѡколо града лѣсъ и боръ великъ · и бѧху ловѧща звѣрь бѧху мужи мудри и смꙑслени и нарицахусѧ Полѧне · ѿ нихже єсть Полѧне в Києвѣ и до сего д͠не · бѧху же поганѣ · жруще озеромъ и кладяземъ и рощениемъ · якоже прочии погани...
Эзопов язык читать и сложно и интересно одновременно. И был около города лес и бор великий, на фене - Борисфен. И промышляли ловлей зверей мужи мудрые поляне, и сего дня - поляне в Киеве (от них) дюже поганые, чисто язычники, озером питающиеся да собирательством и выращиванием... Как и прочие поганые, стало быть, коих вокруг было-жило. Язычники, насколько можно сообразить по обращению (поганые), когда автор-летописец себя таким уже не считает. Однако Новгород основан с середины Х века, спустя сто лет от призвания (и Новгородская земля известна историкам с 859), а пишет он о том, что происходило за век до события и явно с чьих-то воспоминаний под чутким руководством. Примечательно, что и калька с «половец» для них, то же самое значение - язычник. Нестор спустя время обзывает язычниками и грязно живущими всех вокруг себя, особенно вятичей и радимичей. «Поляне же - на Висле седоша», то есть поляков современных стоит отождествлять по Висле, не Днепру. И занимались они ловлей - в стадо овечье, да лоно Господне. У каждого свой Бог с момента как кассу поделили, от строительства Констатнтином - Византа в 4 веке. Если и есть другие предположения явления руси «из-за моря» (с любовью), то это оттуда. Христианизация не прошла одним днём, а последующие расколы лишь усугубили отношения меж славянами. "Питаться озером" - намёк на старицы, пересохшие русла рек (теологическая подоплека), а Новгородцы от слова - новые.
Итак: Кия-Славутич-Борисфен-Данаприс-Днепр. Река меняла названия, а город оставался с прежним именем. Это было возможно при условии, что вся река от верховий до устья подпадает под правление одной власти и надолго. Давайте махнём улицу Большую на Октябрьскую, кто за? И переименовали. С рекой такой фокус не прокатит. Язык до Киева таки довёл...
Нам достаточно знаний о имени Днепра - Данапрыс для встречи слова «прыс» в повторе: «Прысну море полунощи! — идутъ с мор ци мьглами — Игореви Князю Богъ путь кажетъ...». Обратное тому - бриз, спокойствие. Или прыс - прайс (цена), приз - награда и др. А тут прыснуть, рыснуть, рыскать - рысь? Тотем солярный, герб Гомеля - кошка красавица, памятник Рыси установлен на въезде со стороны Могилёва, Минска. А если в слове заменить «много херов» на «угол-клин» и получим русь с «мягкой силой» - усь. Как это могло быть в грамоте насущной. А из оберегов радимичей останется «коник-рысик» в бронзе 9-11 век, кресты появятся артефактами позже, а Крещение ВКЛ - Великому Княжеству случится в 15 веке... Литовское в название - тут, как козе баян, делопроизводство велось на русском древнем, к слову - литература наша - вся литовская? - или от тура? В том-то и дело, что князь Буй-Тур получил прозвище в Руси Белой.
Понравились твои мысли.
С восхищением перед твоей работоспособностью!