С умершими связаться невозможно, ибо они утрачивают личное сознание и погружаются в сон.

Друзья!
Из Сети
"Грани Агни Йоги 1964, 762
1964 г. 762. (М.А.Й.). Если спросят, можно ли общаться
с умершими, ответьте и, в свою очередь, спросите,
как полагают, можно общаться, если это Учитель Света,
ушедший из мира земного в Надземный? Общались ли
подвижники, верующие в Христа, со своим Спасителем?
Общались ли некоторые люди с теми святыми, которых
они особенно почитали? Если можно в Общенье входить
с Учителем Света, то возможно ли устанавливать общение
с Посланниками Его и Доверенными, если они покинули
свои плотные оболочки? Ответ самоочевиден: общение
с ушедшими возможно, если сознание в устремлении своем
к ним может подняться до них. Вообще с умершими связаться
невозможно, ибо они утрачивают личное сознание
и погружаются в сон. Исключениями будут самоубийцы
и жертвы несчастных случаев. Медиумы устанавливают
общение только с ними, вопреки требованию закона
этого не делать. Плата за нарушение велика. Но устанавливать
контакт, устремляясь к отошедшим в высокие сферы, возможно,
законно и допустимо".
...Други!
"ОБ УШЕДШИХ В ТОНКИЙ МИР.
Грани Агни Йоги. 1958 г. 881. (713). (М.А.Й.).
" УЖЕ ПОНИМАЕТЕ, ЧТО ОБЩЕНИЕ С НАМИ НЕ БЕСПОЧВЕННОЕ
МЕЧТАНИЕ, НО НЕЧТО, ДОСТУПНОЕ ЯВНО.
Неуверенность проистекает от того, что ПРИХОДИТСЯ ИМЕТЬ ДЕЛО С
ТОНКИМИ ЭНЕРГИЯМИ, НЕДОСТУПНЫМИ ДЛЯ ВНЕШНИХ ЧУВСТВ.
Но даже и при общении людей воплощенных часто бывает, что сердце под
внешней улыбкой чует сокрытое зло... То же происходит и при контакте с
нами, только мысли и ощущения передаются сознательно и сознательно же
воспринимаются.
...Каждою мыслью об от Земли отошедших связывают [люди] себя с
ними. Столь же сильны и слова. Недаром ОБ УМЕРШИХ НЕ ПРИНЯТО
ГОВОРИТЬ НЕХОРОШО.
ИХ ПОЛОЖЕНИЕ ОСОБЕННОЕ. ОНИ БЕЗЗАЩИТНЫ ОТ МЫСЛЕЙ ЖИВЫХ
ВОПЛОЩЕННЫХ ЛЮДЕЙ.
Мысль в Мире Тонком действует сильнее, чем в мире земном, где ей трудно
преодолевать сопротивление плотной материи. Там же пластична она, и
волны мыслей действуют яро на условия Тонкого Мира.
ОСТЕРЕГАЙТЕСЬ НЕОБДУМАННЫХ ИЛИ НЕДОБРЫХ СЛОВ ОБ УМЕРШИХ.
ЗАЧЕМ ПРИЧИНЯТЬ ЛЮДЯМ ЗЛО?
Счастливых сознаний там мало. Зачем же умножать скорбь?
ВАШИ МЫСЛИ МЫ ЧУЕМ. Контакт этот силен, много сильнее и резче, чем
вы ощущаете с вашей стороны. Мысли, к нам устремленные, чуем и
ответствуем, если сердце готово, чтоб их воспринять. Но наша реакция на
ваши чувства и мысли всегда неизбежна.
ПОТОМУ БЕРЕЖНЫ БУДЬТЕ К УШЕДШИМ С ЗЕМЛИ И ВАМИ ЛЮБИМЫМ, И
ДАЖЕ К ВРАГАМ".https://vk.com/public207232738
...Увы, маги, чародеи,экстрасенсы заполонили Россию.К ним со своими проблемами идут миллионы людей и платят  мошенникам миллионы  рублей за якобы общение со "святыми" и с умершими близкими (пребывающими в глубоком  сне в Мире Тонком).
А вот "...исключениями будут самоубийцы
и жертвы несчастных случаев. Медиумы устанавливают
общение только с ними, вопреки требованию закона
этого не делать. Плата за нарушение велика".
Да, именно Владыки Кармы строго накажут  невежественных двуногих, алчных любителей столоверчения и спиритизма.
В.Н.
***********
АГНИ ЙОГА О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ

Цель и смысл существования — стремиться за пределы известного наверх и помочь друг другу.
Листы Сада Мории. Озарение

Картина Н.К. Рериха «Странник Светлого Града»: человек c посохом в руке и котомкой за плечом, как в
старинных былинах и сказаниях, держит путь в поисках заповеданного края. Извечный поиск той жизни,
о которой тоскует душа...
И вот перед странником, впереди под горой, открывается город: его белоснежные стены, сторожевые
башни, синие крыши и луковки храмов, иконы над входными вратами. Кажется, вот он — Светлый Град.
Путник скоро до него дойдёт, до этого земного счастья. Однако взгляд странника направлен поверх
куполов, выше. Что же там? Над горной грядой в небесных просторах, которые у Рериха часто
символизируют инобытие, более тонкое измерение, он видит в белоснежных клубящихся облаках едва
намеченные, постепенно проявляющиеся формы небесных храмов и Небесного Града. Они ещё не
сложились окончательно. Путник ещё не дошёл до них.
Как по земле дойти до Града нездешнего, горнего? На картине Рерих изображает не просто искателя-
странника, художник символически отобразил важнейшее в жизни человеческой — Путь духа и поиски
этого пути.
Кто мы? Откуда пришли, куда и зачем идём? Кем и почему человеку даётся жизнь и в чём её смысл?
Каково предназначение того, кто совершает жизненный путь?
Земная мудрость всех веков так и не дала во всей полноте ответов на эти вопросы. Художник, изобразив
два града — земной и небесный, два мира — дольний и горний, словно призывает странника к тому,
чтобы познать не только земные пути-дороги, но и непостижимый обычным рассудком Путь духа.
Обратимся к тому пониманию вопросов смысла жизни и назначения человека, которое современным, не
иносказательным языком излагается в Учении Живой Этики и «Гранях Агни Йоги». Читаем: «Назначение
человека на планете мало понимается». (Беспредельность. 316) «Задайте вопрос о смысле жизни, и вы
получите самые безнадёжные ответы». (Агни Йога. 249) «Путники бесконечного пути часто не знают
своего назначения. Велик удел человека, но требует осознания». (Грани Агни Йоги. 1956. 44
(Новосибирск, 2009))
«Приехал человек в город по важному делу, но отвлёкся по пустякам, а о деле забыл. Вспомнил, когда
уже было поздно... и вернулся обратно ни с чем. Путники земные, забывшие о своём назначении, как
похожи они на этого человека, возвратившегося с пустыми руками. Прожить жизнь и вернуться обратно,
ничего не приобретя, будет великой нецелесообразностью». (Грани Агни Йоги. 1956. 67 (Новосибирск,
2009))
«Умалишённо люди снуют по планете, ибо отброшены основы Истинного Знания». (Грани Агни Йоги. 1965.
291 (Новосибирск, 1995))
Вспомним сегодня эти Основы — Космические Законы эволюции, без понимания которых жизнь на
планете не может быть плодотворной, осмысленной. Речь пойдёт об осознании человеком своего
назначения, о взаимосвязи материального и духовного планов существования, о временном и вечном.
Всё это грани одного великого процесса — космической эволюции человечества, направляемой
Великими Учителями.
Иерархия Светлых Сил, или Космическое Братство
Знания о Законах Космоса, о смысле Бытия, о космической эволюции, Дальних Мирах и жизни во
Вселенной давались земному человечеству от начала времён именно этими Высшими Сознаниями,
которые в понимании людей могут считаться Богами. Великие Учителя человечества на заре его
существования наделили людей разумом. Началась сознательная эволюция землян, которой Они
руководят, без Их Помощи человечество вверглось бы в пучину хаоса, надолго задержавшись в своём
развитии.
«Необходимо ясно, чётко и широко осознать Иерархию как единственный путь продвижения», — таковы
слова Е.И. Рерих. (Письма Елены Рерих. Т. 1. Новосибирск, 2019. С. 24 (19.10.1929)) Именно любовь к
избранному Великому Облику и стремление следовать указанным Им Путём сможет помочь каждому
понять своё предназначение, найти свою тропу жизни и пройти по ней достойно, «свершая назначение
своё».
Из бесед Н.Д. Спириной с Б.Н. Абрамовым: «Всё имеет смысл, всё наполнено значением, когда где-то, в
глубине сознания, существует Учитель. Если Его там не будет — абсолютно всё станет лишено всякого
смысла и цели. (...) Без Него из всех явлений жизни как бы вынимается самая их суть».
(Искры Света: Из бесед Б.Н. Абрамова с Н.Д. Спириной. Вып. 3. Новосибирск, 2012. С. 8 (4.05.1957))
Рассматривая Основы Бытия с позиций Агни Йоги, мы постараемся осветить отдельные грани
назначения человека, насколько это будет возможно в данной небольшой статье.
Жизнь — вечна, формы её выражения — временны
«Можно ли хотя бы на миг позабыть о великом назначении человека на Земле, — записывает Б.Н.
Абрамов слова Учителя. — Ведь тогда жизнь становится бессмысленной. Но именно так и живёт
большинство, не желая утруждать себя мыслью о том, для чего и зачем существуют. Но какая нелепость
получается в результате, если считать, что одной жизнью в одном теле завершается всё. Откуда же
тогда принёс свой бессмертный талант Бетховен, если даже родители его не оставили людям ничего
примечательного? Физическая наследственность не объясняет рождения гения совсем не от гениальных
родителей. И как можно примириться с мыслью о том, что со смертью тела кончается всё. Для чего же
тогда жить, и страдать, и учиться? Для блага будущих поколений? Но ведь и они также умрут. Стоит ли
трудиться во имя конечной смерти и уничтожения всего, что существует под солнцем? Смерть формы не
есть смерть жизни, её одушевляющей, но переход и проявление этой жизни в новой форме, невидимой
или видимой».
(Грани Агни Йоги. 1967. 242 (Новосибирск, 1995))
«Таким образом, смысл или бессмыслица жизни зависят от знания человеком основ».
(Грани Агни Йоги. 1965. 291 (Новосибирск, 1995))
Временная личность и бессмертная Индивидуальность
«Личность есть временная оболочка духа, который облекается в неё, чтобы выполнить своё назначение и
задачу очередного своего воплощения. Личность умирает, но Индивидуальность остаётся, и если
сознание перенесено в неё, то этим осуществляется непрерываемость сознания, то есть фактическое
бессмертие духа».
(Грани Агни Йоги. 1965. 257 (Новосибирск, 1995))
Иными словами, личность дана человеку для того, чтобы обрести на Земле опыт, необходимый для
сознательного выявления его Бессмертной Индивидуальности на всех планах бытия. Основное свойство
личности — это временность. «Она существует как таковая в пространстве лишь определённый отрезок
времени. Личность не есть конечная цель природы, но лишь форма, которая, подобно всякой другой
форме жизни, является лишь временным выражением вечного принципа жизни».
(Грани Агни Йоги. 1963. 686 (Новосибирск, 2019))
«Не для удовольствия и наслаждения пришли мы на Землю, но для того, чтобы, собрав достаточный
запас огненных энергий... в Мирах Высших утвердить своё бытие. Земля — лишь средство к цели, но не
сама цель... (...) Цель всех и всяких переживаний, испытаний и трудностей — опыт. Если опыт из них не
извлекается, они бессмысленны и напрасны и нет от них никакой пользы». (Грани Агни Йоги. 1955 (I). 46
(Новосибирск, 2015)) «Счастливая, безоблачная и беззаботная жизнь... по полезности своей равна
нулю».
(Грани Агни Йоги. 1953 (I). 29 (Новосибирск, 2012))
Закон перевоплощения
«...Закон перевоплощения был краеугольным в каждой древней религии Востока...» — пишет Е.И. Рерих.
(Письма Елены Рерих. Т. 1. С. 179 (8.02.1934)) «Если мы отбросим его, то всякий смысл нашего земного
существования сам собою отпадает». (Письма Елены Рерих. Т. 2. Новосибирск, 2019. С. 430 – 431
«Колесом благого Закона», колесом жизни названо в буддизме это прохождение
индивидуальности через многочисленные существования, продолжает Елена Ивановна, и «все эти
смены форм или бытия ведут к одной цели — достижению Нирваны, т.е. полного развития всех
возможностей, заложенных в человеческом организме».
(Письма Елены Рерих. Т. 1. С. 498 (11.06.1935))
Важно «осознать истинное значение и назначение жизни и смысла краткого пребывания в теле
земном».
(Грани Агни Йоги. 1963. 613)
Невесомая собственность человека
Что может человек взять с собой в Тонкий Мир из очередного земного воплощения? Ничто
материальное нельзя