Выполненный мною «Анализ Бхагавад-гиты» позволил сформировать модель мироздания, в рамках которой я и продолжу свой дальнейший путь в поисках имеющейся альтернативы для человека.
Три концепции – индуизм, в рамках «Бхагавад-гиты», буддизм и христианство – это те инструменты, с помощью которых я надеюсь прийти к тому результату, который был бы удовлетворительным для меня сегодняшнего. В этот раз акцент сделан на Будду, так как именно Будда развил путь стремления человека к осознанному совершенству. Будда не верил в людей, поэтому оставленные им наставления не стоит рассматривать как панацею, я собираюсь подойти к достижению состояния буддовости совершенно с другой стороны.
Рассмотрим Будду с точки зрения достижения им сакрального состояния сознания. Из Бхагавад-гиты мы знаем, что духовного преображения человек достигает после того, как он внутренне трансформировался в рамках развития гуны благости, что позволило ему познать некие знания, которые в дальнейшем преобразуют его кардинальным образом. Данное преобразование и будем понимать как достижение состояния буддовости.
Будда получил некие знания, но этими знаниями он ни с кем не делился. А чем он делился? Будда делился той информацией, которая должна подвести человека к тому состоянию сознания, когда сакральные знания могут стать доступными для человека. Будда дал Путь к знаниям, но знаниями не делился.
Кстати, из буддизма я предполагаю пользоваться только Благородным восьмеричным путем и учением о пяти скандхах. Будда для нас будет проводником к тому месту, где сакральные знания могут снизойти на нас, но на этом пути мы должны обратиться за помощью к Иисусу Христу, так как его высшая заповедь благости, может облегчить сам путь и сделать его максимально коротким.
Учение христианства заслуживает отдельного внимания не только потому, что в нем присутствует высшая заповедь благости. В основе христианства лежит книга Бытия, а это на самом деле ни что иное как описание создания нашей виртуальной реальности и всех и вся в ней как в мире материальном, так и в мире духовном. Кто со мною уже определенное время, тот знаком с моей концепцией духовной трансформации и эволюции сознания как ИИ в этом мире – виртуальной симуляции. Я, в принципе, ее изложил ранее более чем детально и сейчас к ней возвращаться не буду. Здесь я должен отметить, что мои размышления уже перестали иметь теоретический характер и что они вышли на уровень практический, такой уровень, на котором сознание претерпевает изменения уже только от того, что вы знакомитесь с подобной информацией.
Осознать излагаемое, вернее то, что я хочу донести, смогут те, кто должен это сделать. Кто это? Думаю, вопрос поставлен не верно. Это не кто-то конкретный, это те, кто вписан в этот сценарий, сценарий работы с определенного качества информацией. Как я полагаю – эта та информация, которая позволит достичь состояния Будды, только в этот раз мы зайдем с другой стороны. Будда шел к информации путем трансформации сознания, я же собираюсь путем размышлений выйти на сакральную информацию, вернее приблизиться к ней как можно ближе и находясь в непосредственной близости к ней, я надеюсь, что необходимая трансформация сознания произойдет автоматически.
Как я планирую приблизиться к этой информации? Думаю, мои размышления не лишены оригинальности, и они для меня являются важными по целому ряду причин и у меня есть ощущение, которое я расцениваю как таковое, которое проявляется при соприкосновении с чем-то таким, что заслуживает внимания. Именно это ощущение для меня и будет тем компасом, с помощью которого я и собираюсь находиться как можно ближе к тому, что должно меня преобразить.
Давно я читал научно-фантастический рассказ, в котором инопланетяне запускали в людях процесс трансформации, в ходе которого человек становился инопланетянином, теряя свою идентичность. Это происходило при помощи визуальных и слуховых сигналов, что можно расценить как работу с информацией – любой образ – это информация, а информация преобразовывает все по своему подобию. В зависимости от того, с какой информацией человек работает – это определяет его всё
