управляемом культе, способном заменить прежние верования, контролировать умы и оправдывать власть.[/b]
Основы культа:
Один Светоносный Бог, вне времени и облика.
Пророк Мираш аль-Тарик — единственный носитель истинного откровения. Все до и после — лжепророки или искаженные демонами.
Камень Света, упавший с неба, — материальное свидетельство воли Бога. Вокруг него был возведен Великий Храм, ставший духовным центром веры.
Книга Света — свод пророчеств, наставлений, притч, рассказов о жизни Пророка и его первых сподвижников.
Написана разными руками, она содержит внутренние противоречия, но считается непогрешимой, ибо "Бог допустил разночтения, чтобы испытать верных".
2. Религиозная иерархия
Вместо единой Церкви создана жесткая, но гибкая система контроля над верой:
Халиф — «Наместник Света на Земле»
Верховный духовный и светский правитель.
Его слово — продолжение воли Пророка, даже если противоречит писаниям.
Хаккары (Песцы Света)
Ученые, богословы, следящие за толкованием Книги Света.
Пишут комментарии, наставляют правителей, выносят вердикты о верности/неверии.
Зианы (Оглашенные Проповедники)
Руководят местными храмами.
Ведут службу, читают избранные главы Книги, руководят молитвами и покаянием.
Махджиды (Смотрители Истины)
Орден тайных служителей, выявляющий еретиков, предателей и неверных внутри халифата.
Имеют право казни без суда, действуют от имени Халифа.
3. Структура Халифата
Халифат был разделен на области веры — валияты, каждая под управлением:
Вали (наместник)
Назначается Халифом.
Несет ответственность за сбор налогов, распространение веры, военную безопасность.
Кади (судья Света)
В каждой области действует Кади — судит не по гражданскому, а по духовному праву.
Его слово выше всех законов — кроме воли самого Халифа.
Низамы (военные блюстители)
Командиры гарнизонов, отвечающие за силовое подчинение местных.
4. Праздники и ритуалы
День Ниспослания — день, когда Свет снизошел в пещере. Главный праздник.
Ночь Явления — ночь, когда Пророку был явлен Камень. В храмах гаснут все огни, кроме одного.
Пост Пустынника — восемь дней полного воздержания в память о странствиях Пророка по Аликхаре.
Дни Очистки — публичные сожжения еретических текстов, идолов и отступников. Используются как инструмент устрашения и религиозного подъема.
5. Архитектура и символы
Храмы ориентированы на камень, хранящийся в Великом Храме.
Убранство строгое: камень, песчаник, рельефы слов Пророка.
V. Завоевания Халифата и Светоносные Походы
1. Походы Великого Халифа
После утверждения власти и закрепления культа, Халиф начал новые завоевания — теперь не только в пустыне, но и за ее пределами.
Цель:
— Распространение истинной веры,
— Уничтожение искаженных религий,
— Подчинение "заблудших" королевств Запада и Севера.
Завоевания:
Эдаллия — первая цель: распыленные гарнизоны провинций Каэр`Байла и Суфара, слабая организация. Пали через два года.
Итилия — элитные армии королевств разбиты в двух крупных сражениях. Храмовые библиотеки уничтожены, элиты покорены или изгнаны.
Карантэн — упорное сопротивление. Однако столица Борно оказалась осаждена, сожжена, и долго оставалась символом ужаса и покорности.
Остров Шанти — торговый центр, пал после трехмесячной морской кампании. Население по большей части поработили, храмы сожжены.
2. Эпоха двух преемников
После смерти Великого Халифа власть перешла по заранее закрепленной линии к двум его преемникам — Зайду ибн Фараджу и Аминату аль-Мансуру.
Зайд ибн Фарадж — «Лев Света»:
Агрессивный реформатор, продолжил экспансию, особенно в восточных приграничных землях.
Столкнулся с внутренними бунтами среди военачальников, недовольных концентрацией власти.
Аминат аль-Мансур — «Хранитель Книги»:
Упор делал на закрепление веры, создание школ толкователей Книги Света.
Под его руководством были впервые кодифицированы "Законы Очищения".
3. Битва при Борно и остановка экспансии
Битва при Карантэнском городе Борно:
Армии Халифата столкнулись с объединенными силами Террана, Эдалии, Карантэна и рыцарскими орденами Церкви Света.
Битва длилась четыре дня, кульминацией стала конная атака Ордена Чистого Пламени.
Халифат был разбит. Завоевания в западных землях пошли на спад, ряд областей восстал.
4. Ответ Церкви Света — Светоносные Походы
Церковь Света, обеспокоенная ростом ереси и разрушением святынь, провозгласила:
"Светоносные Походы" — серию кампаний по освобождению захваченных территорий, искоренению ереси и защите "истинного Света".
Из записок рыцаря-светоносца. Времен Светоносных походов
Пусть будет сказано ясно, без прикрас и завуалированной лжи.
История Пророка — это не притча о спасении. Это не вера. Это заражение. Это ересь, родившаяся в жаркой земле, где безумию позволили говорить от имени богов. Мы, Глас и Воля Элиона, называем вещи своими именами. Пророк был одержим. Его последователи — псы, натравленные на мир. Их Бог — либо демон, либо фантом, созданный ими самими, чтобы узаконить резню, рабство и огонь.
Нам плевать, как называются их книги. Каковы их обычаи. Как много голов они склоняют в пыль. Суть одна: когда вера требует крови — она не вера, а жертвенник для Тьмы.
Мы видели их священные войны. Мы изучили их писания. Мы выжгли города, где их "свет" сжигал детей. Они называют это величием. Мы называем это мракобесием.
Никакой бог, несущий цепи и яд, не достоин поклонения. Только пустота, только Бездну он может звать отцом.
