Но мы-то уже понимаем, куда могут завести корни древа по князю Калите, с его правами на "собирание земель", зная историю слова "калЫтка" (в сад), см. статью. По имени ли Малки - Малороссия или отцу, в честь кого "мал золотник да дорог" - оставим вопросы и мы.
Что касается "ключницы Зуши", то из замка заточения является не только имя речки, но и вся история края, подглядев одним глазком в замочную скважину. Не скажу что я там увидел... Да и стоит ли распространять клюки?
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Когда я слышу это слово - заключение, мой мозг ищет свободу. Заключение на меня действует как судебная мораль высшей инстанции, не подлежащая обсуждению. Если свет приливается из Светилища, он не может пасть одним лучом - строго в одну указанную точку - в отдельно взятой местности. Злой город Козельск, сосед Мценска, оказался братом Злынке, городку у границы с Беларусью, проведя генетические исследования (называйте их антинаучными), я установил факт родства бесспорно. Совпадение покрова до четырёх девяток, как на слитке высшей пробы. Но один "ключ" вполне возможен в разных областях языка и может подходить, как к каморке, так и быть скрипичным, разводным слесарю-сантехнику, запускать двигатель, стучать азбуку Морзе, а держать его в губах может Золотая рыбка. Такая на берегу Западной Двины (г. Витебск), а ниже по течению - необыкновенная София... Да, да, та самая София "мудрая", сестра которой в Стамбуле (да не одна). И какая связь? Тот факт, что Зуша - девочка, я не сомневался, и сестра ей - Зуся полячка. ИИ - не смог объединить эту информацию (Зуша=Зуся=Зофья), а вот по какой причине, можно лишь догадываться. Не нашёл соответствия и с Малушей - Малороссий, Малой Азией. Его готовят в Президенты всеобщего вранья, попусту - Святилищем, гражданами чего мы все скоро станем. Пока же нам врут живые воры от политики света с культурой духа. Этимология имени Зуся связана с польской уменьшительной формой имени Зофья (Софья), которое происходит от древнегреческого слова σοφία (софия, sophia), означающего "мудрость". Таким образом, имя Зуся, как и София, несёт в себе значение "мудрость"..., потому что термин так и переводится: "Таким образом". Каким? Мудрость, мудрый - "мудар" буквально, вот каким. Отношение к уму - нулевое.
Держи удар как божий дар. Сафія также составлена в термине, как Азия, Россия: "Саф + ия", где "Саф" - Чисто, Чистый, Чистий, Чысты. С ключевой "С буквой f" - дословно, это вероисповедание. Буква - f/fe (исп., лат.) - вера. Прямое на то указание, да и было бы странным иное. Но не просто вера, чистая и горячая. На любом выключателе, нажимая "оf ", свет гаснет (будете помнить), а клацнуть по латыни - "op" - включается. Кто это придумал и установил такие "мудрые" приборы в Кремле, в РПЦ и квартирах россиян, был - "семи пядей во лбу" (как тот Осмомысл на королевской службе). Что касается перевода: "ч-ысты" - "горячий", не грязный (Хърс из повести, путь которому пресек Всеслав Полоцкий - Вещий прозвище, сражавшийся с "грозными" киевлянами). Как можно "из грязи в князи" - читай "Азбуду из грязи в князи 8", через какую калитку шли варяги и почему имя князю - Калита, см. ссылки.
Полоцкая София выстроена в сине-бело-голубых тонах в два острых высоченных шпиля, радикально отличается по архитектуре и цвету от мамы с папой из Византии и сестричек Трабзона, Киева, Новгорода. Дело в том, что её "перекрестили" со временем, а родоначальник - типовой проект всем Софиям, это церковь св.св. Сергия и Вакха. Ныне она в Стамбуле и тоже с минаретом сбоку, но сохранилась и служит мечетью. Так бывает, когда "мудрые" сёстры перемудрили, а мама осталась без мужа. В церковных святках или других документах, не совру, но настоятель собора "Вера, Надежда, Любовь" в Пскове мне ответил, что отца у дочерей нет - не записан.
Что объединяет Стамбул-Визант и Мценск? Оба на Семи холмах.
Вот "каким образом" мы подобрали ключик Зуше, практически - слепок.
ПОСУХУ ИЛИ ПО СУХУ?
Ключ к ответу здесь, в словах повести:
Великый Княже Всеволоде! — не мыслiю ти прелетети издалеча, отня злата стола поблюсти? Ты бо можеши Волгу веслы раскропити, а Донъ шеломы выльяти! Аже бы ты былъ, то была бы Чага по ногате, а Кощей по резане. Ты бо можеши посуху живыми шереширы стреляти удалыми...
Из обращение князя Игоря к Всеволоду Большое Гнездо, в котором слово "посуху" наравне с похотью, наука пишет слитно. Похоть и по Хоть (пойти), согласитесь, вещи разные, о том писал много и правильно всё же оригинальное прочтение - ради богини-богородицы ходили походом курские, орловские, брянские князья (1183-1185) против католиков, возвращая святыню земле. А тут вот похожее на библейское, "аки посуху" слитное. Может, "по Суху", так? В устном прочтении песни-повести на пиру в то время, как им слышалось? Похоже на церковное правописание всуе (слитно), но купаться в Суе реке, так и здесь...
Оставлю на пока, надо бы разобраться со значениями: стол злат, шереширы, удаль. Одно понятно, слово отразилось в топонимике - Зуша (высохший, сухой, сухая земля - старинная), приобрело библейскую форму «аки посуху» во времени, как «Свидетельство о рождении» по месту.
24.09.2025, Санкт-Петербург
https://proza.ru/rec_writer.html?zavaz
(Александр Бельский Город Орёл)
