возможным
признанием в качестве экстремистских
материалов книг Гоголя, Достоевского,
Булгакова, Данте, Гете и др. писателей-
классиков, творивших в те времена, когда
такого запрета не существовало, однако,
очевидно, не пропагандировавших идей
сатанизма, хотя и упоминавших и
описывавших «темные силы». К этому
списку могут добавиться и произведения
современных авторов, исследующих тему
зла в философии или психологии, а также
некоторые религиозные тексты,
содержащие описания бесов или
искушений.
Несмотря на заверения представителей
власти о том, что эта литература не попадет
под запрет, механизм разграничения культа
сатанизма от позитивных явлений культуры,
участия в сатанистских движениях от их
научных (философских, исторических,
юридических) исследований формально не
определен и остается на усмотрение
экспертов.
На практике субъективизм в понимании
сатанистского движения может иметь своим
последствием неоправданную цензуру в
соцсетях (блокировка обсуждений
философии нигилизма и т.п.), излишнюю
самоцензуру в искусстве и медиа, а также
учащение случаев произвола в
правоприменении, подрывающих доверие к
правосудию и власти в целом.
Вероятно, для эффективной реализации
решения Верховного Суда РФ потребуется
публикация в открытых источниках данных о
структуре, направлениях и лидерах
экстремистского и запрещенного
«Международного движения сатанизма».
Логичным шагом служит определение
четких юридически выверенных критериев
отнесения тех или иных действий и
символов к запрещенной деятельности.
Представляется необходимой и разработка
и принятие разъяснений Пленума
Верховного Суда РФ по вопросу
применения норм о противодействии
экстремизму в отношении сатанистского
движения.
https://pravo.hse.ru/religionandlaw/
************
Материалы из Сети подготовил Вл.Назаров
Нефтеюганск
9 апреля 2026 года
