Короче, жили-были… Нет!.. Негоже мне «кормить» сказками взрослых людей, в 1001 раз пересказывая «лавстори» Амура и Психеи!.. Нет, ну кто не помнит - перечтите Апулея. Его, кстати, сам Александр Сергеевич рекомендовал. А кому это длинно - в сети полным-полно пересказов... К тому же, по большому счёту, главный персонаж у нас всё-таки Амур (он же Эрот, он же Купидон), а не евонная супружница. Нет, без кой-каких «общих моментов» не обойтись. Но если вам в детстве читали «Аленький цветочек», «Золушку», «Спящую красавицу» (ну или там мультики вы смотрели), то, в общем-то, вам многое уже знакомо будет.
Ситуация-то в жизни довольно распространённая... Знаете, как в народе говорят: «Не родись красивой, а родись счастливой». Хотя в данной конкретной истории «хэпиэнд», всё-таки имел место быть… Ну да по-порядку…
Психеей ее при рождении нарекли. Не потому-что психованная, а потому-что уж больно миленькая в младенчестве была. Ну прям, душечка!.. (Для тех кто по древне-гречески не «ботает», поясняю: «психе» - это «душа».) А как выросла девка…
Ну знаете как бывает, девочка - «вся из себя», а счастья нет. И сёстры старшие, которым «далеко до неё», давно уж замуж «по-выскакивали», а она всё никак. Вроде и не совсем дура (хотя и не без этого, конечно), но смотреть — смотрят, а брать - не берут. С богиней ровняют!.. Ну и… а куды простым смертным до «богини»?.. С кувшинным-то рылом… Вот и берут замуж кого по-проще, а «гений чистой красоты» стороной обходят. А тут ещё вот что, девица хоть и царских кровей, но уж больно… проста оказалась. Ну как проста?.. Другие-то девки (хоть и по-плоше) по-заигрывают с «женихами»: по-улыбаются, глазки там им «по-строют», те и «клюют». А эта… ну статуй беломраморный. Ну и кому такое надо?.. Так что дальше «смотрин» дело не заходило. А всё почему?.. «Тяму» у девки нет. Я ж говорю: больно проста. А у нас как говорят: «простота хуже воровства»… Вот и «никто замуж не берёт девушку за это». Понятно, ей досадно: годы-то идут. Так и в «перестарках» оказаться можно. Да и родителям за кровиночку обидно… Как кто сглазил!..
А тут на счастье иль на беду, прознала про её красу сама Венера — красоты да любви богиня. Да и взревновала. Дело-то обычное. Известно: где женщины там и иерархия. Понять-то её можно: как, мол, «простую смертную» девку народ за красоту богиней величает!.. Абыдно, понимаш!.. Ну и призвала своего сынка Эрота. Лети, говорит, к этой девке и стрельни в нею из своего лука, чтоб воспылала она любовью к последнему на земле нищеброду и лузеру. Ну, тот и полетел.
А Эрот, надо сказать, в то время в юношеском обличии пребывал. Поскольку братец его младший, Антерос, неподалёку ошивался. Такая уж у них связь родственная была: пока Антерос рядом - Эрот мужает, как отдаляется от него, обратно в младенчество впадает.
Прилетел, значит, Эрот, взглянул на девку «мужским взглядом»: ну да, красава. Ну и чё?.. Мало ли таких на планете?.. А мамашу уважить надо. Достал стрелу из колчана, да и укололся ненароком. Что ж, бывает. Особенно, если каждый день с «колющим, режущим» дело имеешь. Ну и… «за что боролись, на то и напоролись». Хотя, в данном конкретном случае, укололись, конечно. А поскольку он в это самое время на девку эту пялился, то и «запал» на неё не по-детски. Со всеми вытекающими. Чем порадовал весьма многих и многих. Ведь он своими стрелами «доставал», не только «простых смертных», но и богов. А ответить им ему за «обиды» (при всём их могуществе) по-хорошему и нечем было: «бессмертный» он — что ему деется?..
А тут родаки Психеи решили к гадалкам обратиться: как детю помочь, чтобы замуж вышла. Эрот об этом, конечно, прознал и попросил Аполлона, чей оракул был в Милете, передать через гадалок-пифий нужную инфу. Аполлон отказать родственничку не смог, поскольку научен был печальным опытом последствий своей предыдущей ссоры с Эротом. Но подгадить по-мелкому не преминул: подстропалил пифию подкорректировать инфу должным образом…
И вот пифия, «обкурившись» по своему обыкновению, посулила Психее мужа из «бессмертных», но застращала её и ейных родаков будущим муженьком. Он, де и дракон, и всех шпыняет, и «дик и жесток», и огнём плюётся, и даже Зевс-громовержец «трепещет перед ним», а Стикс — река смерти страшится его. И велит «божьей невесте» облачится в «погребальный наряд» и с соответствующей процессией и музыкой идти к обрыву на некой горе. Там, мол, её «суженый-ряженый» встретит и куда надо препроводит.
Делать нечего, поплакали, как положено, да и проводили её с богом (а. точнее, к богу). И оставили одну.
Ну а далее, один к одному сюжет «Аленького цветочка». Тут тебе и роскошный дворец, набитый сокровищами, и невидимые слуги, и кушанья разнообразные, и даже баня. Ну и «вишенкой на торте» невидимый жених на брачном ложе… Невидимый, как я полагаю, потому что заявлялся к жёнушке лишь тёмной ночью, когда не зги не видать, и также затемно ухлёстывал куда-то. И шастал незнамо где цельный день, вместо того, чтобы как положено порядочному мужу при жене, да при хозяйстве быть. Не иначе как «по бабам-с».
Но как бы то ни было, всё у «молодых» случилось… Как нонеча выражаются: «отношения» у них образовались. И даже «понесла» она от этих самых «отношений». И всё б у них было хорошо, и стали они бы «жить-поживать да добра наживать», да проснулись у Психеи родственные чувства… А если уж «по чесноку», возжелала она прихвастнуть перед сёстрами своим семейным счастьем. Ну а кому это понравится?.. Конечно же, те сговорились и внушили ей, что рано или поздно муженёк-дракон сожрёт её, как драконам и положено. А, значитца, надо его опередить. И если уж не сьесть, то зарезать точно. А она, простая душа, злодейкам этим и поверила. Ну и, понятно, женское любопытство тоже свою роль сыграло: интересно ж, что там за «дракон» тебя кажную ночь «драконит»?..
И вот дождалась она когда муженёк заснёт после исполнения «супружеского долга». Взяла в правую ручку бритву (на манер Ипполит Матвеича), а в левую - горящую масленую лампу…. И видит вместо дракона, лежит перед ней в самой соблазнительной позе красавец писаный — сам бог любви Эрос... Ясен пень, бритву она уронила от неожиданности… Да и чего теперь его резать: «такая корова нужна самому» А рядом его лук и стрелы валяются - «благодетельное оружие великого бога»… Ну и опять таки взыграло женское любопытство: взяла он в руку Амурову стрелу и давай её ощупывать да оглядывать… Ну и подобно мужу укололась. И тут уж в ней страсть взыграла! Да так, что забыв про горящее в светильнике масло, набросилась она на спящего с поцелуями страстными. Естественно, плеснула на него раскалённым маслом. Тот проснулся, обругал её последними словами (ну понять его можно) да и был таков, оставивши Психею одну с её нереализованными эротическими фантазиями… А охота, она пуще неволи! И начались скитания Психеи в поисках сбежавшего муженька (подобно Герде или мадам Грицацуевой)…
Не будем мы пересказывать все эти мытарства неудовлетворённой женщины. Скажем только, что под конец их, отчаявшись, обратилась она (это ж до чего женщина дошла в своих «хотелках»!) к свекрови, то бишь самой Венере, которая невестку на дух не переносила!.. Более того, объявила её в розыск, с целью примерного наказания за непомерные (по мнению Венеры) амбиции. Естественно, отыгралась богиня на снохе, как мачеха на Золушке. Шпыняла её по-чёрному и посылала невесть куда невесть зачем. Послала даже в царство мёртвых (за каким-то косметическим средством) с надеждой , что она оттуда не вернётся. Но Психее помогают звери, люди и боги. Конечно же, не по доброте душевной, а с целью угодить её муженьку - «великому и ужасному» Эросу. Ибо чревато: ни кто не жаждет заиметь его врагом. Но Психею опять подводит любопытство. Понять можно. Ну как, скажите, женщине удержаться, чтобы не посмотреть (а лучше опробовать), что-то, что может сделать её ещё красивше?.. Пусть даже она сама раскрасавица - пределов совершенству нет!.. Раскрыла она баночку со средством, нюхнула, да и впала в летаргический (то бишь «мёртвый») сон подобно «спящей красавице». Да, уважаемый читатель, уже в те «дремучие» времена, знали, что ничто так не способствует женской красоте как сон. В этом состоянии её и нашёл, выздоровевший к тому времени муженёк. И уж, конечно, давно простивший любимой супруге все её женские «косяки».
Целовать он её не стал, а уколол осторожненько своей стрелой. Пожурил слегка проснувшуюся для порядка, велел отнести баночку со сном мамаше, а сам полетел на Олимп к самому Зевесу, решать свои матримониальные вопросы.
Явился «пред ясные очи» самого верховного божества, попросил официально оформить свои с Психеей фактически сложившиеся супружеские отношения. И тот идёт ему на встречу, справедливо полагая, что, во-первых: портить отношения с самим богом любви не след; во-вторых, надеясь что в браке Эрот хотя бы малость «остепенится», и не будет уже так докучать всем своими шалостями. Ну и, наконец, в третьих, Зевс, будучи известным «сластолюбцем» поручил ему изыскивать периодически красивых земных девиц для его Зевсова пользования. (Простим ему эту мужскую «слабость»!) Ударили по рукам.
Зевс экстренно созвал «всех богов на заседание» и возвестил им о своём решении придать браку Эрота и Психеи законный статус. Затем успокоил Венеру: ущемления её чести в этом случае не будет, по-скольку мезальянс автоматически аннулируется приобщением Психеи к сонму «бессмертных». С этими словами поднёс он Психее стакан амброзии — напитка, как известно, дарующего вечную жизнь...
«Фенита ля...», как говорят потомки древних римлян. Но если вдуматься, то возможно, это и не конец вовсе, а начало… Начало не только «брака заключённого на небесах», а нечто несоизмеримо большего...
[justify]К чему, собственно, я это вам всё рассказываю?.. Есть, говорят, во всей этой истории некий сакральный смысл. Бог любви не только остепенился… Возможно, «божественное начало» впервые обрело «душу», а душа обрела божественный статус… Равноценный ли это обмен?.. «Простая» (чистая) душа и могущественное божество... Кто знает? Наверное, есть то, что
