Эти высшие силы защищают и всех бойцов из хантыйских поселений

который дал им возможность сблизиться.

Семнадцатиметровая стела Комсомольской славы хорошо просматривалась от фонтана. Там, около памятника, толпились подростки, орал мегафон, гремела музыка: молодогвардейцы в синих жилетках с единороссовской символикой репетировали флэш-моб. Они ничего не знали и не боялись.


Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

https://yabs.yandex.ru/
************
Материалы из Сети подготовил Вл.Назаров
Нефтеюганск
25 июня 2025 года
***********
ПРИЛОЖЕНИЕ

Югорский шаман полвека назад
предсказал появление мобильников
Журналист «МВ» узнал и другие секреты потустороннего мира
казымских ханты

Осенью, незадолго до открытия этнодеревни на базе отдыха «Радуга»
мы встретились с ее будущей хозяйкой, хранительницей здешнего
музея, сотрудницей городского Молодежного центра Екатериной
Жуковой. Девушка провела нас по территории стойбища, показала
обе избы, лабаз, навес для оленьих упряжек, похвасталась своей
гордостью - уличной печью, которая, молодец, не подвела и уже
выдала несколько партий хлеба. Рассказала о планах по обустройству
домиков. Глаза Кати сияли, видно было, как желанно и радостно для
нее скорое событие.
Четыре человека на Югру
Тогда-то она и обмолвилась о том, что думает пригласить на
торжество старейшин - самых уважаемых и почитаемых
представителей рода ханты. Устроить что-то вроде смотрин: показать
вымечтанное детище и попросить шаманов провести над ним обряд
«благословения».
Стоп, какие шаманы? Разве они у нас есть? Пять лет ездила по
Нижневартовскому району, его национальным поселкам, и ни от кого
не слышала о подобном. «Есть», - кивнула Екатерина, - «четыре
человека на весь округ».
И наотрез отказалась углубляться в подробности.
Только накануне Нового года (вот и не верь после этого в чудеса) мне
удалось выпросить у нее одну фамилию.
«Ни в коем случае не упоминай про шаманство - они это не любят.
Захочет, сам расскажет», - напутствовала Екатерина.
Про мобильники в 74-м
А мне и не пришлось ничего придумывать: на странице будущего
визави в ВК почти сразу взгляд зацепился за пост под названием
«Предсказание северного шамана». Первые же строки развеяли
сомнения: «Прошло много лет с тех пор, как услышал это
предсказание. Многое уже сбылось и сбывается. Как-то вечером
сидим в избушке, дрова трещат в печке, и отец начал рассказывать,
что он видел. Говорит, настанет время - вы будете снимать друг друга
как в кино, (а на дворе, к слову, 1974 год). У каждого человека свой
телефон: едет на оленях, захотел поговорить с сыном, который живет
в Москве - набирает номер и разговаривает».
Умение общаться с миром духов обычно наследуется. Правда, и
передается подходящему ученику, не обязательно кровному
родственнику.
«Да, мой отец был шаманом. И дедушка тоже, и до него много
поколений. Я тоже шаман, - продолжил он цепочку. А затем добавил,
и ученый».
Жене - соболя, другу - оленя
Откровенно говоря, я это уже знала. Имя Тимофея Молданова в Югре
известно наравне с писателями, художниками и общественными
деятелями его народа. Я еще расскажу о нем подробнее, но чуть
позднее, а пока - Новый год же: как его принято отмечать в
хантыйских семьях, что ставят на стол и что кладут под елку? Да и
есть ли она?
«В моем детстве елку еще не ставили, она появилась позднее,
возможно, в 80-х годах. Праздник-то заимствованный, у нас его не
отмечали. Хорошим подарком сегодня, как и везде, считаются
айфоны и другие современные вещи. Раньше я, когда ездил на охоту
(это еще при жизни моего отца), привозил соболей жене на шапку,
выдру - на шубу. Шить ее, правда, не стали, очень тяжелая
получилась бы. А ханты вообще друг другу без всякого праздника
дарят оленя: приехал в гости и получил ездового быка

Традиционное блюдо на новогоднем столе - строганина из оленины,
нельма, стерлядка. Ставят и копченого петуха, о котором вы
слышали. Петух считается заменой жертвы духам, его обычно
забивают вместо жеребца. У нас можно заменять, духи к этому не
придираются. Ну и, чтобы не пропадал, символ этот подают к столу».
Сезон закрылся – кончен год
Кстати, у аборигенов Югры Новый год начинается не под бой
курантов, это современная традиция. Праздновать смены года -
позднее влияние соседской культуры, пояснил Тимофей Молданов.
«Когда выпадает первый снег - мы это отмечаем, есть обряд
специальный, - рассказал он. - Дальше, весной, когда на реке
тронулся лед, считается, год перешел на летнюю сторону. Осень,
весна - они прямо обрядами отмечались. А Новый год - нет, этот
календарь мы просто переняли. Снег выпал - зима близко, скоро она
настанет. Лед пошел на реке - дело к лету».
Отсчет следующего года всегда велся по окончанию охотничьего
сезона. По современным месяцам это где-то в феврале. Зимой, когда
самые короткие дни, у охотников недолгий отдых, примерно с
недельку. Дни чуть длиннее стали – на соболей, лисиц поохотятся
немного и все, перерыв. В феврале, иногда даже раньше уже никто
не охотится, нельзя, сезон закрывается. Считается, год закрыт.
Наука и потусторонний мир
Как уже говорилось, Тимофей Молданов - один из знаменитых и
известных не только в Югре представителей народа ханты.
Справка:
Тимофей Молданов, 59 лет, кандидат исторических наук, этнограф,
мастер фольклора, создатель Окружного фольклорного фонда,
объединенного с Обско-угорским институтом прикладных
исследований (Ханты-Мансийск). Исследователь и популяризатор
(Восстановитель)обряда «Медвежьи игрища», сохранившегося у
родных ему казымских ханты. В 2016 году этот обряд был внесен в
Каталог объектов нематериального культурного наследия народов
России. Основатель Школы медвежьих игрищ при Окружном доме
народного творчества.
Автор научных публикаций, монографий, фольклорных сборников,
литературных произведений на хантыйском языке, а также ряда
научно-популярных фильмов.
И все это - паренек из семьи оленевода. Здесь еще в детстве он
научился не только обращению с ездовыми животными, охоте и
традиционным промыслам, но и получил основу для будущих
научных исследований. Отец - потомственный шаман - познакомил
сына с миром духов.
«Я - ученый, и, как отец, тоже шаман. Как ученый, верю в науку. Но
науку создает человек в реальности, данной нам в ощущениях, по
фактам, которые можно пощупать, потрогать. А для потустороннего
мира пока не изобрели методов, с помощью которых можно его
доказать. Хотя на самом деле он существует, я не раз убеждался в
этом. Для меня он тоже реален», - говорит Тимофей Молданов.
Невидимая стража
Этот мир, по его словам, наполнен разными духами. Есть там свои
«зловреды», например, те, кто провоцирует у человека болезни или
зависимости. С такими приходится бороться: «Духов прошу: узнаю у
них, кто в человека вселился и выгоняю. Помогает», - рассказал
шаман.
А есть, наоборот, духи-покровители. Как раз одного из них
собираются пригласить «на службу» в этнодеревню, открытую
прошлой осенью на базе отдыха «Радуга».
«Не верно называть это благословением, - поправил Тимофей
Алексеевич. - «Благословение» - это из области теологии. У нас же
первичные традиционные верования, которые с самой древности
дошли до наших дней. Построены они на сакральных, то есть
священных обрядах. Есть свой обряд и для такого случая. Смысл его в
том, чтобы изгнать с территории злых духов и назначить духа-
покровителя, который будет охранять это место. У нас в Доме
творчества такой есть, и он действительно строго относится к
нарушителям порядка и покоя. Когда назначаешь охранителя, он
всегда за этим следит, можно даже не иметь там сторожа. Кто это
будет, я сейчас сказать не могу, надо погадать, пошаманить.
Спонтанно это не делается».
Нарушение и наказание
Духи неразрывно связаны с природой, а в ней сегодня, наверное, не
осталось нетронутого уголка. Как воспринимают это незримые
соседи, поинтересовалась я у знатока.
«Потому всякие пандемии и идут, - ответил он. - Здесь прямая связь -
наше отношение к природе и их реакция на него. Все духи меж собой
общаются. Это мы их делим, разные имена даем: вот Иисус Христос,
вот Магомед, а вот хозяева лесов, озер. На самом деле во всем мире
это одна когорта. Сейчас в Интернете все доступно, можно
проследить: там, где идет нарушение экологических норм, начинают
проявлять себя духи. Скажем, во время нереста рыб человек пошел
на рыбалку - и утонул. Такой исход - это уже последняя стадия. До того
его все равно предупреждали каким-то образом: мог мотор выйти из
строя, винт сломаться без причины. Ну а уж если не понял… Вот и
пандемия такое же крайнее проявление».

- Поскольку вы говорите, что все это - следствие возмущения и
негодования духов, природы, нельзя ли их как-нибудь умаслить, чтобы
эта напасть скорее закончилась?
«Не нарушать законы природы - и только, говорю вам, как шаман.
Вы, когда в лес заходите, что делаете? Аккуратно себя ведете,
разрешение спрашиваете? Да? Ну тогда пандемия вас не тронет,
могли прививку не ставить, все равно не зацепит». (Кстати, не знаю, в
этом ли дело, но да - пока не болела, тьфу-тьфу. Авт.)
- А те, кто привык мусорить, вести себя «по-хозяйски», выходит,
заболеют?
«К сожалению, не все. Иногда уносит и хороших людей. Как жертв.
Жертва должна быть невиновной. Но мы, люди, мало это
понимаем…».
Утопия… или?
Отцовский дар предвидения передался и сыну.
«Я даже не могу объяснить, как это происходит, просто иногда само
получается: впадаешь в какое-то пространство и все видишь, -
поделился он. - Тоже много интересного узнал. Могу поделиться
одной картиной. Правда, это утопия, в нее трудно поверить. Я видел,
что настанет время, когда все народы породнятся, государства
откажутся от войн, люди будут жить по законам совести, беречь
природу, Землю».
Сегодня это, действительно, нереальная картина. Но и предсказание
отца насчет сотовой связи и Интернета было сделано почти полвека
назад. Так, может, через 50-60 лет и это станет действительностью?
Ведь, если подумать, ресурсов на Земле должно хватать всем.
https://mvremya.ru/