Произведение «Враги» (страница 1 из 2)
Тип: Произведение
Раздел: По жанрам
Тематика: Рассказ
Автор:
Оценка: 5
Баллы: 6
Читатели: 14
Дата:

Враги

  Эссе: «Наследие страха: аллегория войны и памяти в рассказе В. А. Дорошева “Враги”»

  Введение
  Рассказ «Враги» представляет собой краткую, но содержательную аллегорию, в которой через образы животных раскрываются последствия войны и механизмы передачи страха между поколениями. Автор создаёт мир разрушений, где прошлое и настоящее сплетены в постоянной тревоге, а опыт взрослых становится наследием для тех, кто только начинает познавать действительность. Этот текст, несмотря на сжатость, затрагивает фундаментальные темы: природу конфликта, формирование образа «врага» и хрупкость мирного восприятия мира.
  Важным становится не только сюжет, но и вопрос: какая сила делает «врага» врагом — собственный опыт или страх, превращённый в догму?
  I. Литературный разбор
  1. Композиция и структура
  Рассказ строится по принципу концентрации: внешние события минимизированы, а внутренняя динамика — максимально насыщена. Произведение состоит из трёх смысл
овых узлов:
    описание мира после катастрофы — руины, дым, пепел;
    диалог (или взаимодействие) кошки и котёнка, где различаются их взгляды.
    кульминационное утверждение: «враги ужасны», без объяснений причин.
  Эта структура создаёт напряжение между опытом и незнанием, между привычным страхом и попыткой понять.
  2. Образная система
  Кошка — носитель опыта:
  Она символизирует память, «коллективную травму». Её суждения— не выводы, а рефлексы, сформированные прошлым. Она не объясняет, а предостерегает.
  Котёнок — воплощение любопытства:
  Он задаёт вопросы, лишённые агрессии и предубеждения. Его интерес — это стремление к знанию, к контакту.
  «Враг» — абстракция:
  Важнейшая деталь — отсутствие конкретики. Враг не описан. Нет ни внешности, ни действий, ни фактов. Это превращает его в символ страха как конструкции, а не фактической фигуры.
  3. Место действия как метафора
  Разруха окружения — это отражение внутренней разрухи восприятия. Мир разрушен физически, а отношения — психологически. Это типичная черта притчи или философской миниатюры.
  II. Философский анализ
  1. Проблема образа врага
  Рассказ поднимает вопрос: кто создает врага — реальность или сознание? Страх в тексте не результат встречи с угрозой, а наследуемое убеждение, которое передаётся от родителей детям. Таким образом враг — это социальный конструкт, фундамент которого лежит в коллективной памяти и воспитании.
  2. Механизм передачи страха
  Философски текст относится к теме «меметики страха» — тиражирования негативных установок. Травма родителей превращается в догму для детей. Котёнок не знает причин, но знает вывод: «враги ужасны». С точки зрения философии — это пример догматизма в чистом виде, где утверждение существует без доказательств.
  3. Проблема свободы и познания
  Котёнок пытается понять мир, но получает не объяснение, а запрет. Это отражает конфликт между эпистемологией опыта (личное познание) и эпистемологией авторитета (знание, навязанное старшими). Автор демонстрирует, как в условиях страха рациональность уступает место слепой вере.
  4. Война как экзистенциальное состояние
  В рассказе война — не только событие, но и состояние сознания. Она присутствует даже в отсутствие действия. Мир после войны живёт в логике войны. Это перекликается с идеями Хайдеггера о «заброшенности» и вынужденности существовать в условиях мира, который формирует сознание вопреки нашему желанию.
  III. Параллели с другими произведениями
  1. Э. Хемингуэй, «Белый слон похож на холмы»
  Хотя сюжет другой, общая черта — использование подтекста и недосказанности. Психологическое напряжение скрыто под спокойной поверхностью диалога. В «Врагах» — та же техника: диалог в простой форме несёт глубокую конфликтность.
  2. Дж. Оруэлл, «Скотный двор»
  Использование животных как аллегории человеческих социальных моделей — близкий приём. В «Скотном дворе» животные отражают политические системы; в «Врагах» — механизмы вражды и травмы.
  3. Рэй Брэдбери
  Рассказы о разрушенных мирах и о детском восприятии часто у Брэдбери похожи по атмосфере. Особенно — его истории о войне («Есть ли у человека враги?»).
  4. Лев Толстой
  Толстой писал о непротивлении злу и о природе ненависти. Его взгляды на то, что вражда — не врождённое, а навязанное чувство, перекликаются с идеей рассказа.
  5. Антуан де Сент-Экзюпери, «Маленький принц»
  Идея того, что дети видят мир иначе, чем взрослые, что их восприятие чище, а страхи — неестественны, тоже присутствует в рассказе. Котёнок — это «маленький принц» в мире, разрушенном взрослыми.
  IV. Темы интертекстуальности
  1. Война глазами невинных
  Многие произведения используют взгляд ребёнка или существа без социального опыта — чтобы показать искусственность вражды. Это встречается, например, у Ремарка («На Западном фронте без перемен» — солдаты становятся жертвами не своей ненависти, а навязанной) и Хосе Сарамаго («Слепота» — переход страха между людьми как вирус).
  2. Разрушенный мир как зеркало разрушенной психики. Эта тема сильна у Тарковского («Сталкер», «Жертвоприношение») и Камю («Чума» — не о бактерии, а о состоянии человеческого духа).
  Заключение:
  Рассказ «Враги» — это не просто история о животных и не о конкретной войне. Это философская аллегория о том, как формируется образ врага и как страх становится наследством сильнее фактов. Текст показывает механизм превращения опыта в догму, а догмы — в коллективную истину. Главная мысль произведения: вражда редко возникает сама; её формируют те, кто пережил боль, но не смог освободиться от неё. Мир может физически восстановиться, но психологические руины сохраняются дольше. И пока дети перенимают страхи взрослых без понимания, конфликт будет продолжаться вечно — даже если «врага» больше нет.



  ВРАГИ

  Руины. Пустота…
  Никого нет. Ни единой живой души. Лишь ветер скалит свои невидимые зубы и неслышно завывает. Поёт песню на одном только ему понятном языке.
  Дымятся останки домов и трупов. Пепел и прах царят вокруг. Это место, где воюют. Это место похоже на открытую рану, которая и не думает заживать. И не хочет.
  Вдали плачет колокол. Запахи смрада и гари заменяют свежий воздух.
  Синее небо изрезано серостью и тучами застоявшегося дыма. Кажется, что небо онемело, что небо в шоке.
  Руины и пустота.
  Серая кошка, опасливо озираясь, осторожно ступает по асфальту, и кроме неё на этой разрушенной улице нет никого. Она похожа на маленькую тень. Она жутко боится. Всего. И этих руин, и эту пустоту. Она ждёт нападения со всех сторон.
  Серая кошка пробирается по обломкам кирпичей, осколкам стёкол, по кускам железа и пластика. Страх царит в её маленькой и серенькой душе…
                                                                      …Жара. Зной. Хочется пить и отдыхать. Гнетущая жара. И ненавистное солнце пялится сверху всё сильнее и сильней.
  Солдаты идут. Они не разговаривают. Они идут по голой земле и поднимают своими ботинками клочья пыли, которая пеленой застревает в воздухе, лезет в рот и глаза.
  Солдаты в военной пятнистой форме. У всех каски на голове, очки, оружие, сумки. Они шагают толпой и смотрят по сторонам. Тоже опасаются и боятся. Так же, как и та серая кошка…
                                                                                                                                                                          …которая теперь затаилась и глядела на них. Она спряталась в укромном месте, и её совсем не было видно.
  Когда они прошли, кошка вылезла и опять побрела по руинам.
  Она понимала, кто это были. Она знала, что такое война. Поэтому научилась быть осторожной и ловкой, чтобы не попасть в лапы жестоких врагов…
                                                                          …Представьте себе человека, который живёт и радуется жизни. У него, может быть, есть жена и дети. Им всем очень хорошо. Они счастливы. Они любят. И тут – раз! – и этого человека нету. Его убили. Одним выстрелом. И всё из-за того, что КТО-ТО с КЕМ-ТО воевал. А этот человек не воевал, он даже бы оружие в руки не взял. Но его убили. Косвенный фактор войны. И это серая…
                                                                                            …кошка отлично знала. Поэтому и пряталась, напоминая самой себе, что её тоже могут убить. Даже если она и невиновна. Даже если она не хочет воевать с КЕМ-ЛИБО.


  Серая кошка поселилась в тёмном подвале превращающегося в пыль дряхлого дома. Поселилась не одна. Поселилась вместе с серым котом. И вот стали они жить-поживать. Потом у них появились дети. Хорошенькие серенькие котята, похожие на трогательные комочки пуха. Вот так серая кошка стала Мамой, а серый кот Папой.
  Едва у детишек прорезались, глазёнки Папа первым делом рассказал, кого им, котятам, надо опасаться, когда они вырастут. Папа сказал:
- Наши враги ужасны. Они гораздо крупнее нас, громко говорят и рычат. Они постоянно ходят с открытыми ртами и видно, какие у них большие и острые зубы. Эти враги созданы нам на погибель. Они всё время мечтают нас уничтожить. Понятно, дети мои, кто такие враги?
  Котята хором ответили:
- Да!
  Но один из котят, самый младший и маленький, ему даже имя не успели придумать и поэтому звали просто Котёнком, поинтересовался:
- А почему они хотят нас уничтожить?
  Папа терпеливо ответил:
- Я же уже говорил. Потому что они наши враги.
- А почему они наши враги?
  Папе это стало надоедать. Он раздражённо буркнул:
- Вот вырастешь – узнаешь. А пока не задавай таких дурацких вопросов!
  Котёнок не понял, что именно рассердило отца, но больше ничего спрашивать не стал, боясь, что Папа его накажет и побьёт.
  Потом Папа сказал, что Враги воюют с ними, котами, то есть.
- Война длится, наверное, с момента создания мира. Точно за это поручиться не могу, но я знаю, что мой дед воевал с Врагами. Мой отец тоже воевал. И я тоже. А потом, когда вы станете большими, то сами начнёте воевать с Врагами. И дети ваши тоже будут участвовать в этой войне. И дети ваших детей. Вот так-то. Понятно, что я вам сказал, дети мои?
  Котята хором ответили:
- Да!
  А Котёнок обратно чего-то не понял. Он спросил отца:
- А зачем нам воевать с Врагами, когда мы вырастем?
  Папа внимательно посмотрел на своё дитя, но ответил:
- Потому что Враги – это враги.
- Но мы же ещё не выросли. Как же Враги могут быть нашими врагами в таком случае?
  Папа потихоньку стал терять своё отцовское терпение:
- Вот когда вырастешь, вот тогда Враги и станут твоими врагами. Ясно тебе?
- Ясно, - кивнул головой Котёнок. И спросил опять:
- Значит, пока мы ещё не выросли, Враги ещё не являются нам врагами?
  Папа взбесился:
- Опять ты задаёшь дурацкие вопросы! – заорал он. – Стань в угол!
- Но…
- Я кому сказал?! В угол!

  На этой свалке было интересно. На свалку выкидывали ненужные вещи, но они казались Котёнку любопытными. Было здорово копаться в них и изучать их. Многим вещам Котёнок придумывал другие наименования и предназначения. На свалке Котёнок придумывал другой мир, в который ему играть было интересней, чем жить реальной жизнью. На свалке Котёнок познакомился с другом. Но сначала этот друг не был другом. Он появился на свалке впервые и Котёнок не мог понять, кто это.

Обсуждение
Комментариев нет